PAGINA CARIONIS
CHRONICA CARIONIS 1532
Textgrundlage:
Exemplar des Stadtarchivs Bietigheim-Bissingen ("BB")
(mit
Angabe der Varianten des Exemplars
der "Stiftung Luthergedenkstätten" ("LG"))
Inhaltsverzeichnis |
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Unterschiede zwischen BB und LG Papstlisten Zahlen in <> = Seitenangaben in
den Drucken von 1532, zum Teil erschlossen; |
Auffälliges,
auch: Datierungsprobleme Auch hier: Fettdruck von mir. |
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<Titelseite> |
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1,2 Dem durchleuchtigen LG: Hochgebornen - Noriberg - Rügen; anderer Zeilenspiegel! |
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1,3,1 Durchleuchtiger hoch 15 E. F. G. LG: Hochgeborner - meine - etc - Nachdem - kurtze - daraus - furnemsten - ordenlichest - Gott - gefasset - nicht - Fürstlichen - Exempel - hoch verstendiger - Furst - gnade - Chuorfürstliche - Churfürst - ehr - andere - krigen - ehr - von - Churfürsten - Churfürsten - Meintz - ynn - tugenden - anzuzihen - allzeit - Johann |
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1,4,1 Wo zu Historien zulesen/ 1,4,2 WJewol die Historien LG: reich - darneben - reich - Fürstlichen - tugenden - fürgefallen - geschicklicheit - tugenden - gehört - regiren - Darümb |
4
Die schrifft leret vns von Gottes willen vnd wort/
vnd von dem ewigen Reich Christi/ doch leret sie daneben auch vom weltlichen
Reich vnd stellet vns fur viel schöner Exempel/ jm regiment nützlich vnd
dienstlich/ die Fürsten zu leren vnd zu vermanen zu rechten fürstlichen
tügenden/ |
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1,4,7
Nach dem nu zweierley tugent eim jden not
sind/ nemlich/ eusserliche/ weltliche tugent/ darüber auch Gottes forcht vnd
glauben/ tragen vns die historien beiderley exempel fur/ 8 Vnd erstlich zu reden von
weltlichen tügenden/ sollen hierin furnemlich
die Fürsten die exempel vnd hendel mercken/
dadurch sie erinnert mögen werden/ wie sie
sich jm regiment halten sollen/ 9 nemlich/ wie sich löbliche könig vnd Fürsten gehalten haben/ so ge= <003: unbezeichnet>
meinen nutz gefoddert/ recht erhalten/ vnrecht ernstlich gestrafft/ nicht
vnnöttige krieg angefangen/ sondern offt durch gedult frieden erhalten/ 10 Aber jnn der gegenwer
sich getrost vnd ernstlich erzeiget haben/ den fromen vnd fridsamen gnedig
vnd freuntlich gewesen/ die lender an macht/
vnd an Religion vnd guten sitten gebessert/ 11
Dagegen sollen sie sehen/ wie sich die Tyrannen gehalten/ wie es jhnen ergangen/ aus wilchen
vrsachen grosse vnd schedliche verenderung der regiment gefolget sind/ 12
Als nemlich aus Tyranney/ wie Pharao vmbkommen ist/ vnd zu Rom die König
veriaget sind/ 13 Jtem/ aus stoltz/ neid/ vnd hass der Fürsten vnter
sich/ wie Pompeius allein aus neid gedacht C. Cesarem vnterzu drücken/ 14
Jtem/ aus leichtfertiger newigkeit/ wie zu Rom leges Grachorum vrsach zu
einem greulichen krieg gaben/ vnd das Mahometisch Reich aus ketzereien
entstanden ist. 15 Jtem/ aus farlichen
Bündnissen/ wie Athen land vnd leut verloren hat/ vber solchen bündnissen. 16
Dis vnd dergleichen stück ist seer nützlich
den regenten zu mercken damit sie sich lernen hüten/ vnd fursichtiger
handeln/ 17 Denn es fellet teglich der
gleichen fur. 18 Welt bleibt welt/ darumb
bleiben auch gleiche hendel jnn der welt/ ob
schon die personen absterben/ 19 Derhalben sagt Thucidides/ der ein
erfarner kriegsman gewesen ist/ vnd ein
grossen langen krieg vnd seltzam hendel/ die sich vnter Greken zugetragen/ beschrieben
hat/ das Historia ein schatz sein sol/ den man bey der hand haben sol/ damit
man sich jn gleiche felle schicken könne/
Dieweil jmer gleiche sachen wider furfallen/ 20 vnd ist warlich historia ein rechter fürstlicher
schatz/ dadurch sich ein regent mancherley erinnern kan. LG: jeden - Historien - Exempel - tugenden - Exempel - errinnert - König - friden - freundlich - religion - ihnen - welchen - fahrlichen - sehr - denn - darümb - in - krigsman - Grecken - beschriben - ynn - jmmer - widder - Historia - Fürstlicher |
1,4,7
Nach dem nu zweierley tugent eim jden not sind/
nemlich/ eusserliche/ weltliche tugent/ darüber auch Gottes forcht vnd
glauben/ tragen vns die historien beiderley exempel fur/ 8
Vnd erstlich zu reden von weltlichen tügenden/ sollen
hierin furnemlich die Fürsten die exempel vnd hendel mercken/ dadurch
sie erinnert mögen werden/ wie sie sich jm regiment halten sollen/ 16 Dis vnd dergleichen stück ist seer nützlich den regenten zu mercken damit sie sich lernen hüten/ vnd fursichtiger handeln/ 19 Derhalben sagt Thucidides/ der ein erfarner kriegsman gewesen ist/ vnd ein grossen langen krieg vnd seltzam hendel/ die sich vnter Greken zugetragen/ beschrieben hat/ das Historia ein schatz sein sol/ den man bey der hand haben sol/ damit man sich jn gleiche felle schicken könne/ Dieweil jmer gleiche sachen wider furfallen/ 20 vnd ist warlich historia ein rechter fürstlicher schatz/ dadurch sich ein regent mancherley erinnern kan. |
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1,4,21
Vber das aber sind auch Exempel jnn
Historien/ die einem jglichen dienen/ 22 als von gehorsam gegen der öberkeit/ vnd straff der vngehorsamen/ als wie
Absalon/ Catilina/ Brutus/ Cassius vnd der gleichen/ gestrafft wurden/ 23
Von trew jnn freuntschafft/ als wie Jonathas
dem Dauid sein leben errrettet/ 24 von
straff des Ehebruchs/ vnd dergleichen laster/ wie Dauid gestrafft ward. 25
Jnn summa/ Wie man jnn allen künsten exempel
zu der regel fustellet/ also werden vns jnn
Historien exempel furgemahlet aller lahr von
tügenden. 26 Nu sihet man am exempel vnd an der that/ wie schön tugent/ wie
schedlich vnd schendlich vntugent ist/ viel klerer/ denn jnn der regel/ 27
Derhalben solche furgestellete bilder seer deutlich leren/ ja
leren nicht allein/ sondern vermanen/ bewegen/
vnd entzünden wolgezogene leute/ das sie lust vnd lieb zu tugent vnd zu ehren
gewinnen/ 28 Ja ich halt es sey kein mensch so wild/ wenn er ein treffliche/ löbliche that oder ein
schreckliche straff lieset/ das solche jhm
nicht zu hertzen gehe. LG: ynn - der: fehlt - freundschafft - errettet - Exempel - furstellet- Exempel - tugenden - Exempel - furgestellet - sehr - ia - beweren - ehr - leset - gehet |
1,4,21
Vber das aber sind auch Exempel jnn
Historien/ die einem jglichen dienen/ 22 als von gehorsam gegen der öberkeit/ vnd straff der
vngehorsamen/ |
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1,4,29
Ich habe jnn kürtz angezeigt/ das man jnn
Historien/ exempel von weltlichen tügenden vnd sachen mercken sol/ 30 nu sol
ein Christ Gottes nicht vergessen/ sondern auch lernen/ das historien nützlich sind zu Gottes forcht/ vnd zum
glauben/ 31 denn diese zwo sind die furnemisten Christlichen tugent/ welche mit Gott handeln/ 32
Wie wol nu die Heidnischen historien nicht
melden/ das Gott etwas mit den leuten thue/ so sol doch ein Christ wissen/
das Gott alle regiment jnn der welt erhelt/ 33 Darumb wirckt er auch
dabej/ strafft vnrecht vnd gewalt/ gibt auch
bey der weile grosse tugenden vnter den heiden/
34 Denn die regiment können nicht erhalten werden wider den Teufel/ on sonderliche Gottes gaben/ vnd solche hohe tügenden/ 35 Also sol ein Christ gedencken/
vnd wissen das solche löbliche thaten vnd straffen/ Gottes werck sind/ vnd
daran lernen Got fürchten/ 36 als
nemlich/ das <004: unbezeichnet>
die tyrannen schrecklich gestrafft sind/ laut
des spruchs/ Wer das schwerd nimpt/ das ist/ wer es selbst nimpt on beuehl/ der sol
mit dem schwerd vmbkomen/ 37 Dagegen sihet man/ das Gott frome fürsten vnd regenten/ so gewaltiglich schützet/ das auch die Heiden es dafur
angesehen/ das die fürsten jnn Gottes schutz
seien/ 38 denn Homerus spricht/ Gott werffe seinen eigen schild fur/
sie zu schützen jm
streit/ tichtet wie jeder fürst sein helffer
hab/ als Achilles Palladem etc. LG: angezeiget - Exempel - tugenden - Historien - Christenlichen - Historien - Darümb - ehr - dabey - Heiden - widder - Teuffel - one - tugenden - Gott - Tyrannen - one - befehl - Fürsten - gewaldiglich - ynn - schutzen - ym - furst |
1,4,29
Ich habe jnn kürtz angezeigt/ das man jnn Historien/
exempel von weltlichen tügenden vnd sachen mercken sol/ 38 denn Homerus spricht/ |
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1,4,39
Vnd sonderlich wird solchs klar ausgedrückt/ jnn
Historien der heiligen schrifft/ als von Abraham/ Dauid/ Ezechia etc/ vnd
anderen/ das sie Gott behütet habe/ 40
vnd sind allen Fürsten furgemahlet/ das sie
wissen sollen/ das Gott der gleichen sich gegen allen fromen erzeigen wölle/ 41 Denn
dis ist die vnterscheid zwischen Heidnischen/ vnd der heiligen schrifft
Historien/ das die heilige schrifft zeugnis gibt/ wilche Gottes werck sind/ 42
Darüber auch nicht allein weltliche sachen erzelet/ sondern furnemlich Gottes
Reich beschreibet/ wie Gott sein wort gebe/
wie er gnad erzeige vnd selig mache/ dauon
die Heidnischen Historien nicht wissen. LG: ynn - behüttet - fürsten - wille - Den - vnterschid - reich - ehr |
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1,4,43
Vnd sollen derhalben furnemlich alle Christen der heiligen schrifft Historien
zu vnterricht vnd sterckung des glaubens lernen/ 44 Erstlich wie Got alle ding erschaffen hat/ woher die sund
entsprungen sey/ wie Gott dagegen sein reich eingesetzt hat/ sein wort geben/
vnd Christum verheissen vnd gesand hat/ die sund zu vergeben vnd selig zu machen/
45 Jtem/ wie Gott/ als ehr sein wort gegeben fur vnd fur/ das reich
Christi erhalten hat/ 46 Jtem/ wie das reich Christi/ das ist/ die
heiligen von anfang gelitten haben/ der Teuffel mit der grösten macht der
welt/ wider Gottes wort gefochten hat/ 47
Jtem wie Gott fur vnd fur seine verheissungen wunderbarlich vber aller
menschen weisheit vnd gedancken geleistet hat/ 48 Jtem/ wie Gott vns furhelt/ beide schreckliche straff vnd gnad Exempel/
Als wie dem Dauid vnd andern/ jhre sund vergeben warde/ das wir dadurch auch
trost empfahen/ vnd lernen glauben/ Gott wölle
gnedig sein/ 49 Jtem/ wie Gott vns zu stercken/ allerley Propheceien/ auch von weltlichen Reichen/
gegeben/ dadurch wir zeugnis hetten/ so solche eusserliche weissagung
erfüllet würden/ das gewislich dieses wort
das wir haben/ von Gott komen/ vnd kein ander glaub/ denn der vnser recht
sey. LG: Gott - widder - fürhelt - jhr - wolle - Prophetien - reichen - wurden |
1,4,43
Vnd sollen derhalben furnemlich alle Christen der heiligen
schrifft Historien zu vnterricht vnd sterckung des glaubens lernen/ 48 Jtem/ wie Gott vns furhelt/ beide schreckliche straff vnd gnad Exempel/ |
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1,4,50
Jtem/ das wir erinnert würden/ wenn Christus hat
komen sollen/ vnd wenn sich das ende der welt nahen wird/ 51 Jtem/ so
wir befünden das alles geschehen/ wie es propheceiet ist/
das wir vns gewislich versehen/ was die schrifft meldet/ das noch künfftig
sein sol/ das werde auch geschehen. 52 Vnd zu richtigem verstand der
Propheceien/ mus man ordnung der Reich/ zal
der jar/ vnd allerley wissen/ so man jnn Heidnischen Historien findet/ 53
Darumb die Christen auch solche Heidnische
Historien/ zu besserem vnterricht jnn den Propheceien
wissen/ vnd gebrauchen müssen. LG: wurden - befunden - Prophezeiet - Prophezeien - Darümb - Prophezeien |
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1,4,54
Aus diesem allen mag ein jeder mercken/ wie
nützlich es sey Historien zu lesen/ vnd sol aus betrachtung solchs grossen
nutzes/ billich dazu angereitzet vnd getrieben
werden. LG: jder - getriben |
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1,5,1
Anleitung/ wie Historien <005:
unbezeichnet>
1,5,2 WER Historien
nützlich LG: von - darümb - etlich - angezeiget - verenderung |
4
Ich wil fur mich nemen/ den köstlichen spruch des
trefflichen Propheten Elia/ 5 der hat die welt fein
geteilet jnn drey alter/ vnd damit angezeigt
die höchsten verendrung jnn der welt/ auch
wenn Christus hat komen sollen/ wie lang auch diese welt weren sol/ vnd
lautet also. |
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1,6,1 Der spruch des hau= 1,6,2 Sechs tausent jar ist die welt/
vnd darnach wird sie zubrechen. LG: zerbrechen |
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1,6,7
Das ist/ zwey tausent jar sol die welt stehen oed/ das ist/ on ein gefasset Regiment
durch Gottes wort/ 8 Darnach sol die beschneidung vnd das gesetz
komen/ vnd ein Regiment vnd Gottes dienst/
durch Gottes wort von new geordnet werden/ 9 das sol auch zwey tausent
jar weren/ 10 Darnach sol Christus komen/ vnd die zeit des Euangelij
sol auch bey zwey tausent jaren haben/ 11 doch werden etliche jar
daran abgehen/ 12 Denn Gott wird eilen zum ende/ wie Christus spricht/ Mat.
xxiiij. 13 Wo diese zeit nicht verkürtzet würde/ würde niemands selig. LG: one - regiment - Matthei |
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1,6,14
Diese ordnung wollen wir halten/ vnd dieses buch jnn drey stück teilen/ 15
Das erst weret von Adam auff Abraham/ 16 denn diese sind die ersten
zwey tausent jar/ dauon wenig/ aber grosse sachen beschrieben/ 17 vnd
man findet von dieser zeit nichts gründlichs/ denn allein jnn der Bibel. LG: jn |
17
vnd man findet von dieser zeit nichts gründlichs/ denn allein jnn der Bibel. |
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1,6,18
Die andern zwey tausent jar/ sollen gerechnet werden/ von Abraham bis auff
die gepurt vnsers Herrn
Jhesu Christi/ wie wol es nicht gantz zwey tausent jar machet/ denn (wie
gesagt) Gott eilet zum ende/ 19 Vnd
diese zeit ist der welt rechtes vermöglichs
alter/ darinnen die grossen Reich vnd Monarchien nach einander komen/ vnd die welt all ihr macht erzeiget hat/ 20 Drümb müssen wir diese zeit teilen jnn die vier
Monarchien/ 21 denn Gott hat die welt jnn
ein Regiment fassen wöllen/
zucht zu erhalten/ vnd den bösen zu weren. LG: geburt - HERRN - end - vermögliches - grosser reich - Hell (BB: welt!) - Darümb - inn - regiment - wollen |
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1,6,22
Darumb hat er Monarchien angericht/ das ist/
solche Reich/ da ein potestat den grösten vnd
besten teil jnnen gehabt/ fride vnd recht zu erhalten/ der solchs vermögens
gewesen/ das dennoch andere König/ ob sie schon nicht vnterthan gewesen/ sich
wider solchen potestat nicht haben setzen
können/ 23 vnd sind nach einander vier Monarchien gewesen. 24 Erstlich
haben regirt die Assyrier/ darnach die Persen/ darnach die Greken/ darnach
die Römer/ 25 Vnd hat Got die
Deudschen fur andere Nation/ zu dieser ehre vnd hoheit der welt auffs letzt
gezogen/ 26 Denn wie wol sie nicht das gantz Römisch Reich jnhaben/ Denn Gott hat verkündiget/ er wolle die monarchien
zu letzt geringer machen/ so bleibt doch die
hoheit bey dem Römischen Reich/ vnd müssen alle <006: unbezeichnet>
König ein auffsehen/ auff dieses Reich haben/ 27 Derhalben ob schon
vnsere Keisar nicht allezeit gleich mechtig
sind/ so gibt doch Gott ymmer zu zeiten ein
mechtigen Keisar/ das die hoheit erhalten
werde/ zu gut der Religion/ vnd einigkeit
aller lender/ 28 Vnd solten die Deudschen Fürsten/ vnd sonderlich die
Chürfursten/
solche jhr ehre billich hoch vnd tewer achten/ das jhnen
Gott die hoheit jnn der welt beuohlen/ Religion/ recht vnd friede zu erhalten/ 29 Denn es ist warlich
viel an dieser Monarchi/ wiewol sie gering scheinet/ gelegen/ 30 vnd sollen
billich die Fürsten vneinigkeit vnd zwitracht/ zwischen jhnen selbst
verhüten/ Damit sie nicht vrsach geben/ das dieses Reich
zerrissen/ vnd das rechte heubt der gantzen weltordnung zerstöret werde/
dadurch hernach vnordnung folgen müste jnn
gantzer Christenheit/ als ich leider besorge/ das geschehen werde/ 31
Gott gebe nur gnad/ das als denn der Jüngste tag bald kome/ dem vnrat zu steuren/ 32 Denn die heilige schrifft tröstet/ vnd leret vns klerlich/ das
der Jüngste tag bald komen sol/ nach zurstörung
dieses Deudschen Reichs.
LG: Darümb - reich - widder - Gott - ynhaben - wol - Monarchien - bleibe - Keiser - zeitten - Keiser - religion - Churfürsten - yhnen - fride - reich - müsse - Jungste - tage - stewren - heilig - Jungste |
25
Vnd hat Got die Deudschen fur andere Nation/ zu dieser ehre vnd hoheit der
welt auffs letzt gezogen/ 26 Denn wie wol sie nicht das gantz
Römisch Reich jnhaben/ Denn Gott hat verkündiget/ er wolle die monarchien zu
letzt geringer machen/ so bleibt doch die hoheit bey dem Römischen Reich/
vnd müssen alle König ein auffsehen/ auff dieses Reich haben/ 27
Derhalben ob schon vnsere Keisar nicht allezeit gleich mechtig sind/ so
gibt doch Gott ymmer zu zeiten ein mechtigen Keisar/ das die hoheit erhalten
werde/ zu gut der Religion/ vnd einigkeit aller lender/ 28 Vnd
solten die Deudschen Fürsten/ vnd sonderlich die Chürfursten/ solche
jhr ehre billich hoch vnd tewer achten/ das jhnen Gott die hoheit jnn der
welt beuohlen/ Religion/ recht vnd friede zu erhalten/ 29 Denn es
ist warlich viel an dieser Monarchi/ wiewol sie gering scheinet/ gelegen/ 30
vnd sollen billich die Fürsten vneinigkeit vnd zwitracht/ zwischen jhnen
selbst verhüten/ Damit sie nicht vrsach geben/ das dieses Reich zerrissen/
vnd das rechte heubt der gantzen weltordnung zerstöret werde/ dadurch hernach
vnordnung folgen müste jnn gantzer Christenheit/ als ich leider besorge/
das geschehen werde/
|
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1,6,33
Das sey auff dis mal gnug von Monarchien geredt/ das ein jglicher wisse der welt hendel vnd Historien jnn die vier Monarchien zu ziehen/ 34 Diese
ordenung hilfft dem gedechtnis/ vnd ist sonst
nützlich zu sehen/ wie vnd aus was vrsachen/ die Reich sich verendert haben/ daraus zu lernen/ wie man verhüten sol/
alles das verenderung der Reich bringen mag. LG: iglicher - ynn - ordnung - verenderet - mage |
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1,6,35
Die letzte zeit/ sind zwey tausent jar von
Christus geburt an zu ende der welt/ wiewol dabey angezeiget/ das nicht gantz
zwey tausent jar sein sollen/ 36 Vnd
warlich dieser spruch begreifft viel nützlicher lere/
37 vnd ist sonderlich wol zu mercken/ das er von der zeit Christi/
auch wenn der welt ende komen sol/ weissaget/ 38 Derhalben/ ich jhn gern hie forn angezogen habe/ damit er
meniglich bekant werde/ 39 Wie aber die Römisch Monarchi nach Christus
gepurt sich verendert/ vnd auf die Deudschen
komen/ wie auch das Mahometisch reich entstanden/ vnd wie das Bapstumb jnn weltlichem gewalt gestigen/ wil ich jnn diesem
dritten teil anzeigen.
LG: iar - lehre - yhn - geburt - ynn |
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1,6,40
Vber das sol man vleissig jnn Historien acht
haben/ das Gott zweierley Reich/ das weltlich
vnd die Kirch odder Reich
Christi angerichtet hat/ 41 Vnd ist not zu mercken/ wie die kirch bald
jm anfang der welt angefangen/ vnd wie sie
fur vnd fur erhalten ist/ 42 Darumb
wil ich zu sterkung des glaubens zu jeder
zeit anzeigen/ neben den weltlichen Reichen/
wo das Reich Christi gewesen/ vnd wie es darin gestanden ist/ 43
Daraus ein Christ viel hoher/ nützlicher stück lernen vnd mercken mage. LG: fleissig - reich - kirch - reich - ym - Darümb - ieder - reichen |
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2,1 Anfang
der Chronica/ das Erst 2,1,1 DJe
heilig schrifft leret LG: erst - Gott - Allmechtig - ynn - gebot - yn - ynn - beschriben |
3
Dieweil dieses alles klar jn der Bibel beschrieben/
darin solchs ein jglicher lesen mag/ ist nicht not hie lang dauon zu reden/ |
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2,1,5
Vnd hat Gott das weltlich Reich als bald jnn
der schöpffung eingesetzt/ da er den Adam zum herrn gesetzt hat/ vber alles
auff erden vnd jm wasser/ das er damit solt
schaffen/ vnd gute ordnung von solchen eusserlichen dingen machen/ 6
Krafft dieses befehls sind nachmals alle
gesetz vnd Regiment jnn
der welt gemacht/ welche von wegen dieses Göttlichen beuehls / fur Gott recht
vnd gut sind. LG: ynn - ym - beuehls - regiment - ynn |
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2,1,7
Die Kirch ist auch angefangen mit dem Gottes
wort/ als das gepot geben/ darinn Adam vnd
Eua solten jhren gehorsam gegen Gott vben/ 8
Aber nach dem sie gesundiget haben/ hat Gott des Teuffels gewalt geoffenbart/
vnd dagegen das heilig Euangelium von Christo verheissen/ das Christus komen
solt/ des Teuffels reich zu stören/ vnd vns
widder von sund vnd tod los zu machen/ 9 Vnd ist dis die erste prediget des heiligen Euangelij gewesen/ damit die Kirch vnd das Reich
Christi angefangen hat/ 10 Denn jnn
der Kirchen vnd dem Reich
Christi/ müssen nicht allein die gepot guter
werck geprediget werden/ sondern auch vergebung der sund durch Christum/ 11
Denn also werden wir mit Gott versünet/ vnd
getrost jm tod vnd aller angst/ so wir solche
vergebung mit dem glauben entpfahen. 12 Also haben sich mit dieser
zusag von Christo/ Adam vnd Eua getröst/ vnd ist die Kirch
mit diesen zweien personen angefangen/ 13 Daneben haben sie dennoch
zeitliche straff tragen müssen/ 14 sie sind aus dem Paradis gestossen/
das ist/ sie sind dem tod vnd allerley plagen vnterworffen/ haben also jnn arbeit vnd elend gewonet/ jnn dem land/ da nach mals die Jüden gewonet haben/
15 denn man schreibet das sie bey
Damasco geschaffen sind.
LG: kirch - gebot - yhren - teuffels - predige - kirch - reich - ynn - kirchen - reich - gebot - versönet - ym - kirch - ynn - schreibt |
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2,2,1 DJe
schrift meldet wei LG: weitter - gezeugt - Gottlosen - dieses - Darümb - teuffels - ynn - blut vergiessens |
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2,2,9
Darnach als Cain von seinem vater geflohen/ hat er angefangen ein Stat zu
bawen/ mit namen Enoch/ 10 vnd haben seine kinder/ allerley handwerg
vnd künsten erfunden/ 11 vnd ist zu letzt der mort/ den er gethan hat/
gerochen worden/ denn er ist auch erschlagen worden. <008: unbezeichnet> |
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2,3 Von Seth 2,3,1
ADam hat widerumb LG: widderümb - widderümb - reich - Tafel - prohetien <sic!> - wird - Schreibet - geordnet - kunst - funfften - Grecken |
7
Josephus schreibet auch/ das Adam vnd
Seth haben zwo Tafeln/ ein jrden vnd ein steinern gemacht/ vnd darin
geschrieben Gottes wort/ vnd prophecien/ damit Gottes wort erhalten würde/ 8
Schreibt auch/ das sie erstlich das jar jnn .xij. Monat geordenet/ vnd
der sternen lauff gemercket vnd geleret haben/ 9 Denn warlich
wo Gott nicht sonderlich offenbarung dazu geben het/ were nicht müglich
gewesen/ allein aus menschlichem vleis/ solche wunderbarliche ding zu mercken/ 12 Denn Herodotus sagt jm fünfften buch/ das die Greken haben kunst vnd schrifft/ von den Phenicern. |
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2,3,13
Adam hat gelebt 930 jar/ vnd hat erreicht des Noe vater/ 14 Aber Adam
ist gestorben ehe Noe geborn ward .126 jar/ 15
Vnd ist nichts namhafftiges beschrieben/ bis auff Noe/ denn allein das
geschlecht/ derhalben wir eigentlich wissen/ woher Christus komen sey/ 16
doch ist da zwischen gemeldet/ das Enoch nicht gestorben ist/ sondern zu Gott
weggenomen/ 17 Darin Got abermals der
welt ein werck furgestellet hat/ dadurch zu erkennen/ vnd zu gleuben/ das ein
leben nach diesem leben sey/ das Gott richten würde/ die Gottfürchtigen selig zu machen/ vnd die Gottlosen
zu straffen. LG: .126. - Gott - Gottförchtigen |
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2,4 Von der Sindflut 2,4,1 DJe
heilige schrifft zei= LG: Darümb - sehr - wär - darin - gefuret - vnter getrückt |
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2,4,6
Vnd da Noe .600. jar alt war/ ist die sindflut komen/ 7 vnd Noe ist
mit seinem weib vnd seinen dreien sönen/ Sem/ Cham/ vnd Japhet/ vnd jhren
weibern jnn die Arca gestigen/ wie jhm Got befohlen hatte/ vnd ist darinn erhalten worden/ 8 Sonst hat die sindflut alle
menschen vnd thier/ erseufft vnd verderbet/ 9 vnd sind von anfang der
welt bis auff die sindflut .1656 jar. <009: unbezeichnet> LG: jn - Gott - darin - .1656. |
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2,5 Die zeit
nach der 2,5,1 ALS
Noe mehr denn LG: zihen - widderümb - welle - barmhertzigkeit - Veter |
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2,5,8
Darüber hat auch Gott ein new gepot gegeben vom weltlich
Reich/ vnd mit klaren worten gepoten/ das die
todschleger/ durch die jhenige/ so dazu verordenet
würden/ das ist/ durch die Oberkeit/ widderümb solten getödtet werden/ 9 Also ist die welt widderümb von new
angericht vnd geordenet. LG: newe gebot - geben - weltlichen - geboten - verordnet - getödet - geordnet |
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2,5,10
Dis alles habe ich jnn der kürtz gemeldet/ Erstlich zu bedencken/ den grossen
zorn Gottes vber die sunde/ 11 Denn Gott hat mit diesem Exempel die
gantze welt hernach gewarnet/ wie er richten vnd straffen wolle/ 12
vnd ist angezeiget/ das Gott ein mal die gantze welt richten werde/ dieweil
Gott die sunde nicht wil vngestrafft lassen/ 13
Es schreiben auch etliche/ das/ dieweil die erste verderbung der erden mit
wasser geschehen/ so volge aus natürlichen anzeigungen/ das die ander
verderbung durch fewer geschehen sol/ 14 Weitter ist auch zubedencken/
wie Gott sein heufflin dennoch erhelt/ 15 Jtem/ hie ist wol zu
mercken/ wie die weltlich gewalt vnd straff des todschlags/ eingesetzt ist/ 16 Denn dis ist das heubtstück des gantzen weltlichen Regiments/ 17 denn darnach mus man alle
andere vell vnd mishandlung richten. LG: sund - eingesetzet - heubstück - regiments |
2,5,10
Dis alles habe ich jnn der kürtz gemeldet/ Erstlich
zu bedencken/ den grossen zorn Gottes vber die sunde/ 11 Denn Gott hat mit diesem Exempel die gantze welt
hernach gewarnet/ wie er richten vnd straffen wolle/ |
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2,6,1
NAch der sindflut/ als LG: Stat - jn |
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2,6,8
Sem der elter son Noe/ von wilchem Christus herkömpt/ hat mit seinen sönen
besetzt/ den strich an/ von Siria gegen Orient/ 9 Denn von seinem son
Aram komen die Sirer/ von Assur die Assyrer/
Von Arphaxat die Chaldeer/ von Elam die Persen. LG: Assyrier |
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2,6,10
Cham der ander son Noe/ hat eingenomen das land gegen mittag/ 11 denn
von Canaan komen die Cananei/ von Mizraim die
Egypter/ von Chus die Moren/ von Saba die
Araben. LG: Cananej - Cus |
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2,6,12
Japhet der jüngst son/ ist gegen Occident vnd
Septentrio gezogen/ 13 vnd dieser ist vnser vater/
14 Darumb findet man sein namen bey den Poeten/ die jhn nennen Japetum/ 15
von seinem son Jauan odder Jaon komen die Greken/ welche Jones heissen/ denn
diese sind die eltisten Greken/ 16 vnd das wort Jauan odder Jaon/ ist
der name Janus/ welchen die Latini darumb haben mit zweien angesicht gemalet/ das er
ein vater beider völcker/ der Greken vnd der Latinen gewesen ist/ 17
haben jhn auch geehret besonders/ so man etwas angefangen hat/ damit
anzuzeigen/ das Jaon jhr vater gewesen sey/ 18 Jaons son hat geheissen
Cethim/ 19 daher komen Macedoner/ wilchs beweiset wird durch das erste
buch Machabeorum/ 20 vnd das wort Macethim/ heisset auff Ebreisch von
Cethim/ daraus ist das wort Macedon worden. LG: jungst - Vater - Darümb - seinen - nam - darümb |
2,6,12
Japhet der jüngst son/ ist gegen Occident vnd Septentrio gezogen/ 13
vnd dieser ist vnser vater/ 14 Darumb findet man sein namen bey
den Poeten/ die jhn nennen
Japetum/
19 daher komen Macedoner/ wilchs beweiset wird durch das erste buch Machabeorum/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
2,6,21
Jaon hat mehr sön gehabt/ nemlich/ Elisa vnd Dodanim/ 22 daher Eoles
odder Hellas/ vnd Dodonei komen/ welches
alles die eltisten Greken sind/ 23
Jtem/ von Tarsis Jaons son/ kömet Tarsus jnn
Cilicia. <011:
unbezeichnet>
LG: Dodonej - Eltiste - komet |
|
||||||||||||||||||||||||||||||
2,6,24 Japhet
hat auch andere söne gehabt/ den Gomer/ Magog/ Tyras vnd Mesech/ 25
Von Gomer kommen Cimmerij odder Cimbri/ wie Eusebius anzeiget/ 26 Vnd von
Ascanes dem son Gomer/ komen Tuiscones/ das ist/ die Deudschen/ 27 Von
Magog komen Scithe/ daher die Türcken jhren vrsprung haben/ Von Tyras
Thraces. 28 Das sey hie gnug zu einer kurtzen anleitung/ wilchen teil
der welt jeder son Noe besetzt habe/ welchs
dienet/ viel Historien klarer zu vernemen. LG: jder |
25
Von Gomer kommen Cimmerij odder Cimbri/ wie Eusebius
anzeiget/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
2,7 Von der
Ersten 2,7,1 ICH
hab jnn der vor LG: Got - angezeiget - lern - Darümb - heilig - prediget - gulden - eyssern - jrden |
3
Gott hat sie dem heiligen Daniel furgemalet
auff zweierley weise/
|
||||||||||||||||||||||||||||||
2,7,6
Daniel hat auch diese figur ausgelegt/ das das gülden heubt bedeut das erste Reich/ das ist der Assyrier Monarchi/ 7 Die
silbern brust/ bedeut der Persen Reich/ 8
Der ehrne bauch/ bedeut der Greken Reich/ 9
Die eissern schenckel/ bedeuten das Römisch Reich/
10 Die jrdin vnd eissern füss/
bedeuten das jtzige Römisch Reich/ das nu
nicht mehr gantz beieinander ist/ wie etwa. LG: reich - jrden - reich |
2,7,6
Daniel hat auch diese figur ausgelegt/
das das gülden heubt bedeut das erste Reich/ das ist der Assyrier Monarchi/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
2,7,11
Diese vier Monarchie sind auch durch vier thier dem Daniel furgebildet
worden/ 12 Ein Lawin bedeut die Assyrier/ ein Beer bedeut die Persen/
ein Pard bedeut den Alexander/ das vierde thier bedeut die Römer/ 13
Vnd dabey ist angezeigt/ wie nach dem Römischen Reich/
sol ein greulich Reich auffkomen/ das ein new
gesetz widder Gottes wort machen wird/ 14 dis ist das Mahometisch vnd
Türkisch Reich/ 15 Also hat vns Gott
treulich vnterwiesen/ zu sterkung des glaubens/ das wir wissen sollen der
gantzen welt Historien/ vnd mercken wenn das ende nahet. LG: reich |
2,7,11
Diese vier Monarchie sind auch durch vier thier dem Daniel furgebildet worden/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
2,7,16
Die Bibel zeiget an/ das das erst Reich
angefangen ist/ durch den Nemroth zu Babilon/ vnd nennet jhn ein starcken jager fur Gott/ 17 das ist/ ein gewaltigen
regenten/ der die leut mit gewalt vnter sich/ vnd zu gehorsam gebracht hat/ 18
vnd nennet jhn ein jager fur Gott/ das ist souiel/ als Gottes Jager/ anzuzeigen/ das Oberkeit/
ein rach sey von Gott geordnet/ vnd Gottes dienerin. LG: reich - Jager - so viel |
|
||||||||||||||||||||||||||||||
2,7,19
Also hebt die erste Monarchi an / bey den Chaldeern/ wie auch Xenophon
schreibet/ 20 vnd haben erstlich geherschet die nachkomen Cham/ 21
denn Nemroth hat sein vrsprung von Cham/ so doch Cham verflucht war/ von seinem vater Noe/ 22 Aber Gott
handelt <012: unbezeichnet>
wünderbarlich/ vnd verzeucht straffe vnd
verheissungen.
LG: was - wunderbarlich |
2,7,19
Also hebt die erste Monarchi an / bey den Chaldeern/ wie auch Xenophon schreibet/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
2,7,23
Doch haben Nemroths nachkomen/ das reich nicht behalten/ 24 Denn jnn
Assyria ist ein reich auff gangen durch den Assur/ 25 der hat die stadt Niniue gebawet/ 26 Vnd von Niniue sind die Assyrier furt gezogen/ vnd
haben Babilon eröbert/ wie Diodorus Siculus
schreibet. 27 Also ist die erste Monarchia von den Chaldeern auff die
Assyrier komen.
LG: stat - vnd - erobert |
26
Vnd von Niniue sind die Assyrier furt gezogen/ vnd haben Babilon eröbert/ wie
Diodorus Siculus schreibet. |
||||||||||||||||||||||||||||||
2,7,28
Es gedencken auch der stadt Niniue/ Strabo
vnd andere/ das sie jnn Assyria gelegen sey/ 29 daraus gnugsam erwisen
wird/ das Niniue vnd Babilon nicht ein stadt
gewesen sind/ sondern zwo.
LG: stat |
2,7,28
Es gedencken auch der stadt Niniue/ Strabo vnd
andere/ das sie jnn Assyria gelegen sey/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
2,7,30
Vnd jnn dieser Monarchi zelet man viel König/
31 dieweil man aber nicht findet/ was sie erstlich gehandelt haben/
ist nicht not die blossen namen hie zu erzelen/
32 sondern das müssen wir den leser erinnern/ das diese Monarchi
schier anfehet/ am ende der ersten zwey tausent jar der welt/ welche sich
enden jnn Abraham/ als er 50 jar alt gewesen
ist. LG: jn - hie erzelen - .50. |
|
||||||||||||||||||||||||||||||
2,7,33
Das sey gnug vom ersten alter der welt/ darinn
zu sehen/ wie Gott die welt geschaffen/ vnd Kirch
vnd weltlich regiment angefangen/ vnd viel grosser wunderwerck erzeiget hat/ 34
vnd ist die Kirch von Noe/ der gelebt hat/
bis Abraham 58 jar alt worden ist/ auff Abraham komen/ 35 Mitler zeit/ als die Monarchi angefangen ist/ ist
zu Babilon vnd sonst/ Abgötterey eingerissen/ vnd der glaub an Gott/ vnd Gottes
wort verloschen.
LG: darin - kirch - .58. - mitler |
|
||||||||||||||||||||||||||||||
Ende des Ersten Buchs. |
|
||||||||||||||||||||||||||||||
3,1 Das
ander buch/ von den 3,1,1
NAch dem jnn Histo= |
3,1,1
NAch dem jnn Historien seer not vnd nützlich ist/ die zeit vnd ordnung der
hendel zu mercken/ habe ich diese Chronica
jnn etliche/ grosse zal geteilet/ die leicht zu fassen vnd zu gedencken
sind/ vnd doch die aller grösten verenderung der welt anzeigen/ 2 Vnd
aber droben die ersten zwey tausent iar ausgericht sind/ fahe ich jtzund an/ die andern zwey tausent iar/
darinne sich der welt höhiste macht erzeiget hat/ vnd die grossen monarchien
nacheinander daher gangen sind. |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,2 Von
der ersten Monarchi Ninus der Assyrier König. 3,2,1 ICh
habe droben ge= |
4
Dieser Zoroastres sol erstlich Magiam gefunden haben/ vnd sonst
vleissig des himels vnd der sternen lauff gelernet haben/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,3 Von der
königin 3,3,1 DEs
kindes mutter ist |
|
||||||||||||||||||||||||||||||
3,3,7
Nach dieser Königin hat jhr son Ninias friedlich regirt/ 8 vnd haben
also die Assyrier die hoheit der welt vnd Monarchi ein lange zeit jngehabt/ 9
Dieweil aber nicht viel von der folgenden König thaten vnd Historien
geschrieben ist/ wil ich die blossen namen auch nicht erzelen/ denn der
deudsch leser kan sie schwerlich gedencken/ vnd wer sie haben wil/ findet sie
bey vielen Scribenten. |
9
Dieweil aber nicht viel von der folgenden König thaten vnd Historien
geschrieben ist/ wil ich die blossen namen auch nicht erzelen/ denn der
deudsch leser kan sie schwerlich gedencken/ vnd wer sie haben wil/ findet
sie bey vielen Scribenten. |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,3,10
Nu ist nicht zweiuel/ es sind auch grosse verenderung jnn dieser Monarchi
furgefallen/ wie man abnemen mag aus der Bibel/ 11 darin man findet/
das die Assyrier auch lang vor Cyro Babylon nicht jngehabt haben/ sondern
sind zwey reich gewesen/ das reich zu Niniue/ vnd das reich zu Babylon/ 12
Wie aber vnd wenn die verenderung furgefallen ist/ weis ich nicht eigentlich/
13 Bey Herodoto find ich/ das die Assyrier funff hundert jar die
Monarchia jngehabt haben/ darnach sey lange zeit kein gefaste Monarchia
gewesen/ sondern die Meden haben ein eigen reich gehabt/ die Chaldeer ein
besonders zu Babylon/ die Assyrier auch ein besonders zu Niniue/ 14
vnd bey weilen ist dieser/ denn ein ander gewaltiger gewesen/ bis zu letzt
die Meden gantz gewaltig worden sind/ vnd die Monarchi widderümb
zusamen bracht/ vnd Babylon auch erobert haben/ 15 Dis ist der warheit
am ehnlichsten/ 16 so stimpt auch dazu/ das von Sardanapalo geschriben
haben/ nicht allein Metasthenes/ sondern auch Bion den Agathias anzeucht. |
3,3,10
Nu ist nicht zweiuel/ es sind auch grosse verenderung jnn dieser Monarchi
furgefallen/ wie man abnemen mag aus der Bibel/ 11 darin man findet/
das die Assyrier auch lang vor Cyro Babylon nicht jngehabt haben/ sondern
sind zwey reich gewesen/ das reich zu Niniue/ vnd das reich zu Babylon/ 12
Wie aber vnd wenn die verenderung furgefallen ist/ weis ich nicht eigentlich/
13 Bey Herodoto find
ich/ das die Assyrier funff hundert jar die Monarchia jngehabt
haben/ 15 Dis ist der warheit am ehnlichsten/ 16 so stimpt auch dazu/ das von Sardanapalo geschriben haben/ nicht allein Metasthenes/ sondern auch Bion den Agathias anzeucht. |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,4 Von Sardanapalo. 3,4,1
DArümb wollen wir |
7
Doch hatte er zuuor/ wie Duris
schreibet/ seine drey sone gen Niniue gesant. |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,5 Von Egypto. 3,5,1 Das sey gnug von dieser ersten Monarchi/ 2 wie viel jar aber sind bis auff die ander Monarchi/ wil ich drunden anzeigen/ 3 Nu wil ich auch von andern Königreichen ein wenig anzeigen/ die neben dieser Monarchi auffgangen sind/ 4 denn neben dieser Monarchi/ ist das Königreich Egypten/ da die nachkomen Cham regirt haben/ ein gewaltig Königreich gewesen/ doch nicht so mechtig als die Monarchi/ wie Franckreich jtzund ein mechtig Königreich ist neben dem Keiserthumb. |
4
denn neben dieser Monarchi/ ist das Königreich Egypten/ da die nachkomen Cham
regirt haben/ ein gewaltig Königreich gewesen/ doch nicht so mechtig als die
Monarchi/ wie Franckreich jtzund ein mechtig
Königreich ist neben dem Keiserthumb. |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,6 Von Abraham
vnd 3,6,1
AUch müssen wir wis= |
|
||||||||||||||||||||||||||||||
3,6,10
Damit aber Gottes wort nicht gantz vnter gieng/ hat Gott sein verheissung von
Christo widder vernewet/ vnd dabey ein newe Ceremonien eingesetzt/ zu eim gedenck
zeichen des worts/ 11 denn man verleurt die lar bald/ wenn man sie
nicht auch dem volck <015:
unbezeichnet> mit zeichen vnd Ceremonien
furbildet/ 12 dazu hat Gott Abram gewelet/ vnd jhn aus Mesopotamia jnn
Canaan heissen zihen/ 13 da er .75. jar alt war/ da hat er jhm ein
newe verheissung geben/ das Abrahams nachkomen/ solten das land Canaan haben/
vnd da herschen/ vnd das da solt ein sam Abraham komen/ das ist Christus/
durch welchen samen Gott wolte alle volker segnen/ 14 das ist/ das
Gott durch den selbigen solt versünet werden/ sund vnd tod wegnemen vnd
ewiges leben geben/ 15 Vnd an diese verheissung hat Gott hernach die
beschneidung gehengkt/ des samens bey solchem zeichen zu gedencken/ vnd zu
glauben/ 16 Also ist nu furter die kirch/ Gottes wort vnd geistlich
regiment/ auff ein gewis volck gestalt/ nemlich/ auff die nachkomen Abrahe/ 17
jnn diesen vnd vnter diesen haben allezeit etlich recht gleubige vnd frome
sein müssen/ 18 Die gantz Histori aber von Abraham/ findet man jnn der
Bibel reichlich beschriben/ 19 Hie ist gnug das ich anzeige/ zu
welcher zeit Abraham gewesen/ vnd grosse verenderung jnn der Religion vnd
sonst geschehen sind/ 20 vnd ist die verheissung etlich mal erholet
dem Abraham/ aber die beschneidung ist jhm geben/ da er alt gewesen ist .99.
jar/ jm jar nach der welt anfang .2047. 21 etliche rechens bis auff
ein jubileum. 2050. |
18
Die gantz Histori aber von Abraham/ findet man jnn der Bibel reichlich beschriben/ 19 Hie ist
gnug das ich anzeige/ zu welcher zeit Abraham
gewesen/ vnd grosse verenderung jnn der Religion vnd sonst geschehen
sind/ 20 vnd ist die verheissung etlich mal erholet dem Abraham/ aber
die beschneidung ist jhm geben/ da er alt gewesen ist .99. jar/ jm jar nach
der welt anfang .2047. 21 etliche rechens bis auff ein jubileum. 2050. |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,6,22
Abraham hat ein sone gehabt/ von der magt Agar/ der hies Jsmael/ 23
dieser ist mechtig worden jnn Arabia/ 24 vnd haben Agareni jnn Arabia
den namen von dieser Agar/ von welchen ich hernach sagen wil. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
3,7 Von der
straff vber 3,7,1 IM
XCIX jar Abra= |
3
Vnd ist dieses geschehen nach der sindflut jm .391. jar/ nach dem tod Noe
.41. jar/
|
||||||||||||||||||||||||||||||
3,8 Von Jsaac. 3,8,1
DArnach hat Abra= |
|
||||||||||||||||||||||||||||||
3,8,4
Jsaac hatte zwen Sön/ Jacob vnd Esau/ 5 von Esau komen die Edom jnn
Arabia/ 6 Denn Esau ward Edom genent/ das ist der Rott/ Darümb das er
seine gerechtigkeit der ersten geburt/ dabey Gott grossen segen zu sagt/
seinem bruder vmb ein rotten brey verkaufft/ vnd also Gottes segen vnd gaben
verachtet/ 7 Aber Jacob ward genent Jsrael/ das ist ein fürst Gottes/ 8
von diesem kömpt das volck Jsrael/ 9 Von diesen allen lese man weitter
jnn der Bibel. |
9
Von diesen allen lese man weitter jnn der Bibel. |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,9 Von Joseph
Jacobs 3,9,1
DJeweil Joseph der |
4
Dabey wir lernen sollen/ das strenge vnd ernste regiment/ da dem pöfel der zam nicht
gelassen wird/ gut sein/ das auch Got daran gefallen hat. 5 Wie aber Joseph jn Egipten komen/ da jhn seine brüder vmbbringen wolten/ vnd darnach verkaufften/ wie es jhm auch jnn Egipten gangen/ findet man jnn der Bibel/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,10 Von
Moise/ vnd der straff 3,10,1
NAch dem aber Gott |
8
Also hat Gott aber ein Exempel der welt
furgestellet/ wie er die Tyrannen vnd alle/ so Gott verachten/ straffen
wolle. |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,11 Wenn
die Zehen gepot 3,11,1
NAch dem als Jsrael |
3
Vnd dieweil dieses werck der höhisten sachen eine ist/ so Gott auff
erden erzeigt hat/ vnd diese lar der Zehen gepot/ Gottes weisheit ist/
vnd ein schone Summa/ darin alle gesetz vnd regiment gefasset sind/
ist billich/ das wir die zeit mercken/ wenn solche hohe lar geben ist/
nemlich jm jar. |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,11,4
Vnd Paulus spricht/ Das gesetz sey nach der verheissung geben .430. jar. 5
Denn so viel jar sind von der zeit an/ da Abraham erstlich die verheissung
empfangen hat/ da er alt war .75. jar bis auff das jar/ da Moises Jsrael aus
Egypto gefurt hatt/ 6 Vnd das geschrieben stehet Exodi .12. Jsrael
habe .430. jar jnn Egypto gewonet/ sol nicht gerechnet werden/ von der zeit
an/ da Jacob jnn Egyptum gezogen ist/ da Joseph gewaltig war/ 7 Denn
das nicht so viel jar nach Jacob sind/ ist leicht zu beweisen/ 8 denn
Caath ist mit Jacob hinab gezogen/ der hat Amram geborn/ Amram hat Moises
geborn/ 9 Nu können nicht vierhundert jar sein von Caath auff Moises/
sondern gedachte 430. jar/ sollen gerechnet werden von der zeit an/ da
Abraham erstlich aus Mesopotamia jnn Canaan gezogen ist/ vnd hatt hernach
selbst jnn Egypten gewandelt/ 10 Vnd Paulum richtiger zuuerstehen/ wil
ich die rechnung anzeigen. |
3,11,4
Vnd Paulus spricht/ Das gesetz sey nach
der verheissung geben .430. jar. 6 Vnd das geschrieben stehet Exodi .12. Jsrael habe .430. jar jnn Egypto gewonet/ sol nicht gerechnet werden/ von der zeit an/ da Jacob jnn Egyptum gezogen ist/ da Joseph gewaltig war/ 7 Denn das nicht so viel jar nach Jacob sind/ ist leicht zu beweisen/ 8 denn Caath ist mit Jacob hinab gezogen/ der hat Amram geborn/ Amram hat Moises geborn/ 9 Nu können nicht vierhundert jar sein von Caath auff Moises/ sondern gedachte 430. jar/ sollen gerechnet werden von der zeit an/ da Abraham erstlich aus Mesopotamia jnn Canaan gezogen ist/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,11,11
25. jar sind auff die geburt Jsaac/ von der zeit an/ da Abraham erstlich jnn
Canaan komen ist/ vnd alt war .75. jar. |
3,11,11
25. jar sind auff die geburt Jsaac/ von der zeit an/ da Abraham
erstlich jnn Canaan komen ist/ vnd alt war .75. jar. |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,11,19 Vnd
hat nu Gott diesem volck Jsrael/ ein eigen regiment gestellet/ vnd ein eigen
reich angericht/ mit Gottes dienst/ pristerthumb vnd weltlichen regenten/
damit ein gewis volck were/ darin Gottes wort zu finden/ vnd Christus solt
geborn werden/ 20 Vnd ist die kirch vnd Gottes reich vnd Gottes wort/
bey diesem volck fur hin blieben/ bis nach dem leiden Christi/ 21
Dieses ist zu mercken/ damit ein jglicher sehe/ wie Gott allezeit ein kirch
gehabt/ vnd sein wort von anfang gegeben/ vnd fur vnd fur erhalten hat. |
21
Dieses ist zu mercken/ damit ein jglicher sehe/ wie
Gott allezeit ein kirch gehabt/ vnd sein wort von anfang gegeben/ vnd fur vnd
fur erhalten hat. |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,12 Vom
Königreich 3,12,1
WJe aber erstlich Js= |
3,12,1
WJe aber erstlich Jsrael regirt ist worden/ nicht durch König/ sondern
Fürsten/ die sie richter heissen/ die Gott jhe zur zeit erweckt hat/ vnd
grosse wunder durch sie gewirckt/ wie zu sehen an Gedeon vnd Samsons
schlachten/ findet man jn der Bibel/ 4 Vnd sind von dem auszug aus Egypto/ bis auff den ersten König Saul .396 jar. |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,12,5
Gott hat aber gezürnet/ vnd das volck gestrafft/ derhalben das sie ein König begeret
haben/ darümb das Gott diesem volck ein regiment gegeben vnd geordnet hatte. 6
Nu kan Gott nicht leiden/ das man newrung jnn regimenten von jhm geordnet
furnemen odder machen wil/ 7 Vnd leret dieses Exempel/ das man sich
fur solchen newrungen fürchten vnd hüten soll/ 8 Es sind auch viel
mehr hoher vnd treffenlicher lar jnn dieser Historien zu mercken/ die ich
nicht alle erzelen kan/ 9 Allein dieses stück mus ich anzeigen/ das
man hie findet jnn der Bibel/ das Gott abermal weltlich herrschafft/ furstlichen
vnd Königlichen gewalt bestettiget/ da er spricht/ was des Königes recht sey/
10 Es sollen auch die grossen herrn mercken/ wie Gott der regenten
sund gestrafft hat/ vnd die regiment vmb jhr sunden willen zerrissen vnd
geendert. |
6
Nu kan Gott nicht leiden/ das man newrung jnn
regimenten von jhm geordnet furnemen odder machen wil/ 7 Vnd leret dieses Exempel/ das man sich fur solchen
newrungen fürchten vnd hüten soll/ 10 Es sollen auch die grossen herrn mercken/ wie Gott der regenten sund gestrafft hat/ vnd die regiment vmb jhr sunden willen zerrissen vnd geendert. |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,13 Die König Jsrael. 3,13,1
SAul hat regirt .40 |
|
||||||||||||||||||||||||||||||
3,13,2
Dauid hat regirt .40. jar/ 3 vnd hat jhn Gott vmb des ehebruchs willen
gestrafft/ vnd von seinem son Absalon/ durch ein auffrur veriagen lassen/ 4
Doch hat jhn Gott widder eingesetzet/ vnd die auffrur auch gestrafft/ vnd
Absalon lassen vmbkomen. |
|
||||||||||||||||||||||||||||||
3,13,5
Salomon hat regirt .40 jar/ 6 Nach diesem ist das Königreich zerrissen
worden/ von wegen des Ehebruchs Dauid. |
|
||||||||||||||||||||||||||||||
3,14 Die
König Juda/ der <019> 3,14,1 ROboam hat regirt |
|
||||||||||||||||||||||||||||||
3,14,6
Abia regirt .3. jar/ 7 Dieser schluge den König vber
die zehen geschlecht. |
|
||||||||||||||||||||||||||||||
3,14,8
Asa regirt .41. jar/ vnd wird sehr gelobet/ das er die
vnrechten Gottes dienst/ so widder Gottes wort angericht waren/ abgethan hat/
also das er auch seiner mutter nicht schonet/ die auch ein eigen Gottes dienst
angericht hat/ den er abthat/ 9 Darümb hat jhm Gott glück geben/ das
er die Araben geschlagen hat/ 10 allein auffs letzt/ wird er von wegen
einer Büntnus gestrafft/ das er nicht auff Gott vertrawet hatte. |
|
||||||||||||||||||||||||||||||
3,14,11
Vnter diesem König Asa jnn seinem xj. jar/ sind vollendet von anfang der welt
drey tausent jar/ das ist die helfft der welt/ laut des spruchs Elie/ welchen
ich jm anfang gesatzt hab/ 12 Nu wird man fürter sehen/ wilche grosse
vnd schnelle verenderung/ jnn allen reichen geschehen werden/ wilche kriegen
vnd morden jnn der welt hernach ist/ dieweil sie nu zum end nahen wird. 13
Man sol auch mercken/ das der Greken vnd Römer sachen/ nicht so alt sind/ als
der Jüden hendel/ 14 Daran abzunemen/ das alle volcker von der Jüden
Veter herkomen/ das auch die Eltiste lar vnd Gottes wort/ bey der Jüden Veter
gewesen ist. |
3,14,11
Vnter diesem König Asa jnn seinem xj. jar/ sind vollendet von anfang der
welt drey tausent jar/ das ist die helfft der welt/ laut des spruchs Elie/ welchen ich jm anfang gesatzt hab/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,14,15
Josaphat regirt .25. jar/ vnd wird sehr gelobet/ hatt
fest ob Gottes wort gehalten/ die ampt wol bestellet/ 16 Darümb jhm
Gott grosse sieg geben hat. 17 Zu dieses zeiten/ ist gewesen Elias/
der auch nicht gestorben ist/ sondern lebendig gen himel gefaren/ 18
Damit Gott nu der welt/ jnn der mit/ aber ein hohen Propheten/ ler vnd
mirakel geben hat/ Gottes wort vnd die verheissung von Christo zu ernewen/ 19
vnd sind fast mit diesem Elia/ die vberigen drey tausent jar angefangen/ 20
Nach Elia ist Eliseus komen/ 21 Von diesen Propheten sagt die Bibel
weitter/ wie sie vnrechte Gottes dienst gestrafft/ vnd viel hoher/ grosser
sachen gehandelt haben. |
18
Damit Gott nu der welt/ jnn der mit/ aber ein hohen Propheten/ ler vnd
mirakel geben hat/ Gottes wort vnd die verheissung von Christo zu ernewen/ 19
vnd sind fast mit diesem Elia/ die vberigen drey tausent jar angefangen/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,14,22
Joram regirt .8. jar/ 23 name vnd liese seine brüder
vnd Vetter vmbbringen/ vnd richtet newe falsche Gottes dienst an/ 24
Derhalben er von Gott hart gestrafft ward/ 25 vnd schlugen jhn die
Philister/ vnd fureten weg seine weiber vnd kinder/ 26 doch bliebe der
Jüngst/ genant Ochosias. |
|
||||||||||||||||||||||||||||||
3,14,27 Ochosias regirt .1. jar/ vnd lies auch vnrechte
Gottes dienst anrichten/ 28 darümb ward er erschlagen/ 29 vnd
dieses mutter Athalia/ da sie sahe/ das sie jhren son verloren hatte/ damit
das reich nicht aus jhr hand komen solt/ lies sie erwürgen alle so sie fand/
aus dem Königlichen stam/ 30 Also ist das reich von Salomons nachkomen
weggenomen/ darin zu sehen/ wie schrecklich Gott straffet/ 31 Vnd
sonderlich sollen die Fürsten <020>
diese Exempel ansehen/ wie Gott der grossen herrn geschlecht von wegen der
sunden ausrottet. |
30
Also ist das reich von Salomons nachkomen
weggenomen/ darin zu sehen/ wie schrecklich Gott straffet/ 31
Vnd sonderlich sollen die Fürsten diese Exempel
ansehen/ wie Gott der grossen herrn geschlecht von wegen der sunden
ausrottet. |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,14,32
Athalia die mutter Ochosia/ hat das reich mit gewalt
jnngehabt vnd grosse Tyranney geübet .7. jar/ 33 hat darümb jhren lohn
empfangen/ denn der hohe priester lies sie erwürgen. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
3,15 Der stam Nathan. 3,15,1
DEr Euangelist Lucas |
3,15,1
DEr Euangelist Lucas setzet den Salomon
nicht jnn die zal der Veter/ von welchen Christus komen ist/ 2 Denn
Salomons geschlecht ist ausgerottet/ 3 vnd ist doch das Königreich auff
Dauids nachkomen blieben/ wie jhm Gott verheissen hat/ 4 Nu hat Dauid
noch ein son gehabt Nathan/ welchen Lucas
nennet/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,15,6
Joas regirt 40 jar/ 7 ist erstlich from gewesen/
dieweil Joiada der hohe priester lebet/ dem er folget/ 8 Hernach aber hatt
er auch vnrechte Gottes dienst anrichten/ vnd den Propheten Zacharia/ den son
Joiade/ fur dem Tempel vmbbringen lassen/ 9 dauon Christus sagt/
Matthei .23. 10 Darümb hat jhn Gott gestrafft durch die Syrer/ vnd zu
letzt von seinen eigen dienern erschlagen lassen. |
9
dauon Christus sagt/ Matthei .23. |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,15,11
Amasia regirt 29 jar/ 12 was auch erstlich from vnd
folget den Propheten/ 13 derhalben hatte er glück vnd schlug die
Jdumeer/ 14 Darnach ward er stoltz/ fieng ein krieg an aus vbermut/
one not/ darin er gefangen warde/ vnd zu letzt vmbbracht. |
|
||||||||||||||||||||||||||||||
3,15,15
Ozias regirt .52. jar/ 16 dieser wird auch Azarias
genennet/ vnd ist erstlich from gewesen/ vnd hat die Philister geschlagen/ 17
Darnach wolt er selbst opffern jm Tempel/ widder Gottes ordnung/ da ward er
aussetzig/ 18 Zu dieser zeit haben gelebt/ die Propheten Jonas/ Oseas
vnd Amos/ vnd widder beide Könige jnn Samaria vnd Juda geprediget/ 19
Jonas ist auch zu dieser zeit gewesen/ der gesand warde dem König zu Assyria
zu predigen. |
|
||||||||||||||||||||||||||||||
3,15,20
Jotham regirt .16. jar/ vnd war from/ vnd hatt glück
widder Ammon. |
|
||||||||||||||||||||||||||||||
3,15,21
Achas regirt .16. jar/ vnd richtet vnrechte Gottes dienst
an/ bawet Capellen/ vnd altar an allen orten jm land/ fur grosser heiligkeit
vnd misglauben/ 22 Darümb Gott jhn vnd das gantz Königreich/ hat
vberzihen vnd hart plagen lassen. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
3,15,23
Ezechias regirt .29. jar/ ist from gewesen/ vnd hat die
vnrechten Gottes dienst abgethan/ rechte angericht/ den Priestern jhr
vnterhaltung verschafft/ 24 Das sind rechte Fürstliche gute werck/ 25
darümb jhm Gott ein herrliche victorien verlihen hat/ 26 Denn da der
König von Assyria Jerusalem starck belegert hat/ rufft er Gott an vmb hülff/ 27
da lies Gott die Assyrier durch die Engel schlagen/ vnd Jerusalem retten/ 28
Bey diesem König ist Esaias gewaldig gewesen/ der hat jhn zu Gottes forcht
vnterwiesen. <021> |
|
||||||||||||||||||||||||||||||
3,15,29
Jm .6. jar Ezechie/ hat der König zu Assyrien die Stad Samaria erobert/ vnd
die zehen geschlecht Jsrael weggefüret/ 30 Das ist der grösser teil
gewesen von Gottes volck/ die sich von Juda getrennet vnd ein eigen
Königreich gemacht haben/ 31 Vnd nach dem die König besorgten/ wo das
volck gen Jerusalem gehen solt/ da zu opffern vnd Gottes wort zu hören/ wie
Gott geordnet hatt/ es möcht von jhn abfallen/ vnd sich widder zu den rechten
Königen Juda thuen/ die Gott eingesatzt hett/ richten sie ein eigen Gottes
dienst an/ machten eigene lar vnd opffer/ wider Gottes gepot/ vnd
misbrauchten also Göttlichs namens zu erhaltung jhres Reichs/ 32
Widder diesen Gottes dienst/ hat Gott viel hoher Propheten gesant/ zu
errettung vieler seelen/ 33 Aber die grossen herrn behielten jhren
Gottes dienst/ 34 Darümb Gott diese König sehr geplaget hat/ mit krieg
vnd auffrur/ 35 vnd hat kein geschlecht lang regirt/ bis zu letzt Gott
König vnd volck als mit ein/ hat lassen wegfüren. 36 Vor diesem
Exempel sollen wir billich erschrecken/ denn so Gott seines eigenen volcks/
vnd des stammes Abrahe/ der doch so herrliche verheissung gehabt hat/ nicht
verschonet hat/ sondern hat jhr Königreich so bald zerstöret/ vnd sie
verstossen/ ist wol zu besorgen/ er werde vnser auch nicht verschonen. 37
Vnd mich bedünckt sehr/ das teil zu Samaria sey ein figur/ der kirchen jnn
Orient vnd Greckenland/ 38 denn wie Jsrael zu Samaria durch die Assyrier
weggefurt/ vnd nicht widder komen ist/ Also ist die kirch jnn Orient/ durch
die Sarracen vnd Türcken gar entlich zerstöret/ 39 vnd wie es mit Juda
hernach gangen/ acht ich/ werde es mit diesem teil jn Occident auch gehen/ 40
vnd zu besorgen/ das Gott grewlicher mit vns handeln werde/ Denn vnsere
sunden sind allzuhoch/ 41 vnd hat Gott dem samen Abrahe dennoch ehr
thuen wollen/ fur allen volckern/ 42 Darümb wolle ein jder leser diese
Exempel bedencken/ vnd Gott anruffen/ das er gnediglich straffen/ vnd vns
nicht gantz verwerffen wolle. |
36
Vor diesem Exempel sollen wir billich
erschrecken/ denn so Gott seines eigenen volcks/ vnd des stammes Abrahe/ der
doch so herrliche verheissung gehabt hat/ nicht verschonet hat/ sondern hat
jhr Königreich so bald zerstöret/ vnd sie verstossen/ ist wol zu besorgen/
er werde vnser auch nicht verschonen. 37 Vnd mich bedünckt sehr/ das teil zu Samaria sey ein figur/ der kirchen jnn Orient vnd Greckenland/ 38 denn wie Jsrael zu Samaria durch die Assyrier weggefurt/ vnd nicht widder komen ist/ Also ist die kirch jnn Orient/ durch die Sarracen vnd Türcken gar entlich zerstöret/ 39 vnd wie es mit Juda hernach gangen/ acht ich/ werde es mit diesem teil jn Occident auch gehen/ 40 vnd zu besorgen/ das Gott grewlicher mit vns handeln werde/ Denn vnsere sunden sind allzuhoch/ 42 Darümb wolle ein jder leser diese Exempel bedencken/ vnd Gott anruffen/ das er gnediglich straffen/ vnd vns nicht gantz verwerffen wolle. |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,15,43
Vnd ist dieses reich gestanden .244. jar/ 44 dis heist warlich eine
kurtze zeit/ sonderlich dieweil dieses volck so herrliche verheissung/ auch
von weltlichen gütern gehabt hat/ 45 vnd ist dazu mitler zeit vol
kriegs vnd auffruren gewesen/ 46 Also hat Gott die vnrecht Gottes
dienst gestrafft/ 47 Vnd ist die zerstörung dieses reichs zu Samaria
geschehen jm jar nach der welt anfang 3240. |
|
||||||||||||||||||||||||||||||
3,15,48
Manasse Ezechias sone/ hat jnn Judea nach seinem vater
regirt .55. jar/ 49 vnd hat vnrechte Gottes dienst widder angericht/
vnd vor grosser falscher andacht seine eigne kinder Gott zum opffer verbrant/
50 vnd hat die Propheten verfolget/ den heiligen Esaiam mit einer
segen zerschneiden vnd tödten lassen/ 51 Darümb er gefangen weg gefurt
ist/ 52 Doch hat jhm Gott gnediglich widder geholffen/ da er sich
bessert/ vnd jhn ernstlich anruffet/ 53 vnd hat jhn gemacht zu einem
Exempel der sunder/ so sich bekeren/ das jhn Gott gnedig sein wolle/ vnd den
zorn vnd straff nach lassen. |
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3,15,54
Amon regirt .2. jar/ ist nicht from gewesen/ 55
Darümb ist er von seinen eignen dienern erwürget worden. |
|
||||||||||||||||||||||||||||||
3,15,56
Josias regirt .31. jar/ 57 vnd hat die vnrechten
Gottes dienst widderümb abgethan/ Capellen vnd ab= <022> Gott vmbgerissen/ der falschen
Propheten gebein verbrennen lassen/ 58 Zu seiner zeit hat man die
bücher Moisi (der man lange zeit vermisset hat) widder gefunden/ 59
Das ist warlich auch ein Exempel wol zu mercken/ das menschen lar also
vberhand genomen hat/ das man die heilig schrifft so gar nicht geacht/ das man
auch die bücher verloren hat/ 60 Aber Gott hat sie dennoch zu letzt
widder erfur bracht/ 61 Diese Historia ist one zweiuel auch ein
furbild der letzten zeit jnn der kirchen/ das fur dem end/ die heilig
schrifft widder besser bekant werden sol. |
58
Zu seiner zeit hat man die bücher Moisi (der man lange zeit vermisset
hat) widder gefunden/ 59 Das ist warlich auch
ein Exempel wol zu mercken/ das menschen lar also vberhand genomen
hat/ das man die heilig schrifft so gar nicht geacht/ das man auch die bücher
verloren hat/ 60 Aber Gott hat sie dennoch zu letzt widder
erfur bracht/ 61 Diese Historia ist one
zweiuel auch ein furbild der letzten zeit jnn der kirchen/ das fur dem
end/ die heilig schrifft widder besser bekant werden sol. |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,15,62
Wiewol aber Josia ein heiliger König gewesen/ hat er doch zu letzt auch
gestrauchet/ 63 denn da er nu lange zeit friden gehabt hatte/ vnd viel
guts gethan/ warde er kün/ vnd meinet es solte eim solchen fromen König kein
sach misradten/ vnd zoge wider den König von Egypten/ durch dieses menschlich
vertrawen/ wiewol der König von Egypten friden mit Josia zu haben begeret/ 64
Darümb warde Josias jnn der schlacht wund/ vnd starb hernach. |
|
||||||||||||||||||||||||||||||
3,15,65
Joachas regirt .3. monat/ vnd ist jnn Egypten weg gefurt. |
|
||||||||||||||||||||||||||||||
3,15,66
Joakim regirt .11. jar/ vnd ward vberzogen vom König
Nabugdonosor von Babilon/ 67 der zwang jhn tribut zu geben/ vnd füret
viel leute weg/ 68 vnter welchen auch Daniel noch ein Jüngling
weggefurt ist/ 69 Darnach hielt Joakim nicht glauben/ 70 da kam
der König von Babilon widderümb/ vnd fieng Joakim zu Jerusalem/ vnd lies jhn
tödten/ vnd vnter andere todten cörper fur der stat werffen/ wie jhm zuuor
Jeremias weissaget hatte/ das er solt begraben werden/ wie ein Esel. |
|
||||||||||||||||||||||||||||||
3,15,71
Joachin oder Jeconias regirt .3. monat/ 72 da kam
Nabugdonosor widerümb die Stad zu belegern/ 73 dem ergab sich Jeconias
aus radt des Propheten Jeremie/ dem Gott geoffenbart hatte/ das Jerusalem
musst zerstöret werden/ vnd das volck weg gefurt/ 74 vnd solt doch nicht
gantz vntergehen/ sondern widder komen/ vnd Jerusalem widder bawen/ 75
Dieser Prophecey war Jeconias gehorsam/ 76 derhalben Gott jhn jnn
Babilon gnediglich erhielt/ wie ich hernach anzeigen wil/ 77 vnd sind
mit Jeconia weg gefurt gen Babilon die besten leute vnd alle kleinet des
Tempels zu Jerusalem. |
|
||||||||||||||||||||||||||||||
3,15,78 Sedechias regirt .11. jar/ vnd fiel ab vom
König von Babilon/ 79 wolt nicht tribut geben/ 80 da kam
Nabugdonosor vnd belegert die stadt/ 81 Wie wol aber Jeremias geratten/
das er sich ergeben solt/ denn Gott wolt Juda straffen vnd wegfüren lassen/
wolt er dennoch nicht/ vnd tröstet sich/ das Gott zugesaget/ dieses volck
solt nicht vntergehen/ 82 Darauff pochet er vnd die hohen priester
deutten Gottes zusag nicht recht/ 83 denn Gott kündt sein volck wol
erhalten/ ob er schon ein zeitlang weg füret vnd straffet/ 84 Also
verachten sie Jeremias Prophecey/ sonderlich dieweil sie sich so lang
verzogen hatt/ vnd der König von Babilon nu drey mal jnn Juda gezogen/ vnd
hatte dennoch Jerusalem nicht zerstöret/ vnd waren nu wol .11. jar verloffen/
das viel leute weg gezogen waren/ vnd blieb Jerusalem dennoch/ 85 also
hofften sie aus menschlicher verstockung/ es würde nicht so arg/ wie Jeremias
gesagt hat/ 86 Auch war Jerusalem fest/ das mans <023> nicht wol möchte gewinnen/ 87
Aber Nabugdonosor hungert es aus/ denn er lag anderhalb jar dafur/ 88
vnd war solcher hunger jnn der stadt/ das viel jhre kinder gessen haben. 89
Also verstockt ist menschliche natur/ das sie auch jnn solcher hoher not/
Gottes trost vnd hülff nicht annemen wil/ 90 denn so sie sich ergeben
hetten/ ob schon das elend jhnen etwas beschwerlich gewesen were/ hetten sie
dennoch ruge gehabt jnn andern lendern. 91 Zu letzt ist Sedechias jnn
der flucht gefangen worden/ 92 vnd hernach sind seine kinder vor sein
augen getödtet/ vnd sind jhm die augen ausgestochen/ vnd ist Jerusalem
zerstöret/ der Tempel/ den Gott selbst hat bawen heissen verbrant/ das beste
volck weggefüret/ 93 Dabey ist zu bedencken/ so doch Gott dieses König
reichs nicht verschonet hat/ das er selbst angericht hat er werde ander land
vnd herrschafften auch nicht schonen/ sondern die sund allenthalben hart vnd
schrecklich straffen/ 94 Denn Gott spricht/ er hab diese grewliche
plag vber Juda komen lassen/ vmb jhr sunden willen/ 95 vnd werden
angezogen jnn sonderheit/ verachtung Göttlichs worts/ falsche Gottes dienst/
Tyranney geübet widder die fromen prediger vnd Propheten/ 96 Vnd ist
diese zerstörung geschehen/ jm jar. |
93
Dabey ist zu bedencken/ so doch Gott dieses König
reichs nicht verschonet hat/ das er selbst angericht hat er werde ander land
vnd herrschafften auch nicht schonen/ sondern die sund allenthalben hart vnd
schrecklich straffen/
96 Vnd ist diese zerstörung
geschehen/ jm jar. |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,15,97
Also lang ist der Königlich nam bey den nach komen Dauid blieben/ 98
vnd sind vnter diesen viel treffenlicher/ löblicher Könige gewesen/ als sonst
jnn keinem Königreich auff erden/ 99 denn Gott hat es selbst angericht
vnd darob gehalten/ 100 Aber es ist vnter jhn auch vnkraut gewesen/ 101
darümb hat Gott gestrafft/ vnd das Königreich verendert/ 102 denn Juda
ist nu .70. jar jnn Babilon gefenglich gehalten/ 103 vnd hat sich doch
Gott mitler zeit erzeiget/ das er sein volck vnd kirch nicht verlassen wolt/
hat hohe Propheten geben/ als den Daniel zu Babilon/ der auch den König
Nabugdonosor bekeret hat/ 104 denn Gott straffet Nabugdonosor auch/
vnd lies jhn töricht werden/ wie ein bestia/ 105 da bettet Daniel fur
jhn/ das jhm Gott widder halff/ 106 Darümb bessert sich Nabugdonosor
vnd thet Abgötterey ab/ vnd lernet rechten Gottes dienst von Daniel. |
|
||||||||||||||||||||||||||||||
3,15,107
Hernach/ da Euilmerodach der son zu Babilon regirt/
lies er den Jeconias der sich aus radt Jeremie ergeben hatt/ vnd war
williglich jn das elend gezogen/ widderümb ehrlich vnd Fürstlich halten/ 108
Vnd ist diesem Jeconias/ der dem Propheten gehorsam gewesen ist/ widderümb
wol gangen/ ob er schon ein zeit lang not geliden hat/ 109 Also ist
das geschlecht Dauid nicht vntergangen/ sondern durch Gott wunderlich
erhalten worden/ wie hernach weiter zu sehen. |
|
||||||||||||||||||||||||||||||
3,15,110
Nach Euilmerodach/ hat zu Babilon regirt Baltasar/ 111
der verachtet Gottes wort/ vnd richtet die alten Abgötterey der Caldeer
widderümb an/ 112 lies die becher so aus dem Tempel von Jerusalem
gebracht waren/ jnn sein bancket bringen/ vnd spottet der Jüden Gott/ 113
lies singen dazu/ der Caldeer Gott wer rechter Gott/ der Jüden Gott müste
weichen/ 114 Diese lesterung macht ein end mit dem gantzen König
reich/ 115 denn Gott lies ein hand sichtiglich an die wand schreiben/
das Baltasar vmbkomen/ vnd das König= <024>
reich verlieren solt/ 116 Dieses ist die selbige nacht geschehen/ 117
Denn die Meden vnd Persen vberfielen Babilon/ vnd eroberten das reich/ vnd
erstochen den König Baltasar/ 118 Dieses Exempel vermanet aber das
Gottes lesterung nicht vngestrafft bleibet. |
118
Dieses Exempel vermanet aber das Gottes
lesterung nicht vngestrafft bleibet. |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,15,119
Also ist vollendet die zeit der ersten Monarchi/ bis auff die Persen/ vnd den
König Cyrum/ vnd sind |
3,15,119
Also ist vollendet die zeit der ersten Monarchi/ bis auff die Persen/ vnd den
König Cyrum/ vnd sind |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,15,121
Vnd sollen die leser mercken/ das der Jüden gantz Königreich jnn der zeit
dieser ersten Monarchi gefasset ist/ 122 darin zu sehen/ das die Jüden
das eltest volck sind/ vnd allein ein gewisse Historien von den ersten
Königreichen haben. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
3,16 Von den Greken. 3,16,1 NU
wollen wir jnn |
2
daraus abermals wird abzunemen sein/ das die Grecken
keine so alten Historien haben/ als die Jüden/ denn alle jhr Historien sind nach der ersten Monarchi
geschrieben. 3 Auch komen die Greken nicht gewis vnd an
einander zu rück weiter rechen/ denn jhre Olympiades gehen/ 4 Nu haben
jhre Olympiades angefangen jm .44. jar Osiae/ Das ist erst bey zweihundert
jaren/ vor der Persen Monarchi/ so mans auffs vleissigest rechnet/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,16,6
Greken Land hat kein einigen König gehabt/ wie andere lender/ sondern hat
viel Fürsten gehabt/ 7 Zum teil sind auch die Stedt gewaltig gewesen/ 8
vnd sind grosse verenderung furgefallen mit den Fürsten/ 9 Denn die
Stedt sind mechtig worden/ vnd haben die Fürsten vbel dulden können/ wie
solchs bey vnsern zeiten jnn Jtalia zu sehen/ 9 vnd ich hernach etlich
Exempel anzeigen wil/ die nützlich sind zu wissen/ vnd gewisse Historien
haben/ 10 Denn vor dem Troianer krieg/ haben die Greken wenig
Historien. |
9
Denn die Stedt sind mechtig worden/ vnd haben die Fürsten vbel dulden können/
wie solchs bey vnsern zeiten jnn Jtalia zu sehen/ 9
vnd ich hernach etlich Exempel anzeigen wil/
die nützlich sind zu wissen/ vnd gewisse Historien haben/ 10 Denn
vor dem Troianer krieg/ haben die Greken wenig Historien. |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,17 Vom Troianer Krieg. 3,17,1
VNd ist der Troianer |
3,17,1 VNd ist der Troianer krieg gewesen zu Dauids
zeiten/ wie aus Virgilio zu beweisen ist/ 2
der spricht das das Reich zu Alba 300. jar gestanden sey/ 3 Hic iam
ter centum totos regnabitur annos/ 4 Zu end dieses Reichs/ ist Roma
gebawt/ wie ich hernach sagen wil/ vnd so man zu rück rechnet von der zeit/
so Rom gebawet ist/ bis auff den anfang der herschung Salomonis findet man
.309. jar/ 5 Vnd kurtz zuuor ist der krieg vor Troia gewesen/ das ist ja
gewis. 6 Hie ist zu sehen/ das etlich
Croniken diesen krieg elter machen denn er ist/ 7 ich hab auch viel mehr anzeigung/ das dieser krieg nicht
so alt ist/ als jhn etliche setzen/ die ich vmb kurtz willen auss las/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,18 Vom Krieg vor 3,18,1 KVrtz
vor dem Troia= |
|||||||||||||||||||||||||||||||
3,19 Von Hercule. 3,19,1
VNd kurtz vor dieser |
3,19,1
VNd kurtz vor dieser zeit/ das ist/ eine kleine zeit zuuor ehe Saul in Jsrael
König ist worden/ hat gelebt Hercules jnn Grecia/ der fur andere helden
vnd Fürsten hoch gepreiset wird/ von allen Fürstlichen tügenden/ 6 vnd hat also dieses Fürstenthumb zu Orchomeno ein ende genomen/ da doch solch gros reichthumb gewesen/ das Homerus diese Stadt sonderlich rhümet von reichthumb/ 13 Auch hat Hercules frieden auff dem Meer gemacht/ 14 darümb hat er an Jtalia vnd Hispania geschiffet/ vnd auff dem eussersten vfer Hispanie/ zwen berg setzen lassen/ zu ewigem gedechtnus/ 15 die man nennet Columnas Herculis/ 16 Welche der löblichst Keiser Carolus der funfft/ jtzund zu einem sonderlichen zeichen füret/ als der so von Gotte gegeben/ das er zu diesen zeitten Hercules jnn gantzem Europa sein sol/ frieden vnd recht durch sein sieghaffte hand/ widderümb auffzurichten. |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,19,17
Vnd dis sey gnug von den treffenlichen sachen/ so jnn Grecia sich begeben
haben/ zur zeit der ersten Monarchi/ 18 Vnd nach dem man jnn Historien
furnemlich sehen sol/ wie die reich gestanden sind/ wilche recht/ religion/
vnd künsten sie gehabt haben/ wil ich noch ein wenig dazu setzen/ 19
Nach den sönen Noe/ ist rechter verstand von Gotte jnn Grecia auch
vntergangen/ wiewol viel Ceremonien vnd sprüch der Vetter blieben sind/ doch
hat vnglauben seer vberhand genomen/ vnd ist fur vnd fur/ ein Abgott vber den
andern auffgericht/ 20 wie ein jden sein not vnd angst getrieben hat/
darauff hat er jhm ein Gottesdienst gemacht/ 21 Denn wie der Poet
spricht/ 22 Primus in orbe Deos fecit timor/ 23 Dieses ist
eigentlich war/ von Abgötterey/ 24 Es ist kein mensch so wild/ er
suchet Gott jnn der not/ vnd so er nicht weis/ wie er jhn suchen sol/ durch
Christum vnd mit glauben/ so nimpt er ein werck fur/ richt ein Gottes dienst
an/ 25 daher sind alle falsche Gottes dienst jnn der welt komen/ 26
Denn dis ist nicht der leute meinung gewesen/ das die bilder solten Gott
sein/ sondern sie habens auch fur stein vnd holtz gehalten/ haben aber mit
solchem werck Gott vnd heiligen/ ehren vnd versünen wollen/ 27 Nu wil
Gott nicht ausser Christo/ vnd mit vnglauben geehret sein/ 28 Vnd ist
sonderlich dieses volck jnn Grecia/ ein furwitz volck gewesen/ 29
darümb hat es viel wünderlicher Abgötterey angericht/ fur vnfal jnn krieg/
jnn hantirung/ jnn ehelichem wesen/ fur kranckheit/ fur vngewitter/ 30
Vnd hatt dieser jdes ein eigen bild vnd eigne Ceremo= <027> nias gehabt/ 31 Das bild
Jovis ist aufgestelt wider vngewitter/ 32 Das bild Martis von wegen
kriegs nöten/ 33 das bild Junonis/ reichthumb zu erwerben/ 34
Das bild Veneris/ widder vnfruchtbarkeit/ 35 Vnd dieses dings ist kein
mas vnd ende gewesen bey den Greken/ 36 Also gehet es/ so man Gottes
wort verleuret/ vnd felt man von einer blindheit jnn die andern/ 37
Denn zuletzt ist es dahin geraten/ das man etliche schendliche Fest angericht
hat/ darin fur ein heilig werck gehalten ist/ weiber vnd Jungfrawen schenden/
38 Man lieset viel schrecklichs dings von dem vnzuchtigen wesen/ das
bey den Heiden jnn jhren Gottes diensten eingerissen ist/ das ich es nicht
erzelen mage/ 39 Vnser Herr Christus wolle dem Teuffel nicht zulassen/
das durch vertilgung des Göttlichen worts/ solch wesen widder jn der welt
vberhand neme. |
21
Denn wie der Poet spricht/ 22
Primus in orbe Deos fecit timor/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,20 Von Sibylla. 3,20,1
DJeweil aber alle Cro= |
3,20,1
DJeweil aber alle Cro niken hie der
Sibyllen gedencken/ hab ichs auch nicht
wollen aussen lassen/ 6 derhalben hat man noch köstliche sprüch/ die sie sollen gemacht haben von Christo/ vnd der welt ende/ von Gottes gericht/ vnd dem ewigen leben/ welcher Lactancius viel anzeucht/ 7 Nu ist Lactancius dennoch alt/ das ich dafur halt/ die selbige sprüch sein nicht von Christen erticht/ sondern er habe sie bey den Heiden gefunden/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,21 Von Homero
vnd 3,21,1
ERSTlich sind allein |
3,21,1
ERSTlich sind allein Poeten/ die gelerten jnn Grecia gewesen/ 2 das sind
Musici gewesen vnd zum teil Pfaffen/ 3 zum teil sind sie mit artzney vnd
Astronomi vmbgangen/ vnd haben jhre weisheit vnd lar/ jnn lieder vnd sprüch
gefasst/ 4 vnd sind die berümptisten/ deren schrifft man noch hat/
Homerus <028> vnd Hesiodus/ 5 Es schreibet Cassius/ das Homerus nach dem Troianer krieg
gewesen sey .160. jar/ vnd ehe Rhom gebaut ist ongeferlich auch .160. jar/ 6
Daraus folget/ das Homerus gelebt hat/ nach Josaphat dem König Juda/ 9 Denn er hat aller Fürsten geschlecht vnd herkomen wol beschrieben/ 10 so ist sein schrifft ein rechter spigel aller Fürstlichen hendel vnd tugent/ alles das jnn Regimenten furfallen mag/ wie sich Fürsten vnd hohe leute gegenander halten/ jnn rädten/ vnd allerley sachen/ 11 das hat er also abgemalet/ als were er auff allen Reichstagen/ jnn den hohisten vnd wichtigsten reichs rädten gebraucht worden/ 12 das nicht möglich ist eim vnerfarnen/ 13 Darümb wird kein Poema höher gelobet/ denn dieses Poeten schrifft/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,21,15
Hesiodus ist hundert jar nach Homerus gewesen/ wie Porphyrius schreibet/ vnd
ist ein Pfarrher gewesen am berg Helicon/ da ein grosser berümpter Tempel
gewesen ist/ 16 vnd sein schrifft laut zum teil wie ein predig buch/
von guten sitten/ 17 denn es sind rechte schone sprüch/ von allerley
tügenden/ doch ist nichts da/ von Christo vnd glauben/ 18 Denn diese
hohe lar/ ist bey den Heiden verloschen gewesen/ 19 Zum teil ist Hesiodi
schrifft ein rechter wolgestelter/ ewiger Calender/ gericht auff der Sonnen
lauff/ vnd erscheinung etlicher sternen/ die vnterschid der teil jm jar
anzeigen/ 20 vnd ist warlich ein fein lieblich kinderbuch/ darin zu
sehen/ das die weisen leut jnn Grecia/ jhre kinder zu diesen schonen künsten
gezogen haben/ 21 vnd ist der gut frome man jemmerlich vmbracht/ durch
etliche seine freund/ die jhm vndanckbar gewesen sind. |
3,21,15
Hesiodus ist hundert jar nach Homerus gewesen/ wie Porphyrius schreibet/ vnd ist ein Pfarrher gewesen am berg
Helicon/ da ein grosser berümpter Tempel gewesen ist/ 19 Zum teil ist Hesiodi schrifft ein rechter wolgestelter/ ewiger Calender/ gericht auff der Sonnen lauff/ vnd erscheinung etlicher sternen/ die vnterschid der teil jm jar anzeigen/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,22 Wenn die
Stad Rom 3,22,1
DER König zu Alba |
24
Wie aber Romulus das regiment gefasst hat/ vnd wilche krieg gefuret/ findet
man jnn Liuio/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,22,26
Die so die zeit am vleissigsten gerechnet haben/ als Pomponius Atticus vnd
etliche andere/ setzen den anfang der stad Rom/ jn den anfang des dritten
jars/ Olympiadis Sextae/ das ist jm .15. jar Joathan des Königs Juda/ jm jar
nach der welt anfang .3206. |
3,22,26
Die so die zeit am vleissigsten gerechnet haben/ als Pomponius Atticus vnd etliche andere/ setzen
den anfang der stad Rom/ jn den anfang des dritten jars/ Olympiadis Sextae/
das ist jm .15. jar Joathan des Königs Juda/ jm jar nach der welt anfang
.3206. |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,22,27
Vnd ist Rom gestanden vor vnsers Herrn Christi geburt .758. jar. |
3,22,27
Vnd ist Rom gestanden vor vnsers Herrn Christi geburt .758. jar. |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,22,28
Dis mus ich aber anzeigen/ 29 Varro hat geschrieben/ das die .12. Geir
bedeuten die zeit wie lang Rom stehen solt/ nemlich .1200. jar/ 30
Denn ein jder Geir bedeut ein seculum/ das ist .100. jar/ 31 vnd
dieses trifft recht zu/ 32 denn es sind bey .1200. jar/ von anfang der
Stad Rom/ bis auff die zeit Honorij vnd Arcadij/ da die Gotthi Rom zerstöret
haben. |
3,22,28
Dis mus ich aber anzeigen/ 29 Varro
hat geschrieben/ das die .12. Geir bedeuten die zeit wie lang Rom stehen
solt/ nemlich .1200. jar/ 30 Denn ein jder Geir bedeut ein seculum/ das
ist .100. jar/ 31 vnd dieses trifft recht zu/ 32 denn es
sind bey .1200. jar/ von anfang der Stad Rom/ bis auff die zeit Honorij vnd
Arcadij/ da die Gotthi Rom zerstöret haben. |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,22,33
Vnd haben die König zu Rom regirt .244. jar/ wie Liuius schreibet/ 34
Eusebius setzet noch .2. jar dazu. |
3,22,33
Vnd haben die König zu Rom regirt .244. jar/ wie Liuius
schreibet/ 34 Eusebius setzet
noch .2. jar dazu.
35 dieser hat Alba zerstöret/ vnd den verreter jhren haubtman Metium Suffecium gestrafft/ vnd ein sonderlich Exempel der welt geben/ wie man die verretter belohnen sol/ denn er hat jhn zwischen zween wagen binden/ die von einander lauffen/ vnd jhn zerreissen lassen/ 37 vnd ist dieses geschehen/ da jnn Juda der König Manasse regirt hat/ 41 Darümb hat Homerus recht geweissaget/ von Aenea/ das sein nach komen ewig regirn solten/ welcher spruch one zweiuel vom Römischen reich zu uerstehen ist/ das es solte die letzt Monarchi jnn der welt sein/ 44 Zu dieses zeitten hat angefangen der Persen Monarchi/ 45 Aber ich hab vmb kurtz willen die Römischen König hie zusamen wollen setzen/ dieweil sie des mehrerteil regirt haben vor der Persen Monarchi/ vnd wir hernach vnter der Persen Monarchi wenig von Rom sagen werden/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
3,22,47
Tarquinius Superbus. 25. 48 dieser ist veriagt worden/ Darümb
das sein son Sextus Tarquinius die Lucretia mit gewalt zu schanden gemacht/
derhalben sie sich selbst erstach/ vnd damit jhre freund beweget/ die König
zu veriagen/ 49 Das ist abermals ein Exempel darin zu sehen/ aus wilchen
vrsachen/ Gott die Reich verendert/ vnd wie er die Tyrannen strafft/ 50
Dis sey gnug von anfang der Stad Rom/ vnd wie die erst verenderung des
Regiments darin furgefallen ist. |
49
Das ist abermals ein Exempel darin zu sehen/ aus
wilchen vrsachen/ Gott die Reich verendert/ vnd wie er die Tyrannen strafft/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,1 Von der
Andern 4,1,1
NAch dem die Jüden |
5 denn dazu hat Gott die hohen
gewaltigen Monarchien jnn der welt haben wollen/ rechte regiment vnd gesetz
durch die gantze welt fur vnd fur auff zu richten/ vnd wo sie zerrut/
widderümb anzurichten/ 6 dazu gehörn grosse gewaltige König vnd Potentaten. |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,1,7
Vnd diese Monarchi der Persen/ ist den Greken bekant gewesen/ 8 denn
die grössisten sachen/ so sich jnn Grecia begeben haben/ sind zu zeit dieser
Monarchi geschehen/ 9 Darümb fahen die Greken jhr Historien erst an
von den Persen/ wissen wenig was zuuor jnn der welt geschehen ist. <031> |
9
Darümb fahen die Greken jhr Historien erst an von
den Persen/ wissen wenig was zuuor jnn der welt geschehen ist. |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,1,10
Vnd damit man ordnung der zeit mercken kan/ mus ich den leser hie verinnern/
das ich bis anher die jar aus der heiligen schrifft genomen hab/ wie sie
ordentlich verzeichnet sind von anfang der welt/ von der sindflut/ von
Abraham vnd fur vnd fur eines jden Königs zeit/ bis auff diese .70. jar/ da
die Jüden jnn Babilon jm gefengknus gewesen sind/ 11 Also ist die
Bibel ein rechte gewisse ordenliche Chronica bis auff der Persen zeit/ 12
Darnach hat man die jar furter nicht ordenlich jnn der Bibel/ on so viel
Daniel anzeiget das auff Christum nach der zeit so erleubt wird Jerusalem
widder zu bawen .490. jar sein sollen/ 13 Dauon streiten etlich/ wie
die jar zu zelen sind/ so man doch solchs leichtlich finden kan/ wie ich
hernach anzeigen wil/ 14 Denn Daniel hat vns gar eben auff die
zukunfft Christi gewisen. |
4,1,10
Vnd damit man ordnung der zeit mercken kan/ mus ich den leser hie verinnern/
das ich bis anher die jar aus der heiligen
schrifft genomen hab/ wie sie ordentlich verzeichnet sind von
anfang der welt/ von der sindflut/ von Abraham vnd fur vnd fur eines jden Königs
zeit/ bis auff diese .70. jar/ da die Jüden jnn Babilon jm gefengknus gewesen
sind/ 11 Also ist die Bibel ein rechte
gewisse ordenliche Chronica bis auff der Persen zeit/ 12 Darnach hat man die jar furter nicht ordenlich jnn der
Bibel/ on so viel Daniel anzeiget das auff Christum nach der zeit so erleubt wird
Jerusalem widder zu bawen .490. jar sein sollen/ 13 Dauon streiten etlich/ wie die jar zu zelen sind/ so man
doch solchs leichtlich finden kan/ wie ich hernach anzeigen wil/ 14
Denn Daniel hat vns gar eben auff die zukunfft Christi gewisen. |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,2 Anfang der
Persen 4,2,1 ICh
wil .191. jar se= 9 Jesus
Sacerdos.
36. |
4,2,1
ICh wil .191. jar se tzen jnn der Persen Monarchi/ damit sich diese zal
furter reyhme auff die gedachten .70. jar/ 2 Denn ob schon die
Greken mehr jar setzen jnn der Persen Monarchi/ geschicht der halben/ das
sie nicht erst nach ausgang dieser .70. jar anheben/ sondern bey .20. jarn
zuuor/ 3 Also kan man Philonis
vnd der Greken rechnung concordirn/ denn die Jüden heben an des Cyri jar
nach dem als er Babylon gewonnen hatt/ 4 Nu hatt Cyrus zuuor lang
regirt/ 5 Die selbige jar ehe Babylon gewonnen/ zelen die Greken
auch/ die gehorn nicht jnn die folgende zeit. 6 Darümb wil ich erstlich die hohen priester setzen/ wie Philo gezelet hat/ daraus gedachte zal zu
beweisen/ 7 Darnach wil ich der
Persen König setzen/ wie sie die Greken zelen vnd ordnen/ 8 vnd wer dieses
merckt/ das man des Cyri Reich erst sol anfagen <sic!>/ nach dem er
Babylon gewonnen hat/ der wird der Greken zal/ leichtlich concordirn/ mit
diesen .191. jarn.
10 so zeuget Josephus/ das Jaddus gelebet hat/ da Alexander jnn Asiam gezogen ist. |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,3 Der
Persen König wie 4,3,1
Cyrus.
29. 2 Diese zal kan man des mehrerteil beweisen/ durch die zeit/ 3 denn die Historici/ so nacheinander zu jdes zeit gewesen sind/ gedencken deren König so zu jhren zeiten gelebet haben/ 4 als Herodotus gedenckt des Xerxis/ 5 Thucydides gedenckt des Artaxerxis longimani/ 6 Hernach Xenophon schreibet von Dario notho/ vnd seinen sonen Cyro dem Jungern vnd Artaxerxe Mnemone/ vnd ist Xenophon jnn kriegen zu dieser zeit gewesen/ 7 Darümb irren die newen scribenten bey den Jüden seer/ die groben Esel/ die nicht mehr denn .4. Persen König setzen/ vnd verlieren jnn dieser rechten gewissen zal der welt/ mehr denn hundert jar/ 8 daraus folgen ander mehr jrthumb. |
2
Diese zal kan man des mehrerteil beweisen/ durch die zeit/ 3 denn die
Historici/ so nacheinander zu jdes zeit gewesen sind/ gedencken deren König
so zu jhren zeiten gelebet haben/ 4 als Herodotus
gedenckt des Xerxis/ 5 Thucydides
gedenckt des Artaxerxis longimani/ 6 Hernach Xenophon schreibet von Dario notho/ vnd seinen
sonen Cyro dem Jungern vnd Artaxerxe Mnemone/ vnd ist Xenophon jnn kriegen zu dieser zeit gewesen/ 7
Darümb irren die newen scribenten bey den
Jüden seer/ die groben Esel/ die nicht mehr denn .4. Persen König setzen/
vnd verlieren jnn dieser rechten gewissen zal der welt/ mehr denn hundert
jar/ 8 daraus folgen ander mehr
jrthumb. |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,3,9
Jnn Daniele vnd Esdra/ wird der Persen König gedacht/ vnd werden etliche
anders genent denn bey den Greken/ 10 Darümb wil ich zu vnterricht
mein meinung dauon kürtzlich anzeigen/ 11 Etliche verwerffen
Metasthenem/ der etliche Persen König anders nennet/ denn die Greken/ 12
Dieweil aber Esdra vnd Philo so gantz zusamen stimmen/ wil ich sie nicht
verwerffen/ 13 denn der Persen wesen vnd Königreich ist ja dem Esdra
eigentlich vnd wol bekant gewesen/ 14 denn er ist der grossen herrn
vnd Rädt einer zu hoffe gewesen/ 15 Nu ordnet Metasthenes die Persen
König also vnd sind die ersten/ darinn die vngleicheit furfalt/ auch bey
Esdra vnd Philone also ordinirt. 16 Darius vnd Cyrus
samptlich 2. 17 Diese vngleicheit jnn den ersten bedünckt mich/ kön man leichtlich Concordirn/ 18 Die Grecken wissen nicht vom ersten Dario/ der neben Cyro regirt hat/ wie Daniel zeuget/ denn er hat nicht lang regirt/ 19 darümb ist sein nam jnn frembden lendern nicht bekant worden/ 20 Auch machet Daniel selbst ein vnterschid zwischen diesem Dario vnd Cyro/ nennet diesen Darium ein Meden/ vnd Cyrum ein Persen/ 21 Nu rechen die Greken der Persen König/ vnd zelen die Meden nicht darunter/ 22 Denn der Meden Königreich ist auff die Persen gefallen/ 23 Darümb sind der Greken Historien/ der Bibel nicht zu widder/ ob schon die Greken diesen Darium auslassen/ 24 Denn sie zelen allein der Persen König/ 25 Josephus schreibet/ dieser Darius sey gewesen Astyagis son Cyaxares/ von welchem Xenophon schreibet/ 26 das mag wol sein. |
4,3,9
Jnn Daniele vnd Esdra/ wird der Persen König gedacht/ vnd werden etliche anders genent denn bey den Greken/ 10
Darümb wil ich zu vnterricht mein
meinung dauon kürtzlich anzeigen/ 11 Etliche verwerffen Metasthenem/ der etliche Persen König anders
nennet/ denn die Greken/ 12 Dieweil aber Esdra
vnd Philo so gantz zusamen stimmen/ wil ich sie nicht verwerffen/ 13 denn der
Persen wesen vnd Königreich ist ja dem Esdra
eigentlich vnd wol bekant gewesen/ 14 denn er ist der grossen herrn
vnd Rädt einer zu hoffe gewesen/ 15 Nu ordnet Metasthenes die Persen König also vnd sind die
ersten/ darinn die vngleicheit furfalt/ auch bey Esdra
vnd Philone also ordinirt. 17 Diese vngleicheit jnn den ersten bedünckt mich/ kön man leichtlich Concordirn/ 18 Die Grecken wissen nicht vom ersten Dario/ der neben Cyro regirt hat/ wie Daniel zeuget/ denn er hat nicht lang regirt/ 19 darümb ist sein nam jnn frembden lendern nicht bekant worden/ 20 Auch machet Daniel selbst ein vnterschid zwischen diesem Dario vnd Cyro/ nennet diesen Darium ein Meden/ vnd Cyrum ein Persen/ 21 Nu rechen die Greken der Persen König/ vnd zelen die Meden nicht darunter/ 22 Denn der Meden Königreich ist auff die Persen gefallen/ 23 Darümb sind der Greken Historien/ der Bibel nicht zu widder/ ob schon die Greken diesen Darium auslassen/ 24 Denn sie zelen allein der Persen König/ 25 Josephus schreibet/ dieser Darius sey gewesen Astyagis son Cyaxares/ von welchem Xenophon schreibet/ 26 das mag wol sein. |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,3,27
Der ander Artaxerxes Assuerus ist Darius Hystaspis son/ 28 vnd wird Cambyses
ausgelassen/ darümb das er bey leben seines vaters Cyri regirt hat odder ja <032> nicht lang nach Cyri tod/ 29
Denn die Persen haben diese ordnung gehabt/ das so der König aus dem König
reich hat zihen wollen/ hat er zuuor ein König an seine stadt wehlen müssen/ 30
Darümb da Cyrus widder die Scythen zihen wolt/ hat er zuuor Cambysen zu König
gemacht/ vnd ist hernach weg gezogen/ hat 6. jar mit den Scythen gekriget/ 31
Mitler zeit hat regirt Cambises/ dem die Greken .7. jar geben/ 32 die
sol man bey leben des vaters anfahen/ 33 Auch zeigen des Assueri
Historien an/ das er Darius sey/ 34 denn Philo schreibet/ er hab die
lender widderümb erobert die abgefallen waren/ nach dem als Cyrus die
schlacht an den Scythen verloren hatt. |
34
denn Philo schreibet/ er hab die lender
widderümb erobert die abgefallen waren/ nach dem als Cyrus die schlacht an
den Scythen verloren hatt. |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,3,35
Der drit heisset Darius Artaxerxes Longimanus/ 36 diesen nennen die
Grecken Artaxerxen Longimanum/ 37 Metasthenes nennet jhn Darium/
Esdras/ Darium vnd Artaxerxem/ 38 denn diese namen haben sie gebraucht
wie die Keisar/ diese namen Cesar/ Augustus. 39 Das aber Artaxerxes
bald nach Dario gesetzt wird/ geschicht also/ 40 dieweil Xerxes jm
anfang seines reichs weg zogen ist jnn Greciam/ hat Artaxerxes regirt jnn
Orient/ 41 Darümb gedencken die Jüden des Xerxes nicht/ der nicht jnn
Orient blieben ist/ sondern des Artaxerxes/ welchen sie erkant haben/ als den
regirenden König/ 42 Darnach ist kein vngleicheit/ 43 Also
bedünckt mich/ möge man auffs richtigst/ die Bibel vnd der Greken Historias
Concordirn/ 44 Vnd die vngleicheit der jar/ komet daher/ das etlich
bey leben der andern regirt haben/ 45 darnach ist jhr zeit von
etlichen so/ von andern anders gerechnet worden. |
4,3,35
Der drit heisset Darius Artaxerxes Longimanus/ 36 diesen nennen die
Grecken Artaxerxen Longimanum/ 37 Metasthenes
nennet jhn Darium/ Esdras/ Darium vnd
Artaxerxem/ 42 Darnach ist kein vngleicheit/ 43 Also bedünckt mich/ möge man auffs richtigst/ die Bibel vnd der Greken Historias Concordirn/ 44 Vnd die vngleicheit der jar/ komet daher/ das etlich bey leben der andern regirt haben/ 45 darnach ist jhr zeit von etlichen so/ von andern anders gerechnet worden. |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,4 Von Cyro. 4,4,1 CYrus
der erst Mo= |
2
Denn Gott hat jhm allerley hohe vnd Fürstliche tugent/ vnd sonderlich glück
vnd wolfart jm regiment/ vnd viel herrlicher sieg geben/ ja hat jhn auch zu
rechtem Gottes dienst gebracht durch den hohen Propheten Daniel/ wie die heilig schrifft bezeuget/ 3 Solche Fürsten/ die Gott also hoch begabet hat/ sol man ansehen nicht wie sie etliche vnuerstendige halten/ sondern fur hohe Gottes gaben/ dadurch Gott der welt hat helffen wollen/ zucht/ friden vnd recht auff erden angericht/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,4,5
So ist er auch von hohen leuten geborn/ 6 denn Gott lesset solche hohe
ehr jnn der welt bey sonderlichen hohen geschlechten bleiben/ 7 Vnd
dieweil sie Gott geadelt vnd geehrt hat/ sollen wir die hohen leut auch als
ein sonderlich Gottes werck ehren/ 8 Der vater Cyri ist ein Fürst jn
Persia gewesen/ vom geschlecht Sem/ 9 sein mutter ist des Königs
tochter gewesen von Media/ 10 vnd schreibet Herodotus der König von
Media Astyages hab ein traum gehabt von seiner tochter/ das jhr ein reb aus
dem leib gewachsen/ die das gantz Asia bedeckt hat/ 11 Daraus hat man
geweissaget/ das sie ein grossen mechtigen König geberen würde/ 12 Als
nu Cyrus geborn ist/ hat Astyages besorget/ das Königreich kome von <033> den Meden auff die Persen/ 13
Derhalben hat er seinem hoffmeister Harpago befolhen/ dieses kind weg zu
tragen/ vnd zu tödten/ 14 Aber Gottes radt vnd wil mag nicht
verhindert werden/ 15 denn wiewol Harpagus das kind name/ vnd
bestellet es zu tödten/ erhielt es doch Gott wunderbarlich/ also/ 16
Eim hirten warde befolhen das kind auff ein berg zu tragen/ vnd dabey zu
bleiben bis es stürbe/ vnd so es tod were/ solch dem Harpago anzuzeigen der
wolt es lassen besehen/ Damit er seinen König die wahrheit berichten kond/
vnd das kind ehrlich begraben/ 17 Als aber der hirt das kind heim
bringt/ hat sichs begeben/ das sein weib desselbigen tags ein tod kind geborn
hatt/ 18 Da sie nu höret vom man/ das jhm befolhen sey/ das frembde
kind zu tödten/ vnd sihet das es ein sehr schon vnd adelich kind ist/ höret
auch das es vom Königlichen stam geborn sey/ gibt sie jhrem man diesen radt/
er sol jhr tod kind weg tragen/ fur dieses/ so wolle sie dagegen dieses kind
als das jhr auffzihen/ Vnd vermanet jhn/ er wölle kein mort an des Königs
blut begehen/ so doch dem König nu mehr von diesem kind kein fahr entstehen
mocht/ dieweil es fur ein hirten solt erzogen vnd gehalten werden/ 19
Auch würde der König zu friden sein/ so er eigentlich bericht würde/ man
hette das kind begraben/ 20 Der hirt folget seiner hausfrawen/ vnd
tregt sein eigen tod kind auff ein berg/ vnd lesst Harpago anzeigen/ das kind
sey tod/ 21 Harpagus verschafft das man das kind besihet vnd begrebet/
vnd bericht den König er hab die sach ausgericht/ das kind Cyrus sey
begraben/ 22 Also ist aber Cyrus bey dem hirten blieben vnd erzogen/ 23
da nu das kind gewachssen/ hat sich bald seine adeliche art vnd
geschicklicheit erzeiget/ das jhn die andern knaben/ seine gesellen/ alle
liebten vnd ehreten/ 24 Da hat er ein regiment vnter den knaben
gemacht/ vnd wo sich einer nicht recht gehalten/ hat er jhn ernstlich
gestrafft/ 25 Hiemit hat sich begeben/ das er ein edelen knaben hart
geschlagen hat/ der hat jhn bey seinen eltern verklaget/ dis hat an den König
gelanget/ 26 Da aber der König die jungen fur foddert/ vnd den knaben
Cyrum verhört/ verwundert er sich seiner geschicklicheit/ vnd vernünfftigen
reden/ vnd gedacht an die zeit/ da seine tochter geborn hatt/ 27
fraget so fern/ das er befande/ das dieses der knabe war/ den er hatt
befolhen zu töden/ 28 Da behielt er den knaben Cyrum ein zeitlang bey
sich/ 29 der hielt sich also wol/ das nu Astyages sich nicht mehr vor
jhm besorget/ sondern lies jhn zu seinem vater jnn Persia zihen. |
7
Vnd dieweil sie Gott geadelt vnd geehrt hat/ sollen
wir die hohen leut auch als ein sonderlich Gottes werck ehren/ 10 vnd schreibet Herodotus der König von Media Astyages hab ein traum gehabt von seiner tochter/ das jhr ein reb aus dem leib gewachsen/ die das gantz Asia bedeckt hat/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,4,30
Aber Harpago/ das er den knaben nicht hat vmbbracht/ warde der König Astyages
sehr vngnedig vnd foddert jhn/ vnd befahl jhm seinen jungen son gen hoffe zu
senden/ 31 dieses thet Harpagus/ 32 Da lies Astyages/ den son
Harpagi töden vnd kochen/ vnd beruffet den vater Harpagum zu tisch/ seinen
eigen son zu essen/ 33 Da aber das mal aus war/ lies Astyages dem
Harpago/ das heubt/ hende vnd füsse bringen/ vnd sagen/ dieses kindes fleisch
habe er gessen/ 34 Harpagus kennet das heubt/ vnd mercket was sein
herr gethan hette/ vnd warümb solchs geschehen war/ vnd schweige stil/ vnd
erzeiget alle demut vnd forcht gegen dem König/ 35 lesst sich nicht mercken/
das er die grewliche Tyranney rechen wölle. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,4,36
Hernach practicirt er mit den grossen herrn jnn <034> Meden/ das sie von Astyage
abfallen/ vnd Cyrum zum König machen solten/ 37 Solchs gibt er Cyro zuuerstehen/
vnd vermanet jhn das reich einzunemen/ Vnd die Tyranney/ an jhn beiden gevbet
zu rechen/ 38 vnd damit die sach heimlich bliebe/ thet er jhm also/ 39
Er schicket Cyro ein hasen/ darein vernehet er die brieff vnd befahl dem
botten nicht anders/ denn das Cyrus den hasen selbst streiffen solt. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,4,40
Als nu Cyrus den brieff fande/ vnd den anschlage vermerckt/ rüstet er sich/
vnd zoch jnn Meden/ 41 Nu ward Harpagus heubtman widder Cyrum gewelet/
42 darümb ergab er sich vnd den gantzen zeug als bald Cyro/ 43
Also verlore Astyages das Königreich Meden/ vnd warde gefangen/ 44
Cyrus hielt jhn aber Fürstlich vnd tödet jhn nicht. 45 Also ist der
Meden königreich auch von wegen der Tyranney verendert worden/ vnd auff die
Persen komen/ 46 Darnach ist der reich König forn jn Asia Croesus
widder den Cyrum gezogen/ 47 aber Cyrus ist jhm begegnet/ vnd hat jhn
geschlagen/ vnd das gantz Königreich eingenomen/ vnd die feste stadt Sardis
gestürmet/ vnd Croesum da gefangen/ 48 Als aber Cyrus den Croesum hat
verbrennen wöllen/ schrey Croesus auff dem holtzhauffen/ 49 O Solon
Solon/ 50 des verwundert sich Cyrus/ vnd lies bald fragen/ was dieses
schreien bedeut/ 51 da erseufftzet Croesus vnd sagt/ 52 Es were
vor zeiten ein weiser man von Athen/ genant Solon/ bey jhm gewesen/ 53
dem het er grosse ehr gethan/ vnd jhn sein macht vnd herrlickeit sehen
lassen/ vnd gefraget/ was er dauon hielte/ ob er nicht meinet das er so
mechtig were/ das jhm niemand schaden mocht/ vnd das er sich keines grossen
vnfals zu besorgen hette/ 54 darauff hette jhn Solon gestrafft vnd
gesagt/ Das kein mensch so vermessen sein solt/ sich bey leben fur selig zu
halten/ vnd so gewaltig das jhn vnglück nicht stürtzen möcht/ 55 Aber
er hette dazumal diese rede nicht gros geacht/ vnd were sicher gewesen/ vnd
solchen hohen fahl nicht besorget/ 56 jtzund aber were jhm diese rede
zu hertzen gangen/ 57 darümb hette er den Solon genennet/ vnd wolte
das alle menschen jnn wolfart bedechten/ das sie widder fallen möchten/ damit
sie nicht stoltz vnd vermessen würden/ vnd nicht aus solcher vermessenheit
sachen furnemen/ die zu letzt jhnen zu beschwerung gereichen. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,4,58
Da Cyrus diese rede gehört hat/ hat er sich des Croesi erbarmet vnd
gesprochen/ 59 Er wolle nicht weiter hartigkeit vben widder diesen/ der
zuuor auch ein grosmechtiger König gewesen sey/ vnd bedencke das er auch ein
mensch sey/ es mocht dazu komen/ das er auch frembder gnaden vnd
barmhertzigkeit bedürffte/ 60 Vnd hat hernach Croesum zu sich gezogen/
vnd als ein grossen Fürsten gehalten vnd seines radts gepfleget/ hat jhn auch
gefraget/ was jhn beweget habe diesen krieg anzufahen/ so er doch zuuor
Apollinem gefraget hett/ ob jhm solchs Apollo geradten habe/ 61
Antwort Croesus/ Apollo habe jhm wol geraden mit diesen worten. 62
ERKENNE DICH SELBST SO VVIRD ES DIR VVOL GEHEN. 63 Diese warnung hett
er nicht veracht/ sondern nach dem er erstlich/ da er den Assyrier geholffen/
sein volck verloren hett/ hett er bedacht furter zu friden zu sein/ dieweil
er gesehen/ das Cyrus solch glück vnd macht hatt/ 64 Aber die hoffart <035> hette jhn widder betrogen/ als
die vmbligenden stedt vnd Fürsten sein macht/ vnd geschicklicheit gerhümet/
vnd darümb jhn zum haubtman widder Cyrum gewelet hetten/ 65 Dieses
rhümen vnd wol trösten hette gemacht/ das er des Apollinis warnung anders
gedeutet/ vnd gemeinet hett/ er erkennet sich/ er wer mechtig vnd nicht
geringer denn Cyrus/ 66 Also hette er sich zu diesem krieg bewegen
lassen. 67 Vnd dis sey gnug von Croeso/ darin viel schoner Exempel zu
sehen/ wie Fürsten zu vnnötigen kriegen bewegt werden/ durch die gesellen/ so
wol trösten vnd jhr macht hoch rhümen/ auch wie sich Cyrus jnn solchem
grossen glück gehalten hat/ das er nicht stoltz vnd Tyrannisch worden ist. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,4,68
Also hat Cyrus alle lender jngehabt von Persia an bis forn an Jonia/ 69
Hernach ist er widder zu ruck gezogen/ vnd hat Babilon belagert/ die man
dafur hielt/ das nicht möglich were/ das man sie mit gewalt erobern mocht/ 70
Aber Cyrus gewan sie also/ 71 Das wasser Euphrates fleusset durch Babilon
etlich mal/ 72 Nu hat Cyrus das wasser abstechen lassen/ das es so
klein geworden/ das man zu fus dadurch gehen mocht/ 73 dazu hat er
seine kuntschafft gehabt/ wenn die Babilonier am sichersten vnd vngerüst
gewesen/ 74 da hat er zu nacht sein zeug durchs wasser jnn die stadt
bracht/ vnd also die stadt erobert. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,4,75
Vnd ist hie zu sehen/ dieweil keine macht dem Cyro widderstand thun mage/
sondern so viel gewaltiger stedt vnd Königreich müssen sich vor jhm demütigen/
das es eitel Gottes werck sind/ der die hohen Monarchen einsetzet vnd
schützet/ vnd das die regiment durch Göttliche hilff vnd macht/ widder den
Teuffel jnn der welt angericht werden. |
4,4,75
Vnd ist hie zu sehen/ dieweil keine macht dem
Cyro widderstand thun mage/ sondern so viel gewaltiger stedt vnd Königreich
müssen sich vor jhm demütigen/ das es eitel Gottes werck sind/ der die hohen
Monarchen einsetzet vnd schützet/ vnd das die regiment durch Göttliche hilff
vnd macht/ widder den Teuffel jnn der welt angericht werden. |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,4,76
Vnd wird diese Monarchi gerechnet nach eroberung Babylon/ welche die
haubtstat der monarchi gewesen ist/ 77 vnd sind nu widder zu samen
bracht der Chaldeer/ Assyrier/ Meden vnd Persen Königreich/ dazu das forder
Asia/ vnd viel andere grosse lender so mit diesen grentzen/ welche Cyrus also
wol vnd löblich regirt hat/ das kein regent jnn allen historien höher
gepreiset ist denn dieser Cyrus. 78 Vnd den anfang dieser Monarchi
nach eroberung der stat Babylon/ setze ich jnn das 70. jar nach dem als die
Jüden gen Babylon gefuret sind/ vnd ist dieses das iar nach anfang der welt. |
78
Vnd den anfang dieser Monarchi nach eroberung der stat Babylon/ setze ich jnn das 70. jar nach dem als die Jüden
gen Babylon gefuret sind/ vnd ist dieses das iar nach anfang der welt. |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,4,80
Das sey gnug vom weltlichen regiment dieser zeit. 81 Nu vom
geistlichen regiment/ ist zu wissen/ das nach dem Cyrus Babylon gewonnen/ hat
er die Jüden ledig gelassen/ vnd sie widderümb jn jhr land eingesetzet/ vnd
dahin ziehen lassen aus allen seinen Königreichen/ 82 Darin wir sehen/
das Gott seiner kirchen nicht wil vergessen/ vnd wie hart er sich der selben
annimmet/ 83 Babylon hat müssen zu poden gehen/ damit die kirch ledig
würde/ Dieweil jhn die Babylonier nicht gnade erzeigen wolten/ 84 Vnd
sind die Obersten der Jüden so widderümb gen Jerusalem zogen sind/ gewesen
Zorobabel des Königs Jeconie enkel/ vnd der Priester Jesus/ 85 vnd ist
also der stam Dauid jm re= <039,
richtig: 036> giment blieben/ vnd das
Priesterthumb auch widderumb angericht/ 86 Wie es aber weiter gangen
ist/ wil ich hernach sagen. |
82
Darin wir sehen/ das Gott seiner kirchen nicht wil vergessen/ vnd wie hart er sich der
selben annimmet/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,4,86
Vnd hat Gott diesem Cyro solche hohe gnade erzeiget/ das er jhn durch Daniel
auch hat zu rechtem glauben vnd Gottes dienst komen lassen/ laut seiner
confession/ darin also stehet/ das jhm Gott hab alle Reich auff erden geben/
der auch beuolhen habe/ das er jhm den tempel zu Jerusalem widder pawen sol/ 87
Also ist rechter glaube dazumal nicht allein bey den Jüden/ sondern auch bey
den Heiden jm königreich Cyri bekant gewesen. 88 Die Heiden loben auch
Cyrum/ das er Gottförchtig gewesen sey/ vnd seine leut zu Gottes forcht
gehalten/ 89 vnd spricht Xenophon/ er hab gesagt/ 90 Wie besser
sey schiffen mit fromen leuten/ also sey glückseliger mit fromen leuten
regiren vnd zu feld ziehen. |
89
vnd spricht Xenophon/ er hab gesagt/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,4,91
Ich solt hie sagen von Daniel/ der dazumal der höhist Prophet jnn der kirchen
gewesen ist/ 92 aber ich kan sein lob nicht mit wenig worten
ausrichten/ 93 denn er ist nicht allein jm geistlichen regiment die
höhist person gewesen/ dauon er solche hohe prophecias gehabt hat/ das er die
zeit der zukunfft Christi bestimmet hat/ sondern ist auch jm weltlichen
regiment der furnemist Radt bey Cyro gewesen/ 94 vnd hat dauon
treffenliche hohe prophetias gehabt/ von ordnung der künfftigen grossen
königreich/ 95 welche alles findet man jnn seiner schrifft/ 96
darümb wil ichs hie fallen lassen. |
95
welche alles findet man jnn seiner schrifft/
96 darümb wil ichs hie fallen
lassen. |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,4,97
Nach dem als Cyrus Babylon gewonnen hat/ sind jhm die grewlichen leut/ die
Scythen jnn seine lender gefallen/ 98 da hat Cyrus seinem son Cambysi
das königreich beuolhen/ vnd ist er an die Scythen gezogen/ hat erstlich die
Scythen geschlagen/ vnd den iungen König der Scythen gefangen. 99
Hernach sagt Herodotus/ sey Cyrus von den selbigen wüsten leuten widderümb
geschlagen worden/ vnd sey jnn dieser schlacht vmbkomen/ 100 vnd hab
die Königin des Cyri haubt genomen/ hab es jnn blut gestossen/ vnd gesaget/
er habe wöllen blut sauffen/ da sol er gnug sauffen. 101 Diese that/
so es war ist/ ist mehr ein anzeigung der vnmenschlichen grausamkeit der
Scythen/ denn das es Cyro vnehrlich sey/ der als ein heiliger vnd löblicher
könig/ ehrliche vnd rechte krieg gefurt hat/ seine lender zu beschützen/ 102
denn ein König mus ein krieger sein/ 103 Doch sagt Herodotus da bey/
das andere anders vom tod Cyri reden. 104 Vnd Xenophon schreibet/ wie
er auff dem bett gestorben sey/ vnd die son zuuor vermanet zu Gottes forcht/
vnd lieb vnd einigkeit vnter sich zu halten/ vnd mit vielen worten geredt/
das sie nicht wöllen gedencken/ das die seelen mit dem leib sterbe/ vnd
vergehe/ sondern sollen wissen/ das die seel vnsterblich sey/ vnd die fromen
nach diesem leben ruge haben bey Gott/ die bösen aber werden straff leiden/ 105
Vnd setzet dazu ein fein anzeigung aus der vernunfft/ das man sehe/ wie die
vbeltheter grewlich schrecken des gewissens bey leben haben. 106
Daraus sey abzunemen/ das die seel ein sonderlich wesen habe/ 107 vnd
dieweil solche schrecken von Gott komen/ zeigen sie an/ das Gott vnrecht straffen
werde. 108 Das sey gnug von diesem heiligen könige Cyro. <073, richtig: 037> |
99
Hernach sagt Herodotus/ sey Cyrus von
den selbigen wüsten leuten widderümb geschlagen worden/ vnd sey jnn dieser
schlacht vmbkomen/
103 Doch sagt Herodotus da bey/ das andere anders vom tod Cyri reden. 104 Vnd Xenophon schreibet/ wie er auff dem bett gestorben sey/ 105 Vnd setzet dazu ein fein anzeigung aus der vernunfft/ das man sehe/ wie die vbeltheter grewlich schrecken des gewissens bey leben haben. |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,5 Wenn erstlich die philosophi 4,5,1
DRoben hab ich gesagt |
4
Jonici sind jnn Jonia gewesen/ 5 diese haben vleissig von der Physica
vnd Astronomia disputirt/ 6 vnd ist der anfenger Thales/
welcher erstlich den Greken das jar jnn 365. tag geordnet hat/ 7
denn wiewol sie zuuor auch zwelff Monat gehabt/ haben sie doch der sonnen
lauff/ allein nach des Mons lauff rechnen müssen/ 8 Auch hat Thales
die erst Eclipsin jnn Grecia geweisaget/ vnd hat puncta equinoctiorum
gesetzt/ welches ein recht kunst stück ist/ 9 Vnd dieses hat er
von den Egyptijs gelernet/ bey welchen Gott diese kunst zuuor erhalten
hat. |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,5,12 Die andern so Jtalici geheissen
haben/ komen von Pythagora. 13 Denn Pythagoras hat auch vmb die zeit
Cyri gelebet jnn Jtalia am eussersten ort/ das an Sicilia stösset/ vnd etwa
Grekisch gewesen ist/ 14 vnd hat zu zeiten Pythagore zu Rom Seruius
Tullius regirt. 15 Diese schul ist mit der Arithmetica/ Geometria/ vnd
Musica vmbgangen/ nicht mit der Physica vnd Astronomia/ wie die andern/ 16
vnd hat Pythagoras ein Münch leben gefurt mit seinen schulern/ 17 vnd
hat viel wunderlicher Ceremonias gemacht/ vnd seltzam ding von der seel
gelart/ wie des menschen seel wandel aus bösen menschen jnn bestien/ zur
straff/ 18 vnd haben jhr lahr heimlich vnter sich geübet/ also das
verboten ist gewesen/ etwas dauon bei dem pöfel zu reden/ damit sie den pöfel
mit jhr sonderlichen weis vnd lahr nicht zu vngehorsam/ odder zu verachtung
gemeiner weis bewegten/ 19 doch ist diese sect nicht lang blieben. 20
Vnd dies sey gnug vom anfang der Philosophi/ damit man sehe wenn die kunst
auffkomen vnd gestigen sind. 21 Hernach wil ich etlicher gedencken zu
jhrer zeit/ die die Philosophi gebessert haben/ deren doch wenig sind/ 22
denn es sind seer wenig Philosophi gewesen/ die dieses ehrlichen namens
wirdig sind/ 23 darümb ich jhr auch nicht viel nennen wil. |
15
Diese schul ist mit der Arithmetica/ Geometria/ vnd Musica vmbgangen/
nicht mit der Physica vnd Astronomia/ wie die andern/ 22 denn es sind seer wenig Philosophi gewesen/ die dieses ehrlichen namens wirdig sind/ 23 darümb ich jhr auch nicht viel nennen wil. |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,5,24
Vnd wie wol ich vmb kurtz willen/ hie viel auslas/ mus ich dennoch des Solon
hie gedencken/ allein derhalben/ das von diesem man das Römisch recht/ so wir
zum teil noch heut gebrauchen/ herkomet/ 25 denn Solon hat vmb diese zeit
gelebet/ vnd ist mit Thales wol bekant gewesen. 26 Als aber zu Athen
gros vneinigkeit daraus erstanden war/ das etlich jhre schuldner selb
angrieffen vnd leibeigen machten/ hat die gantz Stat jnn den Solon gewilligt/
das er die selbig vnd ander vnordnung der Stat endern vnd bessern wolt/
welches Solon furgenomen/ vnd viel guter ordnung vnd gesetz gemacht/ die man
noch hat/ 27 Vnd ist dis hie jnn sonderheit zu mercken/ das vor Solon
auch gesetz <038>
zu Athen geschrieben gewesen sind/ durch einen genant Draco/ welche allzu
hart gewesen sind/ 28 denn diser Draco hat gesetzt alle mishandlung
klein vnd gros mit dem schwert zu straffen/ 29 Darümb ein weiser man
gesagt hat/ Draco habe seine gesetz mit blut geschrieben/ nicht mit dinten. 30
Solche harte vnd ernstliche regiment/ sind erstlich jnn der welt gewesen/ 31
Aber zu hart wert nicht/ 32 Derhalben hat Solon vnterschied vnd gradus
gemacht/ etlich sachen mit dem schwert/ etlich anders zu straffen/ hat auch
den Schos/ gewicht/ vnd die zeit des Jars geordnet/ 33 vnd wirt dieses
gesetz jnn sonderheit gerhümet/ das ein jeder burger hat müssen alle Jar
anzeigen der Oberkeit sein vermögen/ vnd handel/ wo von er sich enthalde/ 34
vnd wo ein müssiger befunden/ ist er veriagt worden. |
4,5,24
Vnd wie wol ich vmb kurtz willen/ hie viel auslas/
mus ich dennoch des Solon hie gedencken/ allein
derhalben/ das von diesem man das Römisch recht/ so wir zum teil noch heut
gebrauchen/ herkomet/ |
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4,6 Von Cambyse. 4,6,1
DJeser hat angefan= |
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4,6,9 Da
er also radt gehalten/ dieweil jhn die Fürsten nicht gestrafft hatten/ foddert
er Prexaspen vnd sagt/ damit er sehe das er bey sich selb sey/ wenn er schon
gesoffen habe/ so sol jhm Prexaspes seinen iungen son stellen/ nach dem woll
er zielen vnd schiessen/ wenn er wol truncken habe/ 10 treff er das
hertz nicht/ so sol man billich fur ein seuffer halten/ 11 treff er
jhm aber das hertz/ so möge man dabey abnemen das er bey vernunfft sey. 12
Dieses ist also geschehen/ 13 Cambyses da er wol gesoffen hat/ lies er
den knaben stellen/ schos nach jhm/ vnd lies jhn darnach auffhawen zu
besichtigen/ ob das hertz getroffen were/ 14 da mans also befand/
zeigt ers dem vater Prexaspi/ vnd sprach/ 15 Daraus möcht er abnemen/
das er nicht ein seuffer were. 16 Solche leut macht das sauffen/
wilde/ vihisch/ vnd tyrannisch/ wenn sie schon sonst wol geschickt sind/ als
one zweiffel Cambyses zu aller geschicklicheit gezogen ist/ 17 Die wil
er hie beweisen/ 18 vnd ist doch durch das sauffen also verderbet/
das/ ob er schon diese geschicklicheit behalten/ hat er doch andere viel
höher tugent verloren/ vnd ist die vernunfft zerrüt nach dem bessern teil/
vnd sind die tugent weg die ein menschen zu zucht/ vnd ehren ziehen. 19
Solche exempel solt man den iungen gesellen/ so sich jnn das sauffen be= <039> geben/ furhalten/ 20 Denn
wie dieses wesen ein end gehabt hat/ wirt bald volgen. |
19
Solche exempel solt man den iungen gesellen/
so sich jnn das sauffen begeben/ furhalten/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,6,21
Hernach lies er seinen bruder heimlich vmbbringen. 22 Auch hat er
seine eigne Schwester zur Ehe genomen/ so doch die natur vor solcher Ehe ein
schew hat. 23 Als aber sie beide einist zu tisch gesessen/ vnd
Cambyses zu eim lust/ ein iungen lawen vnd ein freidigen iungen hund
aneinander hetzet/ vnd da der law dem hund zu starck war/ risse sich noch ein
iunger hund/ des andern bruder von seinen banden/ vnd loff zu/ diesem zu
helffen/ vnd rissen also beide den lawen darnider/ da ward Cambyses seer
frölich ob diesem spiel/ das die hund einander solch trew erzeigten/ 24
Aber die Königin fieng an bitterlich zu weinen/ 25 das verdrosse
Cambysen/ vnd fraget warümb sie weinet/ 26 Antwort sie/ das sie die
trew dieser hund erinnert het/ das jhrem getödten bruder solche trew vom
andern bruder nicht widderfaren were/ 27 da erzürnet Cambyses seer vnd
lies sie als bald weg reissen vnd vmbbringen. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,6,28
Dieses wesen hat nicht lang bestehen mögen/ 29 denn Gott spricht/ 30
Die bluthund müssen nicht lang leben/ 31 darümb hat jhn Gott bald
gestrafft/ 32 da er aus Egypto heim zihen wolt/ als er auff sitzet auff
das pferd/ schos jhm sein eigen schwerd aus der scheiden/ vnd verwundet jhm
sein seitten/ 33 dauon starb er. 34 Hie sihet man das Gott die
Tyrannen nicht lang dulden wil/ 35 denn Cambyses hat nicht viel vber
ein iar nach Cyri tod gelebet/ hat auch kein erben gelassen/ vnd ist also
gantz verlosschen auff ein mal/ 36 vnd ist warlich zu iamern/ das das
Reich so bald vom stam Cyri weg genomen ist/ 37 doch ist es dennoch jm
geschlecht Cyri blieben/ 38 denn Darius nam die tochter Cyri/ 39
auch ist sonst Darius Cyro verwant gewesen. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,7 Von
straff eins vnrech= 4,7,1 ES
ist aber kein Fürst |
2
denn Gott ehret das ampt/ vnd schaffet das zu erhaltung des regiments
etlich gute werck geschehen müssen. 8 Dis exempel hat Gott der Oberkeit furgestellet/ dabey zu bedencken/ das Gott jhr vnrecht auch straffen werde. |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,8 Von Dario 4,8,1 DA
Cambyses jnn |
2 Es
sind aber Magi genant worden/ der selbigen lender Priester vnd
gelerten.
7 vnd war dieser höhisten Fürsten sieben/ wie jm Deutschen Reich sieben Cürfursten/ on zweifel aus hohem bedencken geordnet sind/ als der höhist Radt dieses Reichs. |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,8,9
Einer genant Otanes hat geradten/ man sol keinen König machen/ sondern die
Fürsten vnd Stedt sollen ein bund miteinander machen/ das doch iglicher frey
bleib/ 10 denn man hette befunden/ wenn ein einig man allein solch
grosse macht hat/ das er leichtlich stoltz vnd tyrannisch würd/ vnd allen
mutwillen furneme/ wie Cambyses gethan het. |
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4,8,11
Der ander Megabysus verwarff diese meinung/ vnd zeigt an das solche freyheit
noch schedlicher were/ denn ein Tyrann/ 12 Denn Fürsten vnd Stedt/ so sie
kein herrn haben würden/ würden sie auch viel böser sachen furnemen durch
solche freyheit. 13 Dieses zu verhüten solte man nicht ein König
machen/ sondern etlich Fürsten ordnen/ bey welchen stets die hoheit/ als
Königlicher gewalt sein solt. |
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4,8,14
Der drit/ genant Darius facht beide meinung an/ vnd riedt/ man solt ein König
welen/ 15 denn wiewol nicht on sey/ das dieses/ wie andere ding jnn
der welt auch bey weil vbel geradten/ so were doch kein bestendiger vnd
besser regiment/ denn ein Monarchi/ das ist/ so ein einig man der Oberst ist/
vnd das gantz regiment jnn seiner hand allein hat/ 16 Denn dieses sey
offentlich wenn man diese dreierley/ wie sie erzelt gegenander halt/ vnd sie
alle drey recht vnd woll geradten/ so sey doch Monarchia das schönest vnd
best regiment/ denn sie ist Gottes regiment am ehnlichsten. 17 Auch so
sey nicht wol zu hoffen das freye Fürsten/ odder so etlich Fürsten gewelet
würden an Königs stat zu regiren/ lang eintrechtig sein würden jnn solchem
grossen schweren regiment/ da so mancherley sachen furfallen/ deren sie sich
nicht allezeit würden vergleichen können/ 18 Auch würde es nicht
feylen/ es würde etwa einer odder mehr darnach trachten/ allein herr zu
werden/ vnd die andern vnter sich zu bringen. 19 Diese vnd ander mehr vrsach
erzelet Darius/ derhalben jhm die vberigen vier zufielen/ vnd beschlossen/
man solt ein König welen. |
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4,8,20
Vnd zwietracht jm Reich zuuerhüten/ haben sich diese Fürsten vereinigt/ Gott
die wahl zubeuehlen/ also/ das sie/ die Fürsten morgens frw mit ein auff <041> ein platz reiten solten/ vnd
welches pferd erstlich schreyen würde/ der solt König sein. 21 Da nu
Darius heim kame/ sagt er dieses seinem höffmeister/ 22 der sagt dazu
wisse er guten radt/ füret den abent des Darij hengst vnd ein merrhe auff den
platz/ vnd füret sie lang da vmb/ vnd lies sie zusamen/ das/ so man morgen
auff den platz komen würde/ der hengst da nach der merrhen schreyen solt. 23
Als nu morgens die Fürsten dahin zogen/ schrey Darius pferd erstlich/ 24
vnd damit man mercken möcht/ das Gottes will were/ das Darius König werden
solt/ ist als bald ein blitz vnd donder/ one ein wetter am hellen himel mit
des pferds schreyen komen/ 25 Da sind die andern Fürsten von pferden
gefallen/ vnd haben Dario als eim König ehr erzeiget/ 26 Also ist
Darius König jnn Persia nach Cyro vnd Cambyse worden/ vnd hat löblich regirt/
vnd die lender so abgefallen waren/ da Cyrus jnn Scythia vmbkam/ widder
erobert. 27 Babylon war auch abgefallen/ 28 die hat er auch widder
nach langer belegerung/ entlich also gewonnen. 29 Er hett ein Fürsten
mit namen Zopyrus/ des Megabysi son/ der der sieben Fürsten einer gewesen
ist/ 30 Dieser Zopyrus schneid jhm selbs oren vnd nasen abe/ vnd
zeiget seinem König Dario an/ was er fur het/ 31 Macht sich gen
Babylon vnd gabe fur der König hett jhn also schentlich zugericht/ derhalben
das er geratten het/ man solt abziehen/ vnd stellet sich als were er des
Königs feind worden/ vnd sucht schutz zu Babylon/ 32 Da namen jhn die
zu Babylon gern an/ 33 Auch schlug er etlich hauffen des Darij/ 34
denn also het er die sach mit Dario angelegt/ das jhm die Babylonier besser
vertrawen solten/ 35 vnd geschahe also/ denn die Babylonier
vertraweten jhm/ machten zum haubtman/ 36 da lies er Darium ein/ 37
Also gewan Darius die stat Babylon/ nach dem er sie ein gantz iar vnd
sechs Monat belegert hatt/ vnd hat diesem Zopyro sein trew ehrlich vergolten/
hat jhn allen Fürsten furgezogen/ 38 vnd hat auff ein zeit da man jhm
ein granat apfel geben hat/ den apfel angesehen vnd gesagt/ Er wüste nicht
bessers auff erden zu wünsschen/ denn so viel Zopyros/ als dieser apfel
körner habe/ denn ein König habe kein höhern schatz/ denn trewe rädt. |
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4,9 Der krieg Darij jnn Grecia. 4,9,1
DJeweil der Persen |
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4,9,6
Die Persen sandten ein botschafft zu Amynta/ dem König jnn Macedonia/ er solt
sich jhnen vnterthan machen/ 7 Der König Amyntas forcht sich vor der
grossen macht der Persen/ vnd erzeigt sich demütiglich/ sagt zu sich vnter
die Persen zu geben/ vnd hielt die legaten wol. 8 Nu begerten die
legaten jnn eim banket/ man solt die edlen weiber auch zu jhn komen las= <042> sen/ 9 Amyntas durfft
solchs nicht abschlagen/ lies die frawen foddern/ 10 Als aber die
Persen nu bey truncken waren/ hielten sie sich vnzüchtig gegen den Edlen
frawen/ 11 das verdros Amyntam vnd den iungen könig Alexandrum seer
vbel/ 12 Darümb sagt Alexander zu seinem herrn vater/ er solt nu
schlaffen gehn/ er wolte bey den gesten bleiben/ 13 Da aber Amyntas
weg kame/ stellet sich Alexander frölich/ vnd lies sie mit den frawen
schertzen. 14 Zu letzt bat er man solt einest auffstehen/ vnd die
frawen ein wenig entweichen lassen/ sie solten bald widder komen/ 15
das liessen die Persen geschehen/ 16 Da bestellet Alexander bald/ das
so viel iunger schöner gesellen sich jnn der frawen kleider verkleiden
solten/ vnd messer zu sich nemen/ vnd wenn die Persen mit jhn schertzen
würden/ solten sie die selbigen erstechen/ 17 Das geschach also/ vnd
warden die Persen alle von diesen knaben erstochen/ vnd ward jhr vnzucht
gestrafft/ 18 vnd ist dieser Alexander ein vorfarn des grossen
Alexandri. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,9,19
Hernach sind auch die Grecken forn jnn Asia die vnter Dario waren/
abgefallen/ vnd haben Sardis vberzogen/ vnd verbrent/ 20 da zu haben
die von Athen geholffen/ 21 Denn ein treffenlicher Fürst genant
Histieus schicket ein diener zu eim haubtman/ 22 vnd damit die sach
heimlich were/ vnd nicht verradten würde/ schrieb er nicht brieff/ sondern
lies einem knecht das har weg schneiden/ vnd truckt jhm auff das heubt diese
meinung/ 23 Er solt vom König abfallen/ 24 vnd lies das har
wider wachsen/ 25 Darnach sandt er den knecht zum selbigen heubtman
mit diesem befehl/ 26 Er solt jhm das har abnemen/ vnd das heubt
besehen/ 27 dis geschach also/ 28 derhalben fiel der Heubtman
ab von Dario/ 29 Aber dieser anfenger der auffrhur ward erstochen vnd
Histieus ward gehenckt/ 30 also name diese auffrur ein end. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,9,30
Aus dieser vnd andern vrsachen schicket Darius ein grossen mechtigen zeug/
hundert tausent zu fues/ vnd zehen tausent pferd jn Greciam Athen zu
vberziehen vnd zu straffen/ 31 diese lagerten sich auff zwo meil von
Athen. 32 Wiewol nu etlich riedten/ man solt den feinden nicht
entgegen ziehen/ sondern so sie die Stadt belegerten/ solt man die Stadt
schützen/ 33 Aber Miltiades zeiget an/ das der pöfel kein belegerung
leiden künt/ vnd so man eilend an die feinde zöge/ möcht man sie schlagen. 34
Diesem Miltiadi volget man/ 35 der ward heubtman/ 36 vnd
zogen die von Athen zehen tausent starck an die feind/ 37 vnd hatten
kein hilff von andern Stedten jnn dieser eil/ on von einer einigen Stadt/
Platea/ tausent man/ 38 Also schluge Miltiades mit wenig volcks/ die
grosse/ mechtige/ vnd wolgerüste menig der Persen/ 39 vnd ist diese
schlacht seer berhümet/ 40 denn das gantz Grecia war jnn grossem
schrecken/ wie bey vns geschehen möcht/ so der Türck einfiel/ vnd ist jnn grosser
eyl/ durch ein klein volck erret worden. 41 Hie ist aber zu mercken
von diesem Miltiade/ wie der pöfel grossen leuten lohnet/ 42 Er hat
hernach viel mehr guter thaten gethan/ vnd etlich Stedt vnd Jnsulen gewonnen/
vnd die macht der von Athen gemehret/ 43 Nu findet sich alle zeit neid
wider grosse tugent vnd ehr/ 44 darümb practicierten etlich zu Athen
widder Miltiaden/ bey dem pöfel/ das Miltiades jnn kercker gelegt ward/ so
lang er der Stadt bezalet/ so viel als 30000. kronen/ 45 Nu vermocht
er so viel nicht/ 46 Da er nu jm kercker kranck ward/ lies sich sein
sone <043>
Cymon einsetzen fur den vater/ 47 vnd da der vater starbe/ vnd der son
noch jm kercker lag/ nam ein reicher burger die tochter Miltiadis/ 48
der bezalet das gelt vnd macht den Cymon ledig. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,10 Von Xerxe. 4,10,1
DArius der König hat |
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,10,4
Nach dem aber die Persen jnn Grecia geschlagen waren/ hatt Darius fur
widerümb ein gewaltigen zug jnn Greciam zu thun/ 5 Aber dieweil er
sich rüstet/ starb er/ 6 Darümb nam Xerxes bald jm anfang seines
regiments diese sache fur vnd zog mit grosser macht jnn Greciam/ 7
Denn man schreibet von keinem grössern zeug der je zusamen komen sey/ denn
dieser zeug Xerxis/ 8 Justinus sagt es seyen aus den Königreichen
Xerxis siebenmal hundert tausent gewesen/ vnd frembde bundgenossen drey mal
hundert tausent. 9 Wiewol aber solche zal nicht glewblich scheinet/ so
zeigen doch die historien an/ vnd so viel schlachten die bald nach einander
geschehen sind/ das Xerxes seer ein gros volck mus gefüret haben/ 10
Auch sihet man zu vnsern zeiten an des Türcken rüstung/ wie die selbigen
Orientischen völcker mit grossen hauffen/ vnd leichter rüstung ziehen. 11
So meldet auch Daniel/ das ein König aus Persia widder Greciam ein seer
grosse macht füren werde. 12 Da Xerxes solchen zeug zusamen gebracht/
vnd beysamen gesehen/ schreibt man/ da sind jhm die augen vber gangen/ vnd
sol kleglich angefangen haben zu sagen/ 13 Ach wie ein iamerlich ding
ist des menschen leben/ 14 Hie stehen so viel hundert tausent man/
deren vber hundert iar keiner mehr leben wird. |
8
Justinus sagt es seyen aus den
Königreichen Xerxis siebenmal hundert tausent gewesen/ vnd frembde
bundgenossen drey mal hundert tausent. 10 Auch sihet man zu vnsern zeiten an des Türcken rüstung/ wie die selbigen Orientischen völcker mit grossen hauffen/ vnd leichter rüstung ziehen. 11 So meldet auch Daniel/ das ein König aus Persia widder Greciam ein seer grosse macht füren werde. |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,10,15
Man schreibt auch hiebey/ wie Xerxes da er ein bruck vber das enge Meer hatt
machen wöllen/ vnd das Meer vngestüm worden/ hab ers steupen lassen. 16
Jtem/ das er jm anzug etlich fliessende wasser jm trencken/ austrocknet habe. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,10,17
Auch sind zeichen geschehen den Xerxen zu vermanen seines vnglücks/ auff das
er von seinem furnemen abstehen solt/ 18 denn ein pferd jm zeug hat
ein hasen geporn/ 19 dadurch angezeigt ward/ das jhre pferd fliehen
würden. 20 Jtem/ Es ist ein Comet erschienen den man nennet Ceratias/
darümb das er sich krümmet wie ein horn. 21 Es war auch ein Eclipsis
der Sonnen. 22 Solche zeichen gehen one schaden nicht ab/ wie alle
historien bezeugen/ denn es volget allezeit vnglück/ 23 Darümb sind
dises zeichen/ dadurch Gott seinen zorn drawet/ 24 vnd sollen nicht
veracht werden/ sonder vns zu Gotts forcht reitzen/ 25 denn hie wird
man sehen/ welche verenderung aller stende vnd regiment nach diesen zeichen
geuolget sind. <044> |
4,10,17
Auch sind zeichen geschehen den Xerxen zu vermanen seines vnglücks/
auff das er von seinem furnemen abstehen solt/ 18 denn ein pferd jm
zeug hat ein hasen geporn/ 19 dadurch angezeigt ward/ das jhre pferd
fliehen würden. 20 Jtem/ Es ist ein Comet erschienen den man
nennet Ceratias/ darümb das er sich krümmet wie ein horn. 21 Es war
auch ein Eclipsis der Sonnen. 22 Solche zeichen gehen one
schaden nicht ab/ wie alle historien bezeugen/ denn es volget allezeit
vnglück/ 23 Darümb sind dises zeichen/ dadurch Gott seinen zorn
drawet/ 24 vnd sollen nicht veracht
werden/ sonder vns zu Gotts forcht reitzen/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,10,26
Nu wolt erstlich Xerxes die Grecken zu land angreiffen/ 27 Es ist aber
Grecia ein beschlossen land/ das man nicht darein komen kan/ denn zu wasser/
odder durch ein eng gebirg/ 28 derhalben etlich tausent verordnet sind
an das gebirg die Clausen zu bewaren/ 29 Da die Persen durch wolten/
flohe der grösser teil Grecken/ dahin verordnet/ 30 Allein 400.
Lacedemonij blieben/ vnd hielten sich als frome redliche leut/ 31 Vnd
wiewol sie viel zu schwach waren solche grosse menig auffzuhalten/ haben sie
sich dennoch geweret/ vnd bey 20. tausent Persen erschlagen/ 32 Denn
sie hetten ein vorteil jnn dem engen weg/ das kein grosser zeug darein komen/
vnd sie vmbgeben mocht/ 33 vnd sind da zween brüder Xerxis vmbkomen/ 34
Aber die 400. Lacedemonier sind auch tod blieben mit jhrem könig Leonida/ 35
vnd wird diese ritterliche tadt seer gelobet/ das ein solcher kleiner hauff
sich hat weren dürffen widder so große macht/ 36 Vnd wiewol sie nicht
gesiget haben/ haben sie doch den feinden ein grossen schaden gethan/ vnd sie
auch feyger gemacht.
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,10,37
Da nu dieser passz <sic!> jnn Greciam verlorn war/ ist gantz Grecia
seer erschrocken/ vnd haben sich etlich Stedt an Xerxen ergeben am ort des
landes. 38 Es war auch ein man zu Athen mit namen Cyrsilus/ oder wie
jhn Herodotus nennet Lycidas/ der riedt/ Athen solt sich auch an Xerxen
ergeben/ denn sie möchten sich doch widder solchen gewalt nicht auffhalten/ 39
Aber Themistocles riedt dagegen/ man solt sich weren/ vnd zeigt vrsach an/
das alle zucht/ recht vnd erbarkeit vntergehen würde/ so die Persen herrn
würden jnn Grecia/ 39 sie würden allen jhren mutwillen an jhren weib
vnd kindern vben/ wie sie denn bey etlichen so sich an die Persen ergeben
hatten/ bereit gethan hatten/ vnd vnseglich schand getrieben/ 40
Derhalben viel besser were/ sterben denn solche herrn williglich annemen. |
38
Es war auch ein man zu Athen mit namen Cyrsilus/ oder wie jhn Herodotus nennet Lycidas/ der riedt/ Athen solt
sich auch an Xerxen ergeben/ denn sie möchten sich doch widder solchen gewalt
nicht auffhalten/
|
||||||||||||||||||||||||||||||
4,10,41
Darauff warde beschlossen/ das man sich getrost weren solt/ 42 vnd
warden die von Athen also vber Cyrsilum erzürnet/ das sie jhn von wegen
seines vnehrlichen radts steinigten/ 43 Dazu steinigten die weiber des
Cyrsili weib/ das er ein solchen radt geben hett/ der jhnen vnd jhren kindern
so man volget zu schanden gereicht hett/ 44 Vnd ist diese grosse
tugent hoch zu loben/ vnd das exempel zu mercken/ das sie alle lieber haben
wöllen sterben/ denn sich an ein frembde natio ergeben/ zu zerrüttung jhres
regiments/ vnd aller policey vnd erbarkeit. |
44
Vnd ist diese grosse tugent hoch zu loben/ vnd das exempel
zu mercken/ das sie alle lieber haben wöllen sterben/ denn sich an ein
frembde natio ergeben/ zu zerrüttung jhres regiments/ vnd aller policey vnd
erbarkeit. |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,10,45
Es hatt aber Apollo geweissaget/ die von Athen solten siege haben jnn
hültzern mauren/ 46 Dieses legt Themistocles also aus/ das man sich zu
schiff rüsten solt/ dazu weib vnd kind jnn schiff schicken vnd die stadt oed
stehen lassen/ 47 denn widder solchen gewalt möcht man die Stadt nicht
lang auffhalten/ 48 so weren die Persen nicht wol geschickt zu wasser.
49 Diesem anschlag haben geuolget Athen/ Sparta/ vnd Corinthus/ vnd
jhr macht zu schiff zu samen gebracht an ein eng ort bey der Jnsel Salamin/ 50
da haben sie sich gehalten/ vnd der Persen gewart/ 51 denn Xerxes hatt
viel schiff/ 52 darümb hielten sich die Grecken an engen orten/ da man
sie nicht mit viel schiffen vmbgeben kont. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,10,53
Da Xerxes hört das man sich zu schiff widder jhn gerüst hatt/ vnd merckt das
er jnn grosser fahr ste= <045>
hen würde/ solten die Grecken frey auff dem Meer sein/ vnd jns land fallen/
nach jhr gelegenheit/ ward jhm geradten/ er solt die Grecken auch auff dem
wasser angreiffen/ 54 Das geschach/ 55 da sigten die Grecken/
vnd schlugen dem Xerxi ein gros volck abe/ vnd verseufften jhm seer viel
schiff/ 56 Durch diesen sieg ward Grecia widderümb getröst/ vnd
verzaget Xerxes/ 57 Er was auch nicht jnn der schlacht gewesen/
sondern hatt da bey gehalten am vfer vnd zugesehen/ 58 vnd haben alle
Grecken den preis dem Themistocli geben/ das er durch sein anschlege diesen
sieg erhalten/ vnd gantz Grecia erret habe. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,10,59
Dieser Themistocles hat viel wunderlicher practiken diesen gantzen krieg gemacht/ vnd nach dieser
schlacht/ 60 da er mercket das Xerxes erschrocken war/ vnd bedacht/
man möcht jhn leichtlich bewegen jn diesem ersten schrecken/ aus Grecia weg zu
fliehen/ lies er jhm anzeigen als meinet er jhn trewlich/ vnd wolt gnad bey
jhm verdienen/ Die Grecken hetten fur/ die bruck so er vber Meer gemacht hat/
abzuwerffen/ damit er nicht entrinnen möcht/ 61 Darümb solt er eilent
sich dauon machen/ ehe er jnn grösser fahr kem/ 62 Da Xerxes das hört/
wolt er lenger nicht harren/ 63 vnd da er an die bruck kam/ war die
bruck vom wetter zerrissen/ 64 da eylet er vnd fuhr vber jnn einem
kleinen schiff/ dazu jnn vngewitter/ das er schier ersoffen war. 65
Also keret Gott das spiel vmb/ vnd strafft hoffart vnd leret die grossen
herrn/ nicht auff eigene macht zuuertrawen/ sondern jnn Gotts forcht vnd
vertrawen zu Gott/ jhre sach furzunemen. 66 Dieses spötlich end hat
der schrecklich zug gehabt/ nach dem als Xerxes mit solcher grosser macht jnn
Greciam gezogen war/ wie zu diesen zeiten der Türck von Wien mit spot
abziehen vnd widder zu rück fliehen must/ der doch jnn die zwey mal hundert
tausent man jnn Deudschland gefurt hatt. |
65
Also keret Gott das spiel vmb/ vnd strafft hoffart vnd
leret die grossen herrn/ nicht auff eigene macht zuuertrawen/ sondern jnn
Gotts forcht vnd vertrawen zu Gott/ jhre sach furzunemen. 66 Dieses spötlich end hat der schrecklich zug gehabt/ nach dem als Xerxes mit solcher grosser macht jnn Greciam gezogen war/ wie zu diesen zeiten der Türck von Wien mit spot abziehen vnd widder zu rück fliehen must/ der doch jnn die zwey mal hundert tausent man jnn Deudschland gefurt hatt. |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,10,67
Doch hat Xerxes sein haubtman Mardonium mit dreymal hundert tausent man jnn
Grecia gelassen/ 68 vnd das ist aus dieser vrsach geschehen/ 69
Mardonius hatt sonderlich den König getrieben jnn Greciam zu ziehen/ widder
der andern Rädt meinung/ vnd hett den König hoch vertröst/ 70
Derhalben forcht er sich/ so er heim zöge/ der König würde jhn straffen vnd
tödten lassen/ dieweil die sach nicht geratten ware/ 71 Darümb begert
er/ der König solt jhn mit diesem zeug da lassen/ er hoffet noch die Grecken
müde zu machen/ 72 Also lies jhn Xerxes sein glück versuchen. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,10,73
Vnd erstlich sucht Mardonius freuntlich durch hendler/ die Grecken solten
sich ergeben/ so wolt er ein leidlichen frieden mit jhn auffrichten/ 74
Aber die Grecken waren nu mütiger worden/ wolten die Persen gantz nicht zu
herrn haben/ vnd zeigten jhm an/ er müsst sich jhr erweren. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,10,75
Da plündert Mardonius Athen vnd verbrant es/ vnd zoge fort gegen Thebe/ denn
Thebani waren zu den Persen gefallen/ 76 Da rüsten sich die Lacedemonier
vnd die von Athen widderümb starck zu land/ vnd brachten bey hundert tausent
man zusamen/ vnd thetten etlich kleine schlachten/ bis zu letzt Mardonio an
profand feylet/ das er must ein end machen. 77 Es war aber bey den
Persen der König aus Macedonia. Alexander/ von welchem ich droben gesagt
habe/ der <046>
verwarnet den abent die Grecken/ das sie sich rüsten morgen zum angriff/ denn
Mardonius hett beschlossen/ mit aller macht zu schlagen. 78 Dieses
geschach also vnd warden die Persen geschlagen/ 79 Auch blieb
Mardonius tod/ wie jhm denn die andern Rädt Xerxis da man erstlich den krieg
beratschlaget/ geweissaget hatten/ das jhm also gehen würde. 80 Dis
ist das ende/ dieses grossen kriegs/ 81 vnd sind nach diesem krieg/ die
Stedt jnn Grecia mechtig worden an land vnd leuten/ haben viel Jnseln den
Persen genomen/ 82 Vnd die weil die Grecken nu mechtig worden/ sind
sie auch stoltz vnd vnruwig worden/ haben treffelich grosse krieg vnter sich
selb gehabt/ vnd sich selb iamerlich also verderbet/ das sie sich hernach an
frembde herschafft haben ergeben müssen/ vnd haben alle jhre löbliche
regiment vnd zucht verloren/ 83 dauon wil ich ein wenig hernach sagen. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,10,84
Hie ist auch nützlich zu mercken von Themistocle/ 85 diesen einigen
man hat man dafur gehalten/ das durch sein weisheit vnd künheit das gantz
Grecia erhalten sey/ 86 darumb wird er hoch gepreiset vber alle
Fürsten vnd treffenliche menner/ so Grecia je gehabt hat/ 87 Aber
seine eigen burger haben jhm zu letzt vbel gedanckt/ haben jhn veriaget. 88
Dabey sollen wir lernen/ nicht allein das der pöfel hohe tugent neidet/
sondern das es des teuffels spiel ist/ der solche Gottes gaben hasset/ 89
vnd sollen sich hohe leut nür zu gedult schicken/ denn sie müssen jnn dieser
welt geplaget werden/ vnd allen vndanck erfaren. 90 Dieser
Themistocles ist hernach zu Artaxerxe geflohen/ 91 der hat jhn wert
gehalden/ als seiner höhisten Fürsten vnd Rädt einen/ vnd gesagt/ 92
Er wisse seinen feinden nicht ergers zu wünschen/ denn das sie so töricht
werden/ das sie solche weise leut von sich iagen. |
88
Dabey sollen wir lernen/ nicht allein das der pöfel hohe tugent neidet/ sondern
das es des teuffels spiel ist/ der solche Gottes gaben hasset/ 89
vnd sollen sich hohe leut nür zu gedult schicken/ denn sie müssen jnn dieser welt geplaget werden/ vnd
allen vndanck erfaren. |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,11,1
NAch Xerxe hat regirt |
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,12 Von
Zorobabel dem Für= 4,12,1
ICh habe droben an= |
4
Es nennet auch Herodotus eine Artistona/
die Darius gehabt hat zu der königin Atossa/ vnd spricht/ Darius habe die
selbige Artistona seer lieb gehabt/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,12,6
Philo schreibet auch/ das sich die historia Judith/ zu zeiten dieses Darij
begeben hab/ vnd das der Arpaxat/ dauon jnn Judith stehet/ der Assyrier haubt
man gewesen sey/ da sie abgefallen sind von Cyro/ nach dem vnfal der Cyro jnn
Scythia widerfaren ist. 7 Diese meinung Philonis straff ich nicht/ 8
Aber mich bedünckt die historia Judith sey geschehen zuuor ehe Juda jnn
Babylon gefurt ist/ vnd vor der Persen Monarchi. 9 Denn Arbaces der
Meden könig ist vor der Persen Monarchi gewesen. 10 So ist auch Niniue
zerstöret gewesen zur zeit der Persen Monarchi/ vnd haben beide/ die Meden
vnd Niniue nicht eigne König gehabt/ da die Persen die Monarchi erobert
haben/ 11 doch las ich eim ieden hie seine meinung gefallen. |
4,12,6
Philo schreibet auch/ das sich die
historia Judith/ zu zeiten dieses Darij begeben hab/ vnd das der Arpaxat/
dauon jnn Judith stehet/ der Assyrier
haubt man gewesen sey/ da sie abgefallen sind von Cyro/ nach dem vnfal der
Cyro jnn Scythia widerfaren ist. 7 Diese
meinung Philonis straff ich nicht/ 8 Aber mich bedünckt die historia Judith sey geschehen
zuuor ehe Juda jnn Babylon gefurt ist/ vnd vor der Persen Monarchi. 9
Denn Arbaces der Meden könig ist vor der Persen Monarchi gewesen. 10
So ist auch Niniue zerstöret gewesen zur zeit der Persen Monarchi/ vnd haben
beide/ die Meden vnd Niniue nicht eigne König gehabt/ da die Persen die
Monarchi erobert haben/ 11 doch las ich eim ieden hie
seine meinung gefallen. |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,12,12
Nach Dario Hystaspis setzt Philo Longimanum/ vnd wird Xerxes ausgelassen/ on
zweifel aus dieser vrsach/ wie droben gesagt/ das Xerxes weggezogen ist jnn
Greciam/ dieweil hat jnn Orient dieser Longimanus regirt/ 13 Vnd
dieser Longimanus ist der Darius/ der den Jüden widderümb erlaubet hat den
tempel zu bawen.
|
4,12,12
Nach Dario Hystaspis setzt Philo
Longimanum/ vnd wird Xerxes ausgelassen/ on zweifel aus dieser vrsach/ wie
droben gesagt/ das Xerxes weggezogen ist jnn Greciam/ dieweil hat jnn Orient
dieser Longimanus regirt/
|
||||||||||||||||||||||||||||||
4,12,14
Denn nach dem als Cyrus den Jüden erlaubet hatt widderümb gen Jerusalem zu
ziehen/ das sie jhr land einnemen/ vnd darum jhr regiment vnd Gottes dienst anrichten
solten/ setzten sich die nachbawren dagegen/ vnd practicirten nach absterben
Cyri/ das der baw lange zeit verhindert ward/ bis auff das ander jar dieses
Artaxerxis Longimani/ welchen Philo nennet Darium Longimanum/ 15
Dieser lies jm andern jar seiner herschung ein Edict ausgehen/ das man solt
Jerusalem vnd den tempel bawen. 16 Also ist Juda widerümb geschützet
worden/ vnd hat sein regiment vnd Gotts dienst widderümb angericht/ den
Tempel vnd die Stedt gebawet/ 17 Vnd wiewol Juda furhin nicht König
gehabt hat/ so hat es doch Fürsten aus dem stam Dauid gehabt/ so lang bis die
Machabei/ zum regiment komen sind/ 18 vnd hat erstlich regirt
Zorobabel/ von welches nachkomen wil ich hernach sagen/ wie es jhnen gangen/
vnd wie zu letzt der Stam Dauid vom regiment gestossen ist/ wie denn die
Propheceien geweissaget haben/ das Christus muste von Dauids Stam geporn
werden/ 19 Aber der Stam Dauid würde zuuor vom Reich gestossen sein. |
4,12,14
Denn nach dem als Cyrus den Jüden erlaubet hatt widderümb gen Jerusalem zu
ziehen/ das sie jhr land einnemen/ vnd darum jhr regiment vnd Gottes dienst
anrichten solten/ setzten sich die nachbawren dagegen/ vnd practicirten nach
absterben Cyri/ das der baw lange zeit verhindert ward/ bis auff das ander
jar dieses Artaxerxis Longimani/ welchen Philo
nennet Darium Longimanum/
|
||||||||||||||||||||||||||||||
4,13 Rechnung
der LXX. woch= 4,13,1
VNd von dieses Lon= |
4,13,1
VNd von dieses Lon gimani andern iar sol verstanden werden der prophet Daniel/ da jhm der Engel die zeit der
zukunfft Christi bestimmet/ nemlich/ das nach ausgang der rede/ darin
beuolhen wird/ das Jerusalem widder gebawet werde/ sollen noch 69. wochen
sein auff die zeit der herschung Christi. |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,13,6
Dazu hat Longimanus jm selbigen iar ein Edict ausgehen lassen/ das die Jüden
nicht solten verhindert werden an jhrem baw. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,13,7
Vnd von wegen dieser verhinderung stehet Johannis 2. das man habe 46. iar am
tempel gebawet/ 8 Denn so viel iar sind von dem andern iar Cyri bis
auff das 6. iar Longimani/ darinn der tempel volendet warde. |
4,13,7
Vnd von wegen dieser verhinderung stehet Johannis
2. das man habe 46. iar am tempel gebawet/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,13,9
Nu sol man iar wochen rechen/ das ein jede woche 7. iar habe/ 10 das
ist leicht zu beweisen/ 11 Darümb machen diese 70. iar wochen 490.
iar. 12 Es spricht aber Daniel/ Christus werde nach 69. wochen getödtet
werden/ das ist/ ehe die letzt woche aus ist/ werde Christus ein halbe woch
predigen/ vnd denn getödtet werden/ 13 das ist ia eigentlich die zeit
bestimmet. |
4,13,9
Nu sol man iar wochen rechen/ das ein jede woche 7. iar habe/ 10
das ist leicht zu beweisen/ 11 Darümb
machen diese 70. iar wochen 490. iar. 12 Es spricht aber Daniel/ Christus werde nach 69. wochen getödtet
werden/ das ist/ ehe die letzt woche aus ist/ werde Christus ein halbe woch
predigen/ vnd denn getödtet werden/ 13 das ist ia eigentlich die zeit
bestimmet. |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,13,14
Nu sind von anfang Alexandri bis auff die gepurt Christi 320. iar. 15
Also hab ichs jnn diesem buch allenthalb gerechnet/ vnd volge hierin
Philoni. |
4,13,14
Nu sind von anfang Alexandri bis auff die gepurt Christi 320. iar. 15
Also hab ichs jnn diesem buch allenthalb gerechnet/
vnd volge hierin Philoni. |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,13,18
Dazu thue die zeit vom letzten Dario an bis auff das ander iar Longimani/ 19
das sind nach der Grecken rechnung 132. iar. 20 Vnd mit dieser rechnung
trifft Metasthenes auch zu/ so mans recht ansihet/ denn das buch ist
corrumpirt/ 21 Vnd die iar so Artaxerxes Mnemon hat jn Metasthene/
gehoren dem Longimano. 22 Auch hat er Xerxen vnd Longimanum zusamen
gefasset/ wie ich droben gesagt habe. 23 Vnd dieweil die Grecken
Xerxen vnd Longimanum vnterscheiden/ ist recht/ das man hie der Grecken
rechnung volget.
|
4,13,18
Dazu thue die zeit vom letzten Dario an bis auff das ander iar Longimani/
19 das sind nach der Grecken rechnung 132. iar. 20 Vnd mit dieser
rechnung trifft Metasthenes auch zu/ so
mans recht ansihet/ denn das buch ist corrumpirt/ 21
Vnd die iar so Artaxerxes Mnemon hat jn Metasthene/
gehoren dem Longimano.
|
||||||||||||||||||||||||||||||
4,13,24
Summir dieses zusamen/ so macht es alles vom andern iar Longimani bis auff
die tauff Christi 482. iar. 25 Dis sind eben 69. iarwochen/ 26
vnd jnn der volgenden halben wochen predigt Christus/ vnd wird getödtet/ 27
Denn Christus ist jm vierden iar nach seiner Tauff getödtet worden. 28
So man nu diese volgende woch zu den 69. wochen thut/ macht alles 70. wochen. |
4,13,24
Summir dieses zusamen/ so macht es alles vom andern iar Longimani bis auff
die tauff Christi 482. iar. 25 Dis sind eben 69. iarwochen/ 26
vnd jnn der volgenden halben wochen predigt Christus/ vnd wird getödtet/ 27
Denn Christus ist jm vierden iar nach seiner Tauff getödtet worden. 28
So man nu diese volgende woch zu den 69. wochen thut/ macht alles 70.
wochen. |
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4,13,29
Diese rechnung ist am richtigisten. 30 Jch hab auch wol ander
rechnung/ 31 Aber man rechne diese zeit/ wie man wöll/ 32 wenn
man bey den historien bleibet/ so findet man nicht grosse vngleicheit/ 33
vnd ist hie zu sehen/ wie nützlich vnd not den Christen ist/ historien zu wissen/
die Propheten zuuerstehen/ vnd zu sterckung jhres glaubens. 34 Wer
aber die zeit gantz gewis rechnen wolt/ der müste zu rück suchen die Eclipses
jnn Ptolemeo/ vnd daraus alle iar nach einander eigentlich rechnen/ 35
Dieses ist aber nicht eines einigen mans arbeit. 36 Vnd solten die
Bischoue auff solche sachen etwas wenden/ das man diese schöne Prophecey
gantz klar jnn der Christenheit hette/ 37 Doch ist dieses eim ieden
Christen ein seer grosse confirmatio/ das man findet/ das gewislich die zeit
lang fur vber ist/ darinn Christus hat sollen predigen vnd leiden/ vnd das
klar ist/ das die Jüden irren/ die da streitten/ Christus sey noch nicht
geporn odder erschienen. 38 Auch sihet man klar/ das Christus fast vmb
die zeit erschienen ist/ die <049>
Daniel bestimmet hatt/ ob man gleich die rechnung nicht so eigentlich finden
möcht/ das alle minuten zu treffen/ 39 vnd dieses ist eim verstendigen
Christen genug/ 40 Doch halt ich/ diese rechnung itzund gesetzt/ sey
nicht fern aus dem weg.
|
4,13,29
Diese rechnung ist am richtigisten. 30
Jch hab auch wol ander rechnung/ 31 Aber man
rechne diese zeit/ wie man wöll/ 32 wenn man bey den
historien bleibet/ so findet man nicht grosse vngleicheit/ 33 vnd ist hie zu sehen/ wie nützlich vnd not den Christen ist/
historien zu wissen/ die Propheten zuuerstehen/ vnd zu sterckung jhres
glaubens. 34 Wer aber die zeit gantz gewis rechnen wolt/ der
müste zu rück suchen die Eclipses jnn Ptolemeo/ vnd daraus alle iar nach
einander eigentlich rechnen/ 35 Dieses ist aber nicht eines
einigen mans arbeit. 38 Auch sihet man klar/ das Christus fast vmb die zeit erschienen ist/ die Daniel bestimmet hatt/ ob man gleich die rechnung nicht so eigentlich finden möcht/ das alle minuten zu treffen/ 39 vnd dieses ist eim verstendigen Christen genug/ 40 Doch halt ich/ diese rechnung itzund gesetzt/ sey nicht fern aus dem weg. |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,13,40
Vom andern iar Longimani auff den anfang Alexandri 132. Vom anfang Alexandri auff die Tauff Christi. 350. Summa 482. iar. 41 Adde 8. iar/ macht 490. iar. 42 Dis sind 70. iar wochen. |
4,13,40
Vom andern iar Longimani auff den anfang Alexandri 132. Vom anfang Alexandri auff die Tauff Christi. 350. Summa 482. iar. 41 Adde 8. iar/ macht 490. iar. 42 Dis sind 70. iar wochen. |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,13,43
Ein zeitlang nach gedachtem Edict hat Artaxerxes dem Priester Esdre auch
erlaubet von Hofe gen Jerusalem zu ziehen/ 44 des gedenckt man billich
jnn Historien/ 45 derhalben das er die bücher der heiligen schrifft/ so
zerstrawet waren/ widerümb zusamen gebracht/ vnd ordinirt hatt/ welchs ein
recht löblich vnd Bischoflich werck ist/ 46 denn on die heilig
schrifft kan man warhafftige Religion vnd Gottes dienst nicht erhalten. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,13,47
Zu zeiten dieses Artaxerxis Longimani hat der gros krieg der Grecken vnter
sich/ den man heist/ Bellum Peloponnesiacum/ darinn entlich Athen zerstöret
ward/ angefangen/ 48 Dieweil aber der selbig krieg nu furter schier
bis zu end der Persen Monarchi geweret hat/ wil ich vor kürtzlich die
vberigen Persen König nacheinander setzen. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,14 Von Dario Notho. 4,14,1
DArius Nothus hat |
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,15,1
NAch Darij tod/ vn= |
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,16 Von Ocho. 4,16,1
OChus ist dieses Ar= |
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,17 Von Arsame. 4,17,1
ARsames ist Ochi son |
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,18 Vom letzten Dario. 4,18,1
DJeser ist nicht aus |
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,19 Von
der Grecken Stedt 4,19,1
JCh habe droben gesagt/ |
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,19,5
Vnd dis ist viel iamerlicher zu lesen/ das solche gros vnuerwindlich vbel/
vnd so lange grewliche krieg/ aus so geringen vrsachen erstanden sind/ das
man sich billich darob verwundern mag/ 6 Vnd ist dieses exempel wol zu
behertzigen/ Dieweil hie aus so geringen sachen/ ein solcher krieg geuolget
ist/ der kein ende gehabt hat/ bis frembde nation jnn Greciam gefallen sind/
vnd beide part niddergetrückt haben/ das man sich billich fur vnnötigem
kriegen hüte. |
4,19,5
Vnd dis ist viel iamerlicher zu lesen/ das
solche gros vnuerwindlich vbel/ vnd so lange grewliche krieg/ aus so geringen
vrsachen erstanden sind/ das man sich billich darob verwundern mag/ 6
Vnd ist dieses exempel wol zu behertzigen/
Dieweil hie aus so geringen sachen/ ein solcher krieg geuolget ist/ der kein
ende gehabt hat/ bis frembde nation jnn Greciam gefallen sind/ vnd beide part
niddergetrückt haben/ das man sich billich fur vnnötigem kriegen hüte. |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,19,7
Es ist aber hie nicht möglich den gantzen krieg zubeschreiben/ 8 Dauon
Thucydides vnd Xenophon vnd hernach andere grosse bücher gemacht haben. 9 Jch
wil ein stück erzelen/ das sonderlich nützlich ist zu wissen/ wie Athen jnn
diesem krieg jnn der feind hende komen ist/ vnd wilch iamerlich wesen da
worden ist. 10 Auch wie es dennoch durch etlicher frommer redlicher
leut tugent vnd gedult/ widderümb sich etwas erholet hat/ 11 Künheit
vnd trotz hats verderbet/ 12 Gedult vnd gelindigkeit hat jhm widder
auff geholffen.
|
8
Dauon Thucydides vnd Xenophon vnd hernach andere grosse bücher
gemacht haben.
|
||||||||||||||||||||||||||||||
4,19,13
Der erst anfang dieses kriegs ist gantz ein frembde sach gewesen/ die die von
Athen wol hetten meiden können/ 14 Die von Corintho warden der von
Corcyra feind/ da suchet Corcyra hülff bey Athen/ 15 Nu war Athen mechtig
worden auff dem Meer/ vnd hoffeten durch hilff der von Corcyra/ die auch seer
mechtig waren auff dem Meer/ herrn jnn gantz Grecia zu werden/ 16
darümb machten sie ein bund mit jhn/ 17 Dagegen sucht Corinthus hilff
bey den Lacedemoniern/ 18 Also ward Grecia zertrennet/ 19 vnd
hengten sich die Lacedemonij an die Persen/ 20 die thaten jhn hülff
mit gelt vnd ander notturfft/ hielten jhn doch nicht glauben/ damit nicht die
Lacedemonier zu mechtig wurden/ 21 Vnd weret dieser krieg von der zeit
Longimani/ bis auf den Artaxerxem Mnemon/ 28. iar/ wie Xenophon klar sagt/ 22
vnd sind viel Stedt iamerlich verderbet worden/ 23 vnd ist
wunderbarlich hie zu sehen/ wie sich das glück wendet. 24 Da
Alcibiades der von Athen haubtman die Lacedemonier so hart geschlagen hat jm
24. iar vnd widderümb jm 25. das nicht zu hoffen das sie sich widder erholen
möchten/ Wendet sich das spiel bald vmb jm nehisten iar/ da Alcibiades aus
neid entsetzet war/ 25 vnd schlug Lysander die von Athen bey der Stadt
Egos Potami/ da zu anfang dieses kriegs ein wunderbarlich zeichen geschehen
war/ 26 Man hatt jm lufft ein seer gros fewr gesehen 75. tag. 27
Darnach ist ein grosser mechtiger stein herunter vom himel jnn die Stadt
gefallen. 28 Nach dieser schlacht ist Athen hart belegert worden/ also
das viel volcks durch hunger verdorben ist/ 29 noch waren sie so
halstarrig/ 30 da man sie vertröst/ wenn sie sich ergeben/ vnd maurn
vnd turn nidderwurffen/ solten sie frie= <052>
den haben/ da wolten sie nicht/ vnd machten ein statut/ 31 Welcher
dieses anzunemen radten würde/ den solt man tödten/ wie zu vnser zeit vor
zwey jaren zu florentz geschehen ist. 32 Nach funff Monat aber/ da der
hunger so seer vber hand nam/ schickten die von Athen botschafft zun feinden/
vnd liessen auff diese weg mit jhnen handlen/ 33 da aber die sach bey
den buntgenossen beradschlagt ward/ stritten Corinth vnd Thebe hefftig/ man
solt Athen gantz vertilgen/ vnd ein trifft aus alle jhrer landtschafft
machen/ 34 das wolten die Lacedemonier nicht thun/ vnd sagten/ 35
Man solt bedencken die wolthaten die diese Stadt gantzem Grecia gethan hette
wider die Meden vnd Persen/ vnd ander viel löblicher thaten/ 36 Zu dem
das es gantzem Grecia ein schade sein würde/ so man diesen schönen potentat
vertilgen würde/ vnd sagten/ 37 Grecia habe zwey augen/ Sparta/ vnd
Athen/ man solt Greciam nicht einäugig machen. |
21
Vnd weret dieser krieg von der zeit Longimani/ bis auf den Artaxerxem Mnemon/
28. iar/ wie Xenophon klar sagt/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,19,38
Darauff ward beschlossen/ das man Athen nicht vertilgen solt/ sondern man
solt maurn vnd turn nidder werffen/ vnd solt jhn ein regiment ordnen/ vnd
frieden mit jhn halten. 39 Also ergabe sich Athen/ 40 vnd
warden maurn vnd turn niddergeworffen mit grossem triumph/ 41 denn man
pfiff vnd dantzet dazu/ 42 vnd warden jhn jhre schiff zum teil
verbrennet/ zum teil weg gefuret/ 43 Vnd dis ist geschehen zu ende des
27. iare dieses iamerlichen kriegs. 44 Doch besorgten sich die
Lacedemonier noch vor dem einigen man Alcibiade/ der zu den Persen geflohen
war/ nach dem er entsetzt ward/ 45 darümb schrieben die Lacedemonier
den Persen/ das man Alcibiaden tödten solt. 46 Das theten die Persen/
vnd brachten Alcibiaden verrhetterlich vmb/ wiewol sie jhn als ein gast
angenomen hatten/ der sich trew zu jhn versehen solt/ 47 Aber es gehet
also jnn der welt zu/ 48 Wenns vbel gehet/ vnd des man nicht bedarff/
odder des man müd ist worden/ der sehe sich fur/ er findet wenig trew. 49
Dieser Alcibiades ist ein geschickter freidiger krieger gewesen/ Aber ein
vnrüwig man/ vnd der vor etlichen jaren den frieden zwischen Athen vnd
Lacedemonien auffgericht/ zerrütt hatt/ vnd so viel wünderlichen practiken
jnn Grecia angericht/ das man gesagt hat/ 50 Wo jnn Grecia zwen
Alcibiade geporn weren/ wer es gantz zu poden gangen. 51 Solch spiel
hat selten gut end/ darümb ist er auch entlich also umbkomen. |
47
Aber es gehet also jnn der welt zu/ 48
Wenns vbel gehet/ vnd des man nicht bedarff/ odder
des man müd ist worden/ der sehe sich fur/ er findet wenig trew. |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,19,52
Wiewol nu der Stedtkrieg damit ein end gehabt hat/ ist doch zu Athen erst das
würgen angangen/ 53 Denn diweil viel vnrüwiger leut da waren/ setzten
die Lacedemonier 30. man/ die man nennet xxx. Tyrannos/ vnd gaben jhn macht
on vrteil vnd recht die vnrüwigen buben auffzurhaumen/ 54 Dazu liessen
sie jm Schlos ein hauffen knecht/ zu schutz dieser Oberkeit/ von jhn
geordnet. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,20 Wie
Athen nach der zerstö= 4,20,1
DJesen ernst hat man ge= |
3
Hernach haben etlich vnter den xxx. die geweltigsten/ viel vnschuldiger
fromer redlicher leut erstechen lassen/ wo einer ein alten hass zu eim hat/ wie ich zu vnsern zeiten schier jn gleichen fellen gesehen habe. |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,20,6
Da flohen die redliche burger weg gen Thebe vnd Argos/ 7 da warden sie
auffenthalten aus erbarmung vber solch offentlich tyranney/ vnangesehen das
die Lacedemonier allen Stedten verboten heten/ die flüchtige von Athen zu
herbergen. 8 Es war aber einer vnter diesen flüchtigen Thrasybulus/
der etwa mechtig zu Athen gewesen war/ 9 der zog die andern flüchtigen
zu sich/ vnd durch heimliche hilff der von Theben/ erobert er ein flecken bey
Athen/ vnd zoge darnach an Athen/ vnd schlug die xxx. tyrannen mit jhrem
hauffen/ vnd gewahn Athen widderümb. 10 Dieser Thrasybulus setzet die
flüchtigen burger ein/ vnd richtet widderümb das regiment/ recht vnd gericht
an zu Athen/ 11 Vnd wird jnn sonderheit diese seine that gelobet/ das/
da er nach dem sieg/ die vberigen feind straffen vnd vmbbringen vermocht/
hatte er viel lieber zu frieden vnd einigkeit geratten. 12 Vnd dieweil
etlichen burgern jhre güter genomen waren/ vnd die selbige nu mehr jnn die
drit hand odder weiter komen waren/ so man alle güter het wider zum rechten
herrn bringen sollen/ vnd alles vnrecht rechen/ were des kriegens vnd würgens
kein end gewesen/ 13 Derhalben macht er diesen bund/ Das alle Rach
solt auffgehaben vnd vergessen sein/ 14 Wer hett/ der hett/ 15
Wer leg/ der leg/ 16 vnd solt furthin ein fried vnd recht gehalten
werden. 17 Durch diese freuntlicheit ist frieden worden/ 18 Vnd
ist warlich das ein löblich exempel/ wie durch gnad vnd verzeihen/
bestendiger fried jnn solchen burger lermen anzurichten. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,20,19
Hernach sind die Lacedemonier auch stoltz worden/ vnd haben die Persen die
jhnen zuuor geholffen hatten/ aus Asia veriagen wollen. 20 Da machten
die Persen ein haubtman von Athen/ der dazumal von Athen flüchtig war/ mit
namen Conon/ der schlug die Lacedemonier hart/ 21 Dazu murreten die
Lacedemonier/ das Thebe die flüchtigen von Athen auffenthalten hat/ vnd zogen
darümb den von Thebe jns land/ 22 vnd ward daraus ein newer grosser
krieg/ darinn die Lacedemonier geschlagen wurden/ vnd gantz verderbet/ 23
vnd dagegen ward Thebe mechtig. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,20,24
Darnach richtet Thebe ein grossen krieg an darinn Phocenses gantz vertilget/
vnd was vbrig war/ veriaget ward. 25 Doch ward Thebe zu letzt von
Philippo dem König Macedonie auch geschlagen vnd gedemütiget. 26 Also
ist erstlich Athen/ darnach Sparta/ darnach Thebe verderbet/ vnd der Grecken
macht geschwecht worden/ 27 Vnd haben diese Stedt Athen vnd Thebe/
damit das sie etlich mal frieden mit Philippo dem König jnn Macedonien
gemacht/ vnd doch nicht gehalten haben/ den König Philippum <054> verursacht/ das er hat müssen
sich vmb gantz Grecia annemen/ dasselbige vnter sich zu bringen. 28 Das
sey gnug jnn kurtz von den grossen iamerlichen kriegen so Grecia nach Xerxe
neher denn 130. iar. gehabt hat/ 29 vnd ist wenig friede dazwischen
gewesen/ 30 Vnd sind diese hendel nach der leng beschrieben von
Thucidyde/ Xenophonte/ vnd etlichen mehr/ darümb hab ichs nicht lang machen
wöllen/ sondern das furnemlich exempel von Athen/ dem Deudschen leser erzelen
wöllen. |
30
Vnd sind diese hendel nach der leng beschrieben von Thucidyde/ Xenophonte/
vnd etlichen mehr/ darümb hab ichs nicht lang
machen wöllen/ sondern das furnemlich exempel
von Athen/ dem Deudschen leser erzelen wöllen. |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,21 Von Philosophis. 4,21,1
MJtler zeit haben auch |
4
Soranus schreibet Hippocrates sey zum
Konig Perdica gefoddert/ derhalben das man den König fur Phthisicum gehalten
hat/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,21,13
Zu zeiten Artaxerxis der Mnemon heisset/ sind auch gewesen Socrates/ der aus
neid getödtet ist/ vnd ist jhm schuld geben/ er brecht newe lahr auff jnn der
Stadt/ 14 Aber Gott hat seine feinde bald hernach gestrafft/ das sie
auch getödtet wurden.
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,21,15 Hernach
sind auch gewesen Plato/ Eudoxus der löblich Astrologus/ der auch diese kunst
aus Egypto jnn Greciam gebracht hat/ 16 Nach dem ist gewesen
Aristoteles/ 17 diese setze ich als die furnemesten vnter den
Philosophen/ vnd jnn sonderheit Eudoxum vnd Aristotelem/ welche nicht mit
vnnützem geschwetz/ sondern mit rechter gegrünter lahr vmbgangen sind/ die
nützlich ist zum teil zu erkennen der natur krefft vnd wirckung/ Zum teil
auch daraus zu lernen/ wie man recht leben sol/ 18 vnd ist warlich ein
schön lieblich ding zu sehen/ wie vns Gott jnn vnser eigen natur alle tugent
gebildet hat. 19 Es ist aber Aristoteles nicht von geringen leuten
geporn/ denn sein vater Nicomachus ist bey Amynta dem König jnn Macedonien
seer gewaltig vnd sein Artzt gewesen/ vnd hat sein herkomen aus Hippocratis
geschlecht/ 20 Derhalben auch hernach Aristoteles bey dem könig
Philippo dem son <055>
Amynte jnn solchen gnaden gewesen ist/ das er jhm sein einigen son Alexandrum
vertrawet hat. 21 Diesen hat Aristoteles zur Philosophei gezogen/
dadurch er des geschickter worden zu reden vnd zu radten. 22 Das sey
gnug von den Grecken so viel jnn dieser andern Monarchi zu mercken ist. |
4,21,15 Hernach
sind auch gewesen Plato/ Eudoxus der löblich Astrologus/ der auch
diese kunst aus Egypto jnn Greciam gebracht hat/ 16 Nach dem ist gewesen Aristoteles/
17 diese setze ich als die furnemesten vnter den Philosophen/
vnd jnn sonderheit Eudoxum vnd Aristotelem/ welche
nicht mit vnnützem geschwetz/ sondern mit rechter gegrünter lahr
vmbgangen sind/ die nützlich ist zum teil zu
erkennen der natur krefft vnd wirckung/ Zum teil auch daraus zu lernen/ wie
man recht leben sol/ 18 vnd ist
warlich ein schön lieblich ding zu sehen/ wie vns Gott jnn vnser eigen
natur alle tugent gebildet hat. |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,22 Von Rom. 4,22,1
ALs die König veria= |
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,22,4
Vnd ist diese verendrung geschehen zu der zeit Cyri/ des ersten Monarchen jnn
Persia jm 3450. iar nach der welt anfang/ jm 7. iar nach dem Cyrus Babylon
erobert hat. |
4,22,4
Vnd ist diese verendrung geschehen zu der zeit Cyri/ des ersten
Monarchen jnn Persia jm 3450. iar nach der welt anfang/ jm 7. iar nach
dem Cyrus Babylon erobert hat. |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,22,5
Vnd sind viel grosser hendel zu Rom furgefallen/ Auch schreckliche auffruren
vnd verenderung des regiments/ 6 Darin zu sehen/ wie sich grosse
regiment erregen/ vnd welche rhumor darinn entstehen/ 7 Doch ist diese
form/ das zween Consules die höhisten Magistrat gewesen sind/ alle zeit
widder angericht worden/ vnd fur vnd fur blieben/ bis auff den Julium/ der zu
Rom ein ander regiment angefangen hat/ das man nennet Monarchiam/ 8
vnd sind vom anfang des Consulatus auff die Monarchi Julij 464. iar. |
8
vnd sind vom anfang des Consulatus auff die Monarchi Julij 464. iar. |
||||||||||||||||||||||||||||||
4,22,9
Der Römer historien ist viel zu lang hie zu recitirn/ 10 Jch wil
allein die zeit hie anzeigen zweier grossen sachen/ die sich jnn Rom/ zu zeit
dieser Monarchi begeben haben. |
4,22,9
Der Römer historien ist viel zu lang hie zu
recitirn/
|
||||||||||||||||||||||||||||||
4,22,11
Jm 302. iar nach anfang der Stadt Rom/ das ist bald nach dem krieg Xerxis/ jm
anfang der herschung Longimani/ sind auffrhur zu Rom worden/ 12 Denn
dieweil man noch kein gewis beschrieben Recht hatt/ worden offt die leut ausserhalb
des gerichts/ vnd jnn gericht beschweret/ 13 denn man wust nicht
eigentlich/ was recht sein solt. 14 Aus dieser vrsach empöret sich der
pöfel/ vnd ward die sach dahin gehandelt/ das man ein gewis Recht fassen vnd
beschreiben solt. 15 Dabey ist zu mercken/ wie geschriebene Recht/ zu
fried vnd einigkeit hoch von nöten sind. 16 Es worden aber dazu zehen
man gewelet/ die zogen jnn Grecien/ vnd erlerneten sich da aller sitten vnd
Rechtens/ jn den haubt Stedten/ namen auch Philosophos zu sich/ nemlich Hermodorum
von Epheso. 17 Also machten sie zwelff Tabeln/ die henget man fur das
Radthaus. 18 Dis ist der erst anfang des Römischen geschriebnen
Rechtens. 19 Also komet das Römisch Recht aus Grecia. |
15
Dabey ist zu mercken/ wie geschriebene Recht/ zu fried vnd einigkeit hoch von
nöten sind.
|
||||||||||||||||||||||||||||||
4,22,20
Vnd diese zehen man regirten jnn das drit iar zu Rom/ 21 denn das
Recht bedurfft teglich das mans ausleget vnd verkleret. 22 Einer aber
vnter jhnen Appius/ misbraucht sich seiner gewalt/ lies eim burger ein
tochter ansprechen/ als solt sie eins andern leibeigen sein/ das er sie mit
schein des Rechten zu sich brecht vnd schendet. 23 Da nu jhr vater das
spiel merckt/ vnd sein tochter nicht retten kundt/ erstach er sie vor
gericht/ 24 darnach eilet er zum kriegs volck vnd sucht <056> schutz widder den tyrannen
Appium. 25 Da machte das kriegsvolck newe magistrat/ vnd setzet die
zehen abe/ vnd lies den Appium fahen/ 26 der erstach sich selb jm
kercker. 27 Dis ist aber ein exempel/ darinn zu sehen/ das vnrecht gestrafft
wird. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,22,28
Jm 360. nach anfang der stad Rom/ sind jnn Jtalien gefallen ein gesamleter
hauff/ Galli vnd Deudschen/ vnd haben die stadt Rom verbrennet/ 29
Aber Camillus ein Römer/ den zuuor sie selb der pöfel zu Rom veriaget hat/
thet als ein redlich man/ vnd lies die Stadt nicht entgelten/ das jhm vnrecht
da geschehen war/ bracht ein volck bey den nachbarn zusamen/ vnd vberfiel die
Gallos vnd Deudschen zu Rom/ vnd rett das Schlos/ vnd die burger so noch da
vberig waren. 30 Dieser vnfal ist Rom begegnet zu zeiten Artaxerxis
der da heisset Mnemon/ fast umb die zeit da auch die Lacedemonier die Stadt
Athen gewonnen vnd zerstöret haben. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
4,22,31
Vnd jnn dieser Historien wird erstlich der Deudschen gedacht/ das ist nicht ganz
400. iar vor Christus gepurt. 32 Vnd hat dieser hauff Deudschen vmb
die zeit Meilan vnd etlich mehr Stedt dabey gebawet. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,1,1 IM
3634 iar nach |
5,1,1 IM 3634 iar nach anfang der
welt/ als der Persen Reich geweret hatt 191. iar/ das ist
vor Christus gepurt 320. iar. fahet an die Drit Monarchi/ die man nennet
der Grecken Monarchi.
|
||||||||||||||||||||||||||||||
5,1,5
Vnd hat diese Monarchi angefangen Alexander der König jnn Macedonia/ den man
billich nennet/ den grossen. 6 Denn er ist nicht allein an macht/
sondern auch an allen königlichen tugenden/ ein solcher löblicher Fürst
gewesen/ das sein gleichen seer wenig auff erden gewesen sind. 7 Es
rhümen jhn die Propheten/ Jeremias vnd Daniel jnn sonderheit als ein
freidigen vnd glückseligen Fürsten. 8 Daniel malet ein Bock der
stösset ein Wider zu poden/ vnd spricht klar/ der Bock sey der Grecken König/
der Wider der Persen König.
|
7
Es rhümen jhn die Propheten/ Jeremias
vnd Daniel jnn sonderheit als ein
freidigen vnd glückseligen Fürsten. 8 Daniel
malet ein Bock der stösset ein Wider zu poden/ vnd spricht klar/ der Bock sey
der Grecken König/ der Wider der Persen König. |
||||||||||||||||||||||||||||||
5,1,9
Dieweil nu Alexander als ein Heros/ mit allen hohen tugenden begabt ist
gewesen/ vnd grosse wun= <057>
derbarliche siege von Gott gehabt hat/ haben etlich viel törichter fabulas
von seiner gepurt ertichtet/ die ich nicht erzelen wil. 10 Das ist
war/ hohe vnd glückselige Fürsten sind eigentlich jnn Gottes schutz/ 11
vnd allein Gott gibt solche hohe tugent vnd gaben. 12 Aber Gott lesset
dennoch diese ehre bey den hohen geschlechten bleiben. 13 Also ist
Alexander geporn/ ein König zu Macedonia/ vnd ist sein vater gewesen der
König Philippus/ vnd die mutter Olympias. 14 Vnd da Alexander
empfangen ist/ hat die nacht Philippo getrewmet/ er hab seiner Königin
Olympiadi ein sigil auff jhren leib getrückt/ darinn ein Law gegraben war. 15
Dieses zeichen hat man also gedeut/ das Olympias von Philippo schwanger sey/
vnd werde ein grosmechtigen Fürsten geperen/ 16 Vnd sind beyde des
vaters vnd der mutter stam/ die zwey höhisten geschlecht/ die jnn gantzem
Grecia gewesen sind/ 17 Denn Philippus kommet her von Hercule/ wie das
klar durch gewisse Historien mag angezeigt werden. 18 Olympias aber
kommet her von Achille. 19 Von diesen edlen stammen Herculis vnd
Achillis/ komet her der edleste held Alexander. 20 Der veterlich stam Alexandri.
5,1,23 Der Stam Olympiadis/ der mutter Alexandri.
25 Von diesem Pielo füret Pausanias jnn Atticis die volgenden König jnn Epiro.
26 Dis ist die genealogi Alexandri/ aus rechten gegründten Historien zusamen gezogen/ darinn zu sehen/ das Alexander von hohen leuten herkomet. |
5,1,9
Dieweil nu Alexander als ein Heros/ mit allen hohen tugenden begabt ist
gewesen/ vnd grosse wunderbarliche siege von Gott gehabt hat/ haben etlich viel törichter fabulas von seiner gepurt
ertichtet/ die ich nicht erzelen wil. 25 Von diesem Pielo füret Pausanias jnn Atticis die volgenden König jnn Epiro. 26 Dis ist die genealogi Alexandri/ aus rechten gegründten Historien zusamen gezogen/ darinn zu sehen/ das Alexander von hohen leuten herkomet. |
||||||||||||||||||||||||||||||
5,1,27
Nach dem aber Philippus erstochen ward/ dazu er vrsach gab/ damit das er eins
grossen herrn mis= <058>
handlung nicht straffen wolt/ der ein Edlen iungen grewlich geschendet hatt/
fielen abe von den Macedonern die Jllyrier vnd die Grecken/ 28 vnd war
das Reich Macedonia jnn grosser fahr/ 29 Vnd war Alexander iung/ 30
denn er war/ nicht elter denn 20. jar. da Philippus erstochen ward/ 31
das ist jm anfang der Grecken zal/ Olympiadis der hundert vnd eilfften. |
31
das ist jm anfang der Grecken zal/ Olympiadis der hundert vnd eilfften. |
||||||||||||||||||||||||||||||
5,1,32
Aber Alexander nam sich des regiments an/ vnd bracht erstlich die Jllyrier zu
gehorsam. 33 Darnach zoge er gegen Thebe/ 34 denn die zu Thebe
hatten den hauffen/ den Philippus jnn jhr Schlos zur besetzung geleget hat/
belegert/ vnd mit den Persen büntnis gemacht/ die auch das Reich Macedonia
angriffen/ 35 darümb zoge Alexander dafur. 36 Mitler zeit schickten
die von Athen ein Legatio zu jhm/ gnad vnd friede zu bitten/ 37 die
erhört Alexander gnediglich. 38 Aber Thebe wolt nicht gnad suchen/
sondern da Alexander lies ausruffen ehe er die Stadt stürmet/ 39
Wer sich wolt an jhn ergeben/ vnd jetzund aus Thebe zu jhm ziehen/ den wölt
er sichern/ 40 da liessen die von Thebe dagegen ausruffen/ 41
Wer die freyheit der Grecken mit jhnen vnd dem König von Persia erhalten wolt
wider den Tyrannen/ der solt sich zu jhnen schlagen/ 42 Derhalben
erzürnet Alexander/ stürmet vnd erobert Thebe/ vnd schleiffet die Stadt
gantz/ das sie nachmals nicht mehr gebawet ist. 43 Diese ist die erste
grosse Stadt gewesen/ die Alexander demütiget hat. 44 Denn ich sehe/
wenn Gott ein grossen gewaltigen Monarchen gibt/ so gilt es den grossen
Stedten. |
44
Denn ich sehe/ wenn
Gott ein grossen gewaltigen Monarchen gibt/ so gilt es den grossen Stedten. |
||||||||||||||||||||||||||||||
5,1,44
Als aber Alexander fried jnn Grecia gemacht hat/ ist er jnn Asia gezogen/ mit
vierzig tausent zu fues/ vnd vier tausent pferden/ 45 Dazu war ein
kleiner zeug noch jnn Asia/ den sein vater zuuor dahin gesant hat/ 46
Mit solchem kleinem volck griff er die Persen an/ vnd thette viel grosser
schlachten/ vnd erobert viel mechtiger Stedt mit gewalt/ als Sardis/ Miletum/
Tyrum/ dauor Alexander grosse fahr gelitten hat. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,1,47
Auch schlug Alexander Darium jnn die flucht/ vnd fieng sein mutter/ weib/ vnd
tochter/ vnd söne/ 48 die hielt er Fürstlich/ 49 Vnd nennet die
alte Königin mutter/ den iungen knaben hertzet er als seinen son. 50
Durch diese tugent hat Alexander grosse lob bey Dario selb/ vnd jnn gantzem
Asia erlanget/ das jhm auch Darius anbot/ er solt frieden mit jhm machen/ so
wolt er sein Reich mit jhm teilen. 51 Dagegen embot jhm Alexander/ die
welt könt nicht zwo Sonnen haben. 52 Darius solt sich ergeben/ vnd zu
jhm komen/ 53 darnach wolt er sich auch gnedig gegen jhm erzeigen. 54
Aber Darius rüstet sich wider zur schlacht/ 55 da siegt Alexander
abermal/ 56 Vnd ein haubtman Darij Bessus/ hat sein eigen herrn Darium
jnn der flucht erstochen/ 57 Doch ist Alexander dazu komen/ vnd hat
den Darium gefunden also verwundet/ vnd dem tod nahe/ 58 des hat er
sich erbarmet/ vnd Dario zugesagt/ die vntrew Bessi zu straffen. 59 Darümb
hernach hat Alexander Bessum gefangen/ vnd zwisschen zwen gebogne baume
gebunden/ die jhn zu stücken zerrissen haben/ da sie sich wider auffrichten. 60
Also ist Alexander herr jnn Asia vnd Monarcha worden/ Vnd hat furter die
vberigen Lender vnd Stedt eingenomen/ als Babylon/ Susa. <059> |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,1,61
Nach diser victoria ist Alexander wilde worden/ vnd fieng an zu sauffen/ vnd
erstach seiner Fürsten ein/ Clytum/ jm zorn jnn einer bancket. 62
Darümb wendet sich sein glück/ Wiewol er nicht ruget/ sondern griff Jndiam
an. 63 Aber er lebet nicht lang/ sondern starb jm 32. jar vnd xj.
monat seins lebens. 64 Also hat er 12. jar vnd xj. monat regirt nach
seines vaters Philippi tod/ vnd solche grosse mechtige Reich jnn so kleiner
zeit erobert/ das/ so ein volck friedlich da durch hette ziehen sollen/ hett
solchs jn so kleiner zeit kaum geschehen mögen/ 65 Vnd hat nach Dario
regirt zu Babylon 5. jar xj. Monat. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,2 Wie
sich Alexander gegen Jü= 5,2,1 DJe
Jüden hetten nu |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,2,15
Darnach zoge Alexander friedlich gen Jerusalem/ vnd höret die Priester von
jhr religion vnd lahr/ 16 die zeigten jhm auch an die Prophecey
Danielis. Das der Grecken König herr jnn Asia vnd Persia werden solt. 17
Des tröstet sich Alexander seer/ vnd gab den Jüden freyheit vnd grosse gaben
jnn Tempel/ vnd zoge weg gegen Babylon/ wie Jeremias geweissaget hatt. 18
Also hat Gott die arme kirch behüt jnn dieser grossen verendrung der welt/ so
doch sonst alle Lender krieg hatten. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,3 Teilung
der Reich nach 5,3,1
ALexander hat eines |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,3,18
Nu war das spiel angefangen/ vnd war kein friede zu hoffen/ denn des Perdice
anhang must auch vertilget werden/ 19 Es war auch nicht müglich/ nach
Alexandri tod/ da die welt kein gewis haubt het/ das friede bleiben solt/ 20
Darumb schwebet nu die welt/ vnd scheinet/ als werde ein ewig morden/ vnd
werde nimmermehr kein recht Regiment angericht/ 21 Da sihet man/ wo
Gott nicht die Reich ordnet vnd fasset/ das nicht müglich were/ das ein gewis
Regiment auff erden bliebe/ 22 Aber Gott hat beschlossen/ das aus
Alexandri Reich/ nu fort solten vier gewaltiger Königreich werden/ 23
Denn jm Daniele wird der bock/ so Alexandrum bedeutet/ also gemalet/ das sein
einig horn weg felt/ vnd werden daraus vier hörner/ 24 das leget der
Engel selbs aus/ das nach Alexandri Reich/ sollen vier Reich werden/ 25
Vnd ist das auch hie wünderlich/ das Gott dennoch diese vier Reich/ den
jehnigen Fürsten gedacht hat/ die Philippo vnd Alexandro gesipt waren/ 26
Darumb gönnet jhn auch Got die ehr/ 27 Perdice ist sie nicht bescheret
gewesen/ denn er gehöret Alexandrum nicht an/ 28 Vnd gehet offt also/
wer es selber sein wil/ vnd on Göttlichen beruff sich auffwirfft/ den wil
Gott nicht haben/ wie jnn Absalon vnd vielen mehr zu sehen ist/ 29 Vnd
sind die Reich also geteilet/ vnter die Fürsten/ so die grösten lender/ als
haubtleut zuuor regirten.
30 Seleucus ward König jnn Syria. |
20
Darumb schwebet nu die welt/ vnd scheinet/ als werde
ein ewig morden/ vnd werde nimmermehr kein recht Regiment angericht/ 21
Da sihet man/
wo Gott nicht die Reich ordnet vnd fasset/ das nicht müglich were/ das ein
gewis Regiment auff erden bliebe/ 23 Denn jm Daniele wird der bock/ so Alexandrum bedeutet/ also gemalet/ das sein einig horn weg felt/ vnd werden daraus vier hörner/ 28 Vnd gehet offt also/ wer es selber sein wil/ vnd on Göttlichen beruff sich auffwirfft/ den wil Gott nicht haben/ wie jnn Absalon vnd vielen mehr zu sehen ist/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
5,3,34
Vnd diese Könige haben grosse kriege mit einander gehabt/ 35 Denn ein
jeder tracht darnach allein herr zu werden/ 36 vnd ist sonderlich jnn
Macedonia ein jemmerlich/ schrecklich würgen gewesen/ 37 Cassander
lies die mutter Alexandri/ die löbliche Königin/ töd= <061> ten/ 38 die hat sich jnn
dieser tods stund also ehrlich gehalten/ das sie vnerschrocken/ den mördern
entgegen gieng/ vnd das heubt bot/ vnd jm fallen jhr kleid warnam/ das sie
nicht entblösset ward/ 39 Die Roxanen lies Cassander fahen vnd
behalten. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,3,40
Diese vntrew rechnet Gott/ 41 denn nach Cassandri tod/ kriegten seine
zween söne/ Antipater vnd Alexander miteinander vmbs reich Macedonien/ 42
vnd henget Antipater Lysimachum/ der das land am Hellesponto jnne hatt/ an
sich/ 43 vnd gab Lysimachus ein tochter Antipatro/ 44 Alexander
sucht hülff bey Demetrio dem son Antigoni/ 45 vnd ward dieser jeder
von seinem helffer getödtet/ Antipater von Lysimacho seinem schweher/
Alexander von Demetrio/ 46 Entlich aber ist Macedonia komen auff
diesen Demetrium den son Antigoni/ 47 denn er war redlich vnd
glückselig/ 48 Vnd ist dieser Demetrius der stam/ von welchem die
volgenden Könige jnn Macedonia herkomen/ bis auff den letzten/ den die Römer
fiengen/ 49 Damit dieses Königreich ein ende hat. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,3,50
Jch mus hie ein kurtze Historien sagen/ daraus abzunemen/ wie alle gute
sitten jnn Grecia vntergangen sind/ nach dem sie sich selbs durch jhre eigene
kriege verderbet/ vnd an frembde herrn gehenget haben. 51 Dieser
Demetrius/ von dem ich jtzund gesagt hab/ ist viel zu Athen gewesen/ 52
Da haben jhm die zu Athen so schendlich geheuchelt/ das sie jhn angebetet
haben/ vnd Gott genennet/ vnd singen lassen/ 53 Alle andere Götter
schlaffen/ allein Demetrius sey rechter Gott/ der fur sie wache. 54
Das sind ja schreckliche reden/ daran wol zu sehen/ das zu Athen gantz keine
zucht mehr gewesen ist. 55 Nu wil ich Macedonia fallen lassen/ vnd
allein die Könige jnn Syria vnd Egypto zelen/ 56 Denn diese sind die
mechtigsten reich gewesen/ vnter diesen vieren/ 57 Auch haben diese
zwey Reich viel mit den Jüden zu thun gehabt/ 58 Darumb wird jhr
gedacht jnn der Bibel/ 59 vnd die Bibel zuuerstehen/ ist not zu
wissen/ wie sie nach einander regirt haben. |
5,3,50
Jch mus hie ein kurtze Historien sagen/
daraus abzunemen/ wie alle gute sitten jnn Grecia vntergangen sind/ nach dem
sie sich selbs durch jhre eigene kriege verderbet/ vnd an frembde herrn
gehenget haben.
58 Darumb wird jhr gedacht jnn der Bibel/ 59 vnd die Bibel zuuerstehen/ ist not zu wissen/ wie sie nach einander regirt haben. |
||||||||||||||||||||||||||||||
5,4,1
SEleucus ist geporn ein |
8
Das sind ja schreckliche Historien/ solcher hoher
Könige steigen vnd fallen/ daraus man billich Gottes furcht lernen sol. |
||||||||||||||||||||||||||||||
5,4,9 Antiochus Soter/ Seleuci son/ hat nach dem vater ynn Syria regirt/ 10 des son war Antiochus theos/ 11 der hat erstlich Laodicen/ mit der zeuget er zween söne/ Seleucum Callinicum/ <062> vnd Antiochum mit dem zunamen Hierax/ 12 Darnach gabe jhm Ptolemeus Philadelphus sein tochter Berenicen/ 13 Aber nach dieses Antiochi tod/ trieb Laodice jhren son Seleucum das Reich einzunehmen/ vnd die stieffmutter Berenicen zu fahen/ 14 Darumb belegert Seleucus die stieffmutter/ vnd beredt sie zu letzt mit grossem vertrösten/ das sie sich ergabe/ 15 da lies er die frome Königin verreterlich tödten. 16 Dieses hat Daniel klar gesagt/ das der Königin von Egipto jnn Syria werde vbel gehen/ vnd werde solchs vnrecht durch den König von Egipto gerechet/ 17 Denn nach dieser that ist Ptolemeus Euergetes der Berenice bruder/ jnn Syrien gezogen/ vnd hat den Seleucum veriagt/ vnd viel stette eingenomen/ vnd widder jnn Egypten gezogen/ 18 Hernach hat sich Seleucus widder gerüst/ das land widder zu gewinnen/ vnd hat hülff von seinem bruder Antiocho Hierax begert/ 19 Der war seer iung/ vnd hoffet durch dieses spiel das gantz Königreich zu sich zu bringen/ 20 Da nu Ptolemeus friede mit Seleuco gemacht hatt/ greiff Hierax sein bruder Seleucum an/ 21 vnd het frembde knecht/ die Galaten die dazumal Brennus aus Deudschen landen jnn Grecien gefurt het/ 22 vnd waren fürder jnn Asia komen/ durch bestellung der Könige/ so denn viel krieg mit einander hetten/ 23 vnd diesen Galaten haben die Könige darnach land jnn Asia eingegeben/ 24 Daher komen die Galaten/ zu welchen Sanct Paulus schreibet/ vnd sind one zweiffel Deudsche leut gewesen/ 25 Denn die Greken haben Deudschen vnd Gallos mit einem namen Celtas genennet/ vnd aus dem wort Celtas/ Galatas gemacht. |
16
Dieses hat Daniel klar gesagt/ das der
Königin von Egipto jnn Syria werde vbel gehen/ vnd werde solchs vnrecht durch
den König von Egipto gerechet/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
5,4,26
Mit diesen Galaten schlug Antiochus seinen bruder Seleucum/ 27 Doch
ward hernach Antiochus widder geschlagen vom König jnn Asia/ 28 vnd
verloren dazumal die Könige von Syria viel landes/ das er zu Ptolemeo
Euergete flohe/ 29 Da jhn aber Ptolemeus also annam/ das er jhn
verwaren lies/ wolt er widder dauon/ 30 da ward er erstochen. 31
Das ist das ende des Antiochi Hierax. 32 Vmb diese zeit fiel sein
bruder Seleucus von eim hengst/ vnd starb. 33 Dieses vnruwig Regiment/
vnd jemmerlich ende/ haben gehabt diese zween gesellen/ die viel böser thaten
gethan haben. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,4,34
Antiochus der gros/ hat den König Egypti Ptolemeum Philopator
vberzogen/ vnd ist geschlagen worden/ 35 Hernach zoch er widder jnn Egypten/
da Philopator gestorben/ 36 aber die Römer namen sich des jungen
Königs Ptolemei Epiphanis jnn Egipto an/ 37 denn der vater hett jhn
den Römern befolhen/ 38 Daraus entstund der grosse krieg den die Römer
mit Antiocho viel jar gehabt haben/ 39 Darumb auch Hannibal sich zu
Antiocho thet/ vnd ein zeitlang heubtman war/ 40 vnd hengten sich viel
lender jnn Grecia an den Antiochum/ 41 Aber er ward etlich mal
geschlagen/ vnd gedrungen friede zu suchen/ 42 Da liessen jhm die
Römer ein stück seins Reichs/ was jenseid des gebirgs Tauri ligt/ 43
dazu must er seinen son gen Rom zu eim geisel senden/ den Antiochum
Epiphanen/ 44 Zu letzt plundert Antiochus ein reiche kirch Beli jnn
Syria/ 45 da vberfiele jhn das land volck/ vnd schlugen jhn vnd den
hauffen bey jhm zu tod/ 46 Das war das ende Antiochi Magni. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,4,47
Jerusalem hat von Alexandro an bis auff die zeit Antiochi Magni zimlichen
friede gehabt/ 48 Da <063>
aber diese kriege zwischen den zweien Königen angangen sind/ dieweil sie jn
der mitte gelegen sind/ sind sie wol gedruckt vnd geengstiget worden von
beiden teilen/ 49 Wiewol sich aber Jerusalem bis anher/ mehr zu den
Königen jnn Egypto gehalten hatte/ ware es doch nicht vnterthan den Königen
jnn Egypto oder Siria/ 50 Es hat aber jtzund Ptolemeus Epiphanes ein
heubtman Scopam/ widder Antiochum magnum gesand/ der nam etliche stedte jnn
Syria ein/ dazu ein stück des Jüdischen landes/ 51 Darnach schlug
Antiochus den Scopam am Jordan/ vnd zoch fort gen Jerusalem/ 52 Da
namen die Jüden Antiochum demütiglich an/ vnd machten ein bund mit jhm/ 53
Darumb hielt sich Antiochus auch friedlich/ vnd verschonet der Jüden/ vnd
schaffet jhn eine stewer zum baw der stadt Jerusalem/ 54 Also wiewol
sie dieser krieg halb jnn der nachtbarschafft fahr hatten/ ists doch vnter Antiocho
Magno noch gnedig zu gangen.
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,4,55
Antiochus Magnus hat drey söne gelassen/ Seleucum/ mit dem zunamen
Philopator/ Antiochum Epiphanem/ vnd Demetrium/ 56 Seleucus regirt ein
kleine zeit nach des vaters tod/ 57 Die andern zween brüder waren geisel
zu Rom. 58 Da nu Antiochus Epiphanes seines vaters tod vernam/
flohe er von Rom/ vnd kam jnn Syria vnd ward König/ 59 denn Seleucus
war vntüchtig zu regirn/ 60 dazu lebet er nicht lang nach dem vater. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,4,61
Dieser Antiochus Epiphanes/ ist ein recht gesell gewesen/ ein listiger küner
mensch/ 62 vnd hat bey den Römern gelernet/ sich jnn die welt zu
schicken/ 63 Bey klugen was er klug/ 64 bey den wilden gesellen
treib er alles jhnen zu gefallen/ dazu sie lust hatten/ 65 vnd zoge
den pöfel an sich/ lies grosse Summa gelt strawen wenn er ein banket hielt/ 66
von dem wilden wesen/ nennet man jhn Epimanes/ fur Epiphanes/ 67
Epimanes heisset vnsinnig/ Epiphanes heisset Edel. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,4,68
Anfang seines Regiments ist gewesen jm .137. jar/ nach dem tod Alexandri/ 69
Vnd nach dem er sein erbland eingenomen hat/ ist er jnn Egyptum gezogen/ 70
Denn Ptolemeus Epiphanes war umb diese zeit auch gestorben/ 71 der
hatte Antiochi Epiphanis schwester Cleopatram/ 72 Darumb name sich
Antiochus Epiphanes des Reichs Egypti an/ vnd wolt Tutor sein des jungen
Königs Ptolemei/ der Philometor heist/ 73 Vnd erzeiget sich/ als
meinet ers seer freuntlich mit seinem vettern/ liesse jhm Memphin vnd andere
gewaltige Stedte hulden/ vnd gedacht mit diesem schein Egyptum zu sich zu
bringen/ 74 Da er dieses ausgericht hat/ zoge er widder zurück/ vnd
kam gen Jerusalem/ auff bitt des Jason/ der durch jhn wolt hoher Priester
werden/ 75 Denn es gieng dazumal also zu bey den Jüden/ das die
gewaltigen das hohe Priesterthumb mit practiken zu sich brachten/ vnd frembde
König an sich hengten/ vnd die rechten successores tod schlugen/ 76
Darumb schicket auch Gott diesem volck ein gute starcke ruten. 77 Das
ist der erst zug Antiochi gen Jerusalem gewesen/ 78 da hat er ein
hohen Priester gesetzt/ vnd den Tempel geplundert/ vnd viel leute tod
geschlagen. 79 Dis ist geschehen jm .6. jar der herschung Antiochi/ 80
das ist/ nach dem tod Alexandri .143. jar. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,4,81
Darnach vber zwey jar/ das ist/ jm .145. jar <064> nach Alexandro/ zoge Antiochus
widderumb jnn Egyptum/ 82 denn der jung König hatt die Stedte
widderumb eingenomen/ vnd die Römer vmb hülff ersucht/ 83 Da nu
Antiochus Egyptum angreiff/ kame der Römer Legat/ Popilius genant/ der sagt
Antiocho von wegen der Römer/ er solt weichen aus Egypto/ vnd den jungen
König Philometor nicht anfechten/ denn die Römer gedechten jhn zu handhaben/
bey seinem Königreich.
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,4,84
Antiochus gabe antwort/ er wolt die sach bedencken/ 85 Aber Popilius
wolt jhm kein dilatio geben/ vnd macht ein kreis mit seinem stab/ vmb den
Antiochum/ vnd sagt/ 86 Kurtz ehe er aus diesem kreis gieng/ solt er
antworten/ ob er weichen wolt aus Egypto/ odder nicht weichen/ 87 Da
Antiochus diesen ernst sahe/ erschrack er/ denn er kennet der Römer macht/
vnd sagt zu/ zu weichen/ 88 Also zoge Antiochus zum andern mal aus
Egypto/ mit schanden. 89 Diese schmache that Antiocho wehe/ 90
darumb zoge er auff Jerusalem jnn grossem grimme/ 91 Vnd ist dieses
der ander zug gen Jerusalem 92 denn er ist zwey mal da gewesen/ 93
vnd jtzund hat er sein Tyranney viel schrecklicher erzeigt/ hat gepoten/ das
die Jüden solten Heidnische Abgötterey annemen/ hat auch die Bibel
verbrennet/ vnd hat ein hauffen böser buben zu Jerusalem/ zur besetzung/
gelassen/ 94 die haben die Jüden greulich gemartert/ die nicht vom
glauben fallen wolten/ 95 dazu haben auch viel abtrünniger Jüden
geholffen/ 96 Sie haben auch den Tempel entweihet/ vnd ein Heidnischen
götzen drein gestalt/ 97 Jnn summa/ Sie haben Gottes wort vnd gesetz
gantz wollen vertilgen/ vnd ein Heidnisch wesen machen. 98 Dieses name
Antiochus fur/ aus hoher/ grosser klugheit/ 99 Er sahe das die Jüden
von wegen jhrer Religion sich offt widder die Heidnische Könige setzten/ 100
Darumb wolt er die vngleicheit der Religion nicht leiden. 101 Also
spielen menschen gedancken mit Gottes sachen/ vnd vnterstehen sich Religion
jhres gefallens an zurichten/ 102 Derhalben hat Daniel durch diesen
Antiochum/ zugleich den Antichrist furgemalet/ vnd angezeigt/ das ein Reich
sein werde/ darinne die Christen verfolget werden/ vnd Gottes wort vertilget/
vnd ein Religion zu widder Gottes wort/ zu eim schein angericht/ dadurch
grosse gewalt vnd güter zu erlangen/ 103 Wie denn Mahomet ein falsche
Religion/ vnd durch schein der falschen Religion/ ein Reich angericht hat/ 104
Denn die selbige Religion/ scheinet der vernunfft fein ehnlich/ hat alle hohe
Artikel des glaubens weggenomen/ vnd allein die lahr behalten von guten
sitten/ 105 das kutzelt menschliche vernunfft/ 106 Darumb ist
sie leichtlich jnn die weltlichen hertzen eingeschlichen. |
102
Derhalben hat Daniel durch diesen
Antiochum/ zugleich den Antichrist furgemalet/ vnd angezeigt/ das ein Reich
sein werde/ darinne die Christen verfolget werden/ vnd Gottes wort vertilget/
vnd ein Religion zu widder Gottes wort/ zu eim schein angericht/ dadurch
grosse gewalt vnd güter zu erlangen/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
5,4,107
Wie aber Antiochus tyrannisirt hat/ ist beschrieben jm Buch Machabeorum. 108
Vnd Daniel spricht/ solche straff werde komen von wegen der sunden des
Jüdischen volcks/ 109 Wiewol aber Gott straffet/ lies er sein volck
nicht gantz zu poden gehen/ sondern erwecket den Judam Machabeum/ 110
der bracht ein kleinen hauffen zusamen/ vnd greiff des Antiochi heubtleut an/
vnd schlug sie durch Gottes hülff/ vnd erobert den Tempel widderumb jm
dritten jar/ nach dem als er ein Götzen darein gestellet het. |
5,4,107
Wie aber Antiochus tyrannisirt hat/ ist beschrieben jm Buch Machabeorum. 108 Vnd Daniel spricht/ solche straff werde komen von
wegen der sunden des Jüdischen volcks/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
5,4,111
Daniel hat die gantze zeit der verfolgung bestimmet .2300. tag/ das sind .6.
jar .6. Monat vnd etliche tage/ 112 Denn so lang hat die verfolgung
geweret/ vom <065>
dritten jar Antiochi/ bis auff das Achte jar/ vnd etliche Monat/ 113
Auch hat Daniel diese zeit geteilet/ das der Götze jm Tempel stehen werde
.1290. tag/ das ist .3.jar .6. Monat/ 114 Vnd ist der Tempel widder
eröbert jm 148. nach dem tod Alexandri/ das ist. 348. jar/ nach dem als Juda aus Babylon ledig gelassen ist/ vnd. 162. jar für der gepurt Christi. |
5,4,111
Daniel hat die gantze zeit der
verfolgung bestimmet .2300. tag/ das sind .6. jar .6. Monat vnd etliche tage/
112 Denn so lang hat die verfolgung geweret/ vom dritten jar Antiochi/
bis auff das Achte jar/ vnd etliche Monat/ 113 Auch hat Daniel diese zeit geteilet/ das der Götze jm
Tempel stehen werde .1290. tag/ das ist .3.jar .6. Monat/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
5,4,115
Vnd hat Antiochus mit dieser seiner Gotslesterung verdienet/ das nicht allein
sein stam ausgerot ist/ sondern auch/ das das gantz Königreich Syria/ hernach
bald ein ende genomen hat/ 116 Denn nach diesem Antiocho/ haben sich
stettigs zween odder mehr umb Syria geschlagen/ 117 Vnd sihet man hie/
wie es pflegt zu zugehen/ wenn ein Königreich vntergehen wil/ Wie wir jtzund
jnn Hungern sehen.
|
117
Vnd sihet man hie/ wie es pflegt zu zugehen/ wenn
ein Königreich vntergehen wil/ Wie wir jtzund jnn Hungern sehen. |
||||||||||||||||||||||||||||||
5,4,118
Es starb Antiochus Epiphanes auff der fart/ da er widder an die Jüden wolt/
vnd den empfangen schaden rechen/ 119 Nach seinem tod entran Demetrius
sein bruder von Rom/ vnd nam das Reich ein/ vnd tödtet den jungen knaben
Antiochum/ mit dem zunamen Eupator/ den son Antiochi Epiphanis. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,4,120
Alexander ein haubtman/ erregt ein auffrhur widder diesen Demetrium/ vnd
erschlug jhn. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,4,121
Demetrius lies zween söne/ Demetrium vnd Antiochum Sedeten/ 122 Dieser
Demetrius erschlug den Alexandrum/ 123 Darnach erregt einer genant
Trypho ein auffrhur/ widder diesen Demetrium/ vnd veriagt jhn/ 124
Aber Demetrius kam hernach widder jnn sein Reich/ vnd ward endlich erstochen/
125 Antiochus Sedetes ward erschlagen von Parthen. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,4,126
Dieser Demetrius hatt ein son Antiochum Gryphum/ 127 Antiochus Sedetes
hatt ein son Antiochum Cyricenum <sic!>/ 128 Diese zween
kriegten auch miteinander vmb Syria/ vnd sind beide erstochen worden/ 129
Darnach haben beider sön miteinander vmb Syria krieget/ vnd einander also
verderbet/ das Syria frembde herrn suchet/ vnd henget sich an Tigranem den
König jnn Armenia/ 130 Also ist Syria vom geschlecht Seleuci komen/ 131
vnd schlug Pompeius den Tigranem/ 132 Damit ist Syria den Römern vnterthan
worden. 133 Das sey gnug vom Königreich Syria. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,5 Die
König jnn Egypto nach
|
5,5,6
Er hat die grössest vnd berümptest Bibliotheca angericht/ die auff
erden gewesen ist/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
5,6 Von den Jüden. 5,6,1 ICh
hab droben gemel
6 Nach Alexandro.
|
4
Vnd gedenckt jhr Lucas jnn der
Genealogia Christi.
8 Dieser ist bey Ptolemeo Euergete jnn grosser freuntschafft gewesen/ vnd heisset Arses bey Eusebio. |
||||||||||||||||||||||||||||||
5,6,9
Janna Secundus Hircanus. 16. 5,6,10 Der hat grosse krieg widder die
Araben gefurt vnd offt gesieget/ 5,6,11 Aber Antiochus Epiphanes hat
jhn jn eim schlos belegert/ 5,6,12 Da er aber sahe das er sich nicht
auffhalten kont/ hat er sich doch jm sturm so lang geweret/ bis er umbkomen
ist/ 5,6,13 Dieser ist der letzt regent aus dem stam Dauid gewesen/ 5,6,14
Hernach haben die Machabei regirt/ 5,6,15 die sind aus der Priester
geschlecht gewesen/ 5,6,16 Vnd nach diesen ist der Jüden Reich gantz
auff Herodes geschlecht komen/ 5,6,17 das war Heidnisch/ aber es nam
die beschneittung an/ 5,6,18 Vnd dieses hat Gott zuuor verkündiget/
das der stam Dauid vom Regiment sol gestossen sein/ wenn Christus komet/ vnd
ist doch nicht lang vom Regiment gewesen/ sondern bey 160. jar bis auff die
gepurt Christi/ Das noch jnn menschen gedechtnis gewesen ist/ welchs
geschlecht regirt hat/ 5,6,19 Also setzet Lucas die Regenten bis auff
diesen letzten Janna Hircanum/ 5,6,20 Vnd darnach setzet er die
vberigen auch/ so nicht regirt haben/ bis auff Christum/ 5,6,21 Darumb
wil ich volgend kurtz die Machabeos/ vnd Herodes geschlecht setzen. |
5,6,19 Also
setzet Lucas die Regenten bis auff
diesen letzten Janna Hircanum/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
5,7 Das
geschlecht Ma= 5,7,1 Matathias hat seine söne vermanet/ dem Antiocho widderstand zuthun/ 2 die haben nacheinander regirt als Fürsten. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,7,3
Judas Machabeus der erst/ der hat des Antiochi Epiphanis haubtleut
geschlagen/ vnd den Tempel jnn .3. jaren widder eröbert/ vnd grosse sieg
gehabt/ 4 Als bald er aber bündtnus mit den Römern macht/ ist er
geschlagen worden/ vnd umbkomen/ 5 Denn Gott wil/ man sol auff jhn
vertrawen/ vnd nicht auff menschen hülff. 6 Er regirt .5. jar. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,7,7
Jonathas regirt .19. jar/ 8 der hielt sich zu Alexandro/ der sich jnn
Syria fur ein König auffwarff/ vnd ist verreterlich getödtet worden hernach
vom Triphon/ 9 Er hat sich auff heillos vnd auffrürische leut
verlassen/ 10 darumb ists jhm nicht wol gangen. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,7,11
Simon regirt .8. jar/ 12 der schulg <sic!> Antiochum Gryphum/ 13
ist auch durch verreterey erstochen worden/ von seinem tochter man. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,11,14
Simon hatt ein son/ der hies Johannes Hircanus/ 15 der hat regirt .26.
jar/ 16 Zu dieses zeit belegert Antiochus Gryphus Jerusalem/ 17
Aber er name gelt/ vnd zoge widder abe/ 18 Darnach erobert Hircanus
Samariam. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,8 König
aus diesem geschlecht <068> 5,8,1 ARistobulus
Hircani |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,8,3
Alexander der jünger son Hircani/ regirt .27. jar/ 4 Nach jhm regirt Alexandra
sein weib .9. jar.
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,8,5
Alexander hat zween sön gelassen/ Hircanum vnd Aristobulum/ 6 Wiewol
aber Hircanus der elter son war/ macht sich doch Aristobulus selb zum König/
vnd veriagt sein bruder Hircanum/ 7 Aber Antipator ein Fürst jnn Jdumea/
Herodis vater/ vnd Aretas der König jnn Arabia/ halffen Hircano widder
Aristobulum/ 8 Also ists jnn Judea ebenso Heidnisch zugangen/ wie jnn
andern Heidnischen Königreichen/ 9 Hernach hat Pompeius/ Jerusalem
eingenomen/ vnd Hircanum zum öbersten Priester gemacht/ vnd Aristobulum mit
seinen zween sönen/ Alexandro vnd Antigono gefangen/ vnd gefenglich gen Rom
gefurt. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,8,10
Alexander aber ist dauon komen auff dem weg/ vnd ist widder jnn Judea
gewaltig worden/ 11 da hat jhn Gabinius der Römer haubtman jnn Syria
geschlagen/ vnd ist hernach von Scipione zu Antiochia geköpfft worden. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,8,12
Antigonus ward zu Rom ledig gelassen durch Julium/ 13 Aber Antonius
hat jhn lang hernach zu Antiochia tödten lassen/ jm .3. jar/ nach dem Herodes
war König worden/ 14 Vnd ist Hircanus hoher Priester gewesen/ die zeit
alle zu rechen .34. jar/ vnd ist endlich von Herode getödtet worden. 15
Das ist jemmerlich jnn allen Historien zu sehen/ das die löblichen geschlecht
nicht allein vntergehen/ sondern das die nachkomen der heiligen hohen leut/
so gantz aus der art schlagen/ vnd jnn alle greuliche laster geraten. |
15
Das ist jemmerlich jnn allen Historien zu sehen/
das die löblichen geschlecht nicht allein vntergehen/ sondern das die
nachkomen der heiligen hohen leut/ so gantz aus der art schlagen/ vnd jnn
alle greuliche laster geraten. |
||||||||||||||||||||||||||||||
5,9 Wenn
erstlich die Phariseer 5,9,1
NAch dem bey den Jü |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,9,3
Es sind aber dreierley worden/ 4 Die ersten sind genant Pharisei/ das
ist/ die abgesonderten/ vom wort Phares/ 5 Diese sind die gelerten
gewesen/ vnd haben etliche menschen satzung vber das gesetz Mosi ge= <069> habt/ dadurch sie sich sonderten
vom volck/ 6 Sonst haben sie dennoch ein besser vnd rechter lahr
gehabt denn die anderen/ 7 Denn sie haben geleret das nach diesem
leben/ ein ewig leben sey/ das Gott nach diesem leben die sunden straffen
werde/ Jtem/ das Christus der Messias komen werde/ die sunder zu richten/ vnd
den fromen zu helffen/ 8 Sie sind auch fur andere secten zum regiment
gezogen/ vnd gewaltig gewesen/ 9 Jnn summa/ es sind die gelerten
gewesen/ die furnemlich regirt haben. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,9,10
Sadducei sind die andern gewesen/ vnd haben ein seer prechtigen namen
vnbillich gefüret/ 11 Denn Zaddik/ heist gerecht/ Saducei iusti/ die
heiligen. 12 Also gehet es jnn der welt/ 13 Diese sind die
ergesten schelck gewesen/ 14 noch haben sie solchen herlichen namen
gefüret/ 15 Sie haben geleret/ das kein leben fürder nach diesem leben
sey/ Gott habe das gesetz geben/ das man hie stille vnd ehrlich lebe/ vnd
wolle allein jnn diesem leben solchs belonen/ 16 Vnd haben die
schrifft gedeut gantz nach menschlicher vernunfft/ vnd anders nicht hören
wollen/ 17 vnd sind rechte Epicurei gewesen/ 18 Sie sind auch
gewaltig worden/ vnd haben den Phariseis eben harten widderstand gethan. 19
Vnd ist warlich schrecklich zu hören/ das man jnn Gottes volck solch
Heidnisch lahr hat öffentlich dürffen leren vnd halten/ nemlich/ das kein
leben nach diesem leben sey.
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,9,20
Essei/ sind die dritten gewesen/ 21 die haben gesehen/ das beide teil/
Pharisei vnd Saducei/ viel rhümeten von frömkeit/ vnd nichts thaten/ 22
Darumb haben sie es mit ernst wollen angreiffen/ vnd haben sich genant Essei/
das ist Operarij/ vom wort Assa/ das ist wircken. 23 Wie jtzund die
Anabaptisten schelten die andere zween teil/ vnd wollen heiliger sein/ 24
Es haben auch die Essei eben ein solch Anabaptisten leben gefüret/ nicht
weiber gehabt/ alle ding gemein wollen haben 25 Vnd ist ein törichte/
grobe Möncherey vnd heucheley gewesen/ hat auch nicht lang geweret. 26
Jtzund spaltet sich die Kirch eben also jnn drey teil/ 27 Denn die
ander zukunfft Christi ist auch nahe/ 28 Die Anabaptisten sind Essei/
Jnn den andern zweien teilen/ etliche Pharisei/ etliche Saducey/ 29
Denn was jm Jüdenthumb geschehen ist/ ist gewislich ein figur der
Cristenheit/ 30 Vnd haben diese drey Secten bey den Jüden angefangen
vnter Johanne Hircano/ dem son Simonis/ vor der gepurt Christi .127. jar. |
23
Wie jtzund die Anabaptisten schelten die andere
zween teil/ vnd wollen heiliger sein/ 24 Es haben auch die
Essei eben ein solch Anabaptisten leben gefüret/ nicht weiber gehabt/ alle
ding gemein wollen haben 25 Vnd ist ein
törichte/ grobe Möncherey vnd heucheley gewesen/ hat auch nicht lang geweret.
26 Jtzund spaltet sich die Kirch eben also
jnn drey teil/ 27 Denn die ander zukunfft Christi ist auch
nahe/ 28 Die Anabaptisten sind Essei/ Jnn den
andern zweien teilen/ etliche Pharisei/ etliche Saducey/ 29 Denn was jm Jüdenthumb geschehen ist/ ist gewislich ein
figur der Cristenheit/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
5,10,1 DA
Julius Caesar ein |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,10,6
Herodes rechet seines vaters Antipatri tod/ vnd erlanget bey Augusto vnd
Antonio Olympiade .182. das ist/ nach Alexandri anfang .292. jar/ das man jhn
der Jüden König machet/ 7 Also hat nu Juda frembde König aus Jdumea/ 8
vnd gewan Herodes die Stad Jerusalem nach langer belegerung/ vnd vergos viel
blut/ ehe er die Jüden zu gehorsam bracht. 9 Jm .30. jar dieses
Herodis/ ist Christus geporn/ 10 Dis sind jnn summa die grössisten
verenderung so jnn Ju= <070>
dea furgefallen sind/ zur zeit dieser Monarchi/ bis auff die letzt Monarchi/
vnd auff die gepurt Christi.
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,10,11
Wiewol aber die volgenden König aus Herodis geschlecht nach Christus gepurt
gewesen sind/ wil ich sie doch hie zusammen setzen/ damit sie ein jeder leser
deste leichter mercken könne/ wie einer vom andern her kömmet/ vnd wie sie
ordenlich nacheinander regirt haben/ bis auff die zerstörung Jerusalem/
Wiewol ich jnn ordenung der Historien noch so fern nicht komen bin/ denn ich
hab noch der Römer hendel zu erzelen/ die sich zur zeit der Greken Monarchi
begeben haben.
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,10,12
Herodes der erst/ den man nennet von Ascalon/ hat viel sön gehabt/ 13
Drey hat er lassen selb tödten/ Alexandrum/ Aristobulum vnd Antipatrum/ das
sie widder den vater conspirirt hatten/ 14 Aber nach jhm haben
gelebet/ Archelaus/ Herodes mit dem zunamen Antipas vnd Philippus/ 15
Vnter diese ist das Reich geteilet worden. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,10,16
Archelaus war von Herode zum König gewelet jm Testament/ 17 Aber
Augustus wolt jhn nicht bestetigen als ein König/ sondern macht jhn zu einem
Fürsten/ mit vertröstung/ wo er sich wol hielt/ wolt er jhn zum König machen/
18 Also regirt er .9. jar/ vnd vbet viel Tyranney/ setzet vnd
entsetzet hohe Priester/ nam seines bruders Alexandri weib/ 19 Endlich
ward er verklaget bey Augusto/ 20 derhalben entsetzet Augustus
Archelaum/ vnd sendet jhn zur straff jnn Gallien/ 21 da solt er sein
leben lang jm elend bleiben/ 22 Vnd ist der teil Judea hernach durch
Römische haubtleut regirt worden/ Erstlich durch Cyrenium/ hernach durch
Pilatum. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,10,23
Herodes mit dem zunamen Antipas/ Archelai bruder/ war vom vater Herode
zu eim Fürsten gesetzt jnn Galilea/ 24 Dieser hat seinem bruder
Philippo/ da er noch lebet/ sein weib genomen/ 25 Vnd ist also
zugangen/ 26 Herodes zoge gen Rom/ vnd jnn dieser fart/ keret er ein
zu Philippo seinem bruder/ der vorn an Jdumea ein lendlin jnne hat/ 27
Da kam Herodes jnn kuntschafft mit der Herodiade/ die Aristobuli tochter war/
vnd Herodis Agrippe schwester/ vnd verlies mit jhr/ so er widder keme/ wolt
er sie holen lassen/ Welchs also geschahe/ 28 Diese misthat strafft
Johannes Baptista/ vnd ward darumb geköpfft/ 29 Aber Herodes ward
entlich auch gestrafft/ vnd durch Caium Caligulam gen Leon jnn Gallien jns
elend mit dem weibe Herodias gesand/ 30 Denn die bestia/ das weib
Herodias/ treib Herodem gen Rom zu ziehen/ umb das Königreich zu bitten/ 31
da richt Herodes nichts aus/ vnd verlore dazu das land/ das er zuuor hatt/ 32
Dieser hat jnn Galilea 24. jar regirt. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,10,33 Herodes Agrippa
ist Aristobuli son gewesen/ von dem ich zuuor gesagt habe/ das Aristobulus
Herodis des ersten son gewesen ist/ vnd vom vater getödtet. 34 Dieser
Herodes Agrippa ist erstlich zu Rom zur zeit Tiberij gefangen gelegen/ 35
Darnach ist er jnn grossen gnaden bey Caio Caligula gewesen/ 36 von
dem hat er erlanget erstlich seines bruders Philippi land/ vnd den
Königlichen namen/ darnach Herodis Antipe land/ 37 Von Claudio
erlanget er Samarien vnd Judea/ 38 vnd ist also das Königreich Judea
widderumb zusamen auff ein herrn komen/ 39 Dieser Herodes hat den
Apostel Jacobum/ den man nennet den Eltern/ getödtet/ wie man findet Actuum
.12. 40 Er hat regirt .7. jar. <071> |
39
Dieser Herodes hat den Apostel Jacobum/ den man nennet den Eltern/ getödtet/
wie man findet Actuum .12. |
||||||||||||||||||||||||||||||
5,10,41
Agrippa des Herodis Agrippe son/ war seer jung da der vater starb/ 42
derhalben ist Judea widderumb durch der Römer haubtleut regirt worden/ 43
Hernach hat Claudius diesem Agrippe ein lendlin gegeben jnn Syria/ das man
nennet das Königreich Chalcis/ Jtem/ das land Philippi an Jdumea/ 44
Nero gabe jhm auch etliche Stedte jnn Judea/ 45 Zu dieses Agrippe
zeiten ist Jerusalem zerstöret worden/ 46 vnd wird sein gedacht Actuum
.21. 47 Er hat regirt .27. jar. 48 Philo schreibet/ Dieser
Agrippa habe ein son gelassen/ der neben dem Ben Cosban regirt hat/ welcher sich
auffwarff fur der Juden König/ vnd richt ein grossen lermen an/ jnn Syria vnd
Judea/ zur zeit des Keisers Adriani. |
48
Philo schreibet/ Dieser Agrippa habe
ein son gelassen/ der neben dem Ben Cosban regirt hat/ welcher sich auffwarff
fur der Juden König/ vnd richt ein grossen lermen an/ jnn Syria vnd Judea/
zur zeit des Keisers Adriani. |
||||||||||||||||||||||||||||||
5,10,49
Dis ist das gantz geschlecht Herodis/ bis nach der zerstörung Jerusalem. 50
Das hab ich hie zusamen bracht/ das man klar sehen könne/ wie sie
nacheinander regirt haben/ welchs not ist die Bibel zuuerstehen/ 51
Vnd sind vom anfang des ersten Herodis bis auff die zerstörung Jerusalem
.103. jar |
50
Das hab ich hie zusamen bracht/ das man
klar sehen könne/ wie sie nacheinander regirt haben/ welchs not ist die Bibel
zuuerstehen/
|
||||||||||||||||||||||||||||||
5,11 Von Rom. 5,11,1
ICh hab jn der Dritten |
2
Nu wil ich volgend seer kurtz die zeit der grösten
krieg setzen/ die Rom dieweil bis von Alexandro an/ gehabt hat/ 3
Denn es würde viel zu lang die Historien
hie gantz zu erzelen.
|
||||||||||||||||||||||||||||||
5,11,4
Jch habe offt droben gesagt/ das Gott die hohe gewaltige Monarchien verordnet
habe/ die grossen mechtigen herrn zu straffen/ vnd recht widder grossen
gewalt auff zu richten/ 5 Das sihet man jnn allen Monarchien/ das sie
also gewachsen sind/ das sie grosse mechtige potentat gedemütigt haben/ 6
Als die Römer/ nach dem sie jn Jtalien gantz mechtig sind worden/ haben sie
sich erstlich an Hispanien vnd Carthago geleget/ vnd langwirige/ schreckliche
krieg gefüret/ wiewol sie auch offt hart geschlagen sind. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,12,1
VNd sind die krieg mit |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,13 Von Hannibal. 5,13,1 IM
fünff hundert vnd |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,13,12
Vnd dieser Scipio macht hernach ein ende diesem krieg/ als er .16. jar
geweret hatt/ 13 Denn er schlug den Hannibal jnn Aphrica/ vnd zwang
die von Carthago/ friede zu begeren/ vnd ward friede gemacht/ Also/ das die
von Carthago den Hannibal den Römern vberantworten solten/ 14 Aber
Hannibal entran/ vnd flohe zum König Antiocho magno/ 15 den beweget
er/ ein grossen schrecklichen krieg widder die Römer anzufahen/ 16
Aber Antiochus magnus ward auch geschlagen/ wie droben gesagt/ 17 Vnd
ist hieraus leichtlich zu rechen/ wenn dieser ander krieg mit Carthago
gewesen ist/ nemlich/ bey .30. jaren vor Juda Machabeo. <073> |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,14 Vom Römer
krieg 5,14,1 IM
fünffhundert vnd |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,15 Wie Carthago 5,15,1 JM
sechs hundert |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,15,10
Da gegen hett Cato vnter andern Argumenten furnemlich dieses/ das er sehe/
das Rom an tugend vnd geschickligkeit abneme/ 11 Wo nu diese mechtige
Stadt Carthago stehen solt/ vnd sehen würde/ das Rom las/ sicher/
vnuorsichtig vnd schwach were/ so würde gewislich Carthago widderumb nach dem
Imperio trachten/ vnd Rom vberfallen vnd vnter sich bringen/ 12 Das zu
vorkomen/ were nützlich vnd gut/ Carthago zuuertilgen. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,15,13
Auff diese disputacio wolde der Radt noch nicht schliessen/ sendet aber den alten
man Cato vnd etliche mit jhm/ Carthago zu besichtigen/ wie es da stünd/ vnd
ob sich dauor zu besorgen were/ als denn weiter von der sach zu radschlagen/ 14
Da Cato widder kam/ zeiget er an/ das er sich viel mehr besorget vor
Carthago/ denn vor nie/ 15 Denn/ wiewol jhn jhr land genomen were/ so
sehe er doch/ das die Stadt noch mechtig were/ vnd dazu mutig/ vnd würde es
nicht lassen/ sie würd mit der zeit ein that wagen/ ob sie sich widder rechen
möcht/ 16 Auch bracht Cato frische feigen mit sich von Carthago/ 17
die waren seer schön/ 18 Diese feigen zeiget er den Herrn jm radt/ 19
Da man jhn aber fraget/ wo er die feigen her brecht/ sprach er/ jnn dreien
tagen möcht man dahin schiffen/ vnd sagt/ 20 Sie wachsen bey ewren
feinden/ 21 Also nahe habt jhr ewre feinde. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,15,22
Auff diese vielfeltige vermanung Catonis/ beschlosse der Radt/ man solt
Carthago mit krieg angreiffen/ vnd gantz zerstoren vnd schleiffen/ 23
Dazu ist Scipio der jünger/ des Pauli Emilij son/ zum haubtman gewelet/ 24
vnd ist Carthago jm vierden jar/ als mans .6. tag aneinander gestürmet hat/
erobert/ 25 Wiewol nu Scipio lies fliehen wer fliehen wolt/ Jst
dennoch ein jammerlich würgen jnn der Stadt gewesen/ bis sie geplundert ist/ 26
Darnach hat Scipio die Stadt anzünden lassen/ 27 die hat .16. tag
stettigs gebrunnen. 28 Dis ist das erbermlich end der edlen Stat
Carthago/ darin so viel löblicher Fürsten fur vnd fur gewesen sind/ das seer
lang würde/ sie zu erzelen/ 29 Vnd ist bey .700. jar gestanden. 30
Vnd mag billich hie ein jeder leser betrachten/ wie schrecklich Gott
straffet/ das er solche gewaltige/ Edle Stedt/ so jemmerlich stürtzet. 31
Man schreibet auch/ das Scipio nach dem brand dazu geritten/ sey/ vnd den
jamer gesehen/ vnd angefangen bitterlich zu weinen/ mit diesen worten/ 32
Es jamer jhn der löblichen Stadt/ vnd bedenck/ das Rom auch ein mal also auff
eim hauffen liegen werde/ denn man sehe/ das kein macht auff erden bestendig
sey. |
30
Vnd mag billich hie ein jeder leser betrachten/ wie schrecklich Gott straffet/ das er solche gewaltige/
Edle Stedt/ so jemmerlich stürtzet. |
||||||||||||||||||||||||||||||
5,16 Wie
es den Cimbris jnn 5,16,1
DJs ist die ander Hi= |
5
Vnd ist ein wort/ Cimmerij vnd Cimbri/ wie Strabo
anzeigt/ kömpt her vom wort Gomer. 7 Darumb sind auch Homero die Cimmerij bekant gewesen/ 22 Das ist ja ein grosser jamer gewesen/ das einer wol vor Gottes zorn erschrecken mag/ der solchen grossen jammer jnn Historien lieset/ 23 Denn es mus warlich ein grosser zorn sein/ der solch elend vber die arme menschliche natur gehen lesset. |
||||||||||||||||||||||||||||||
5,17 Von Sylla vnd 5,17,1 WJe
Scipio Nasica ge |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,18 Von
Pompeio vnd Caio 5,18,1
DEr greuliche krieg |
|||||||||||||||||||||||||||||||
5,18,12
Nu waren viel handlung da zwischen/ 13 Cicero bracht die sach auff
billiche mittel/ beiden parten leidlich/ das Caesar vnd Pompeius jhre zeug
von sich lassen solten/ 14 dazu solt Pompeius jn Hispanien ziehen/ wie
er fur hatt/ vnd solt Cesar Consul werden/ nach dem er den zeug von sich
gelassen hett/ 15 Diese mittel williget Julius/ Aber Pompeius wolt
nicht/ 16 Da zoge Cesar an gen Rom gerüst/ vnd flohe Pompeius/ vnd
rüstet sich auch mit aller macht/ 17 Aber Cesar nam Jtalia vnd
Hispania ein/ vnd zoge Pompeio nach jnn Grecien/ 18 Vnd wiewol er sich
noch zu frieden vnd handlung erbot/ gabe doch Pompeius diese antwort/ 19
Er wolt kein frieden machen/ man brecht jhm denn des Julij kopff/ 20
Da Julius diesen ernst höret/ erzürnet er auch/ 21 Denn ob gleich
Pompeius ein bessere sach gehabt hett/ solt er doch gegen eim solchen hohen
Fürsten/ der sich zu frieden erboten/ vnd allein dieses sucht/ das er
gesichert würde/ sich freuntlicher erzeiget haben. 22 Da nu Cesar
sahe/ das es nicht anders sein mocht/ greiff er Pompeium an/ vnd schlug jhn/ 23
Pompeius flohe jnn Egyptum/ vnd ward da vom jungen König jnn Egypto
verreterlich getödtet/ des vater er jns Königreich eingesetzt hatt/ 24
Darnach nam Cesar Asia vnd Africa ein/ das er allein das gantz Römisch Reich
gewaltiglich jnne hatt. 25 Diese grosse verenderung/ vnd dieser
jammer/ ist aus so geringen vrsachen entstanden. 26 Denn dieser krieg
ist vber hohe vnd nidrige stende gangen/ 27 Man schreibet/ es seien
mehr denn drey mal hundert tausent man/ jnn diesem krieg erschlagen worden. |
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6,1 Anfang
der vierden vnd letz= 6,2 Julius Caesar.
wird gesetzt der anfang der Römischen Monarchi/ da Julius Consul ward/ vnd den krieg mit Pompeio anfieng/ da von jtzund gesagt. 2 Dieser krieg weret bis jnn das .5. jar/ 3 Denn nach dem tod Pompeij/ hatt noch Julius zu schaffen jnn Egypto/ jnn Asia vnd jnn Africa/ da sich Cato selb erstochen hatt/ vnd jnn Hispania/ da er den ein son Pompeij erschlug/ 4 Da er aber frieden jnn allen landen gemacht hatt/ ist er widderumb gen Rom zogen/ vnd dahin komen Mense Octobri/ vnd hernach Jdibus Martijs von Cassio vnd Bruto/ vnd jhren gesellen/ jm Radt erstochen worden/ 5 Also hat Julius jnn frieden bey .5. Monat regirt/ 6 vnd dazumal hat Cesar das jar jm gantzen Römischen Reich/ nach der Sonnen lauff ordnen lassen/ 7 Dazu hat er ein trefflichen Mathematicum mit sich aus Egypto gefurt/ vnd diese kunst jnn Jtalia gepflanzet. 8 Also kömmet von Julio diese heutige ordnung des jars/ die man noch helt/ vnd seer bequem ist. |
6
vnd dazumal hat Cesar das jar jm gantzen Römischen Reich/ nach der Sonnen
lauff ordnen lassen/ 7 Dazu hat er ein trefflichen Mathematicum
mit sich aus Egypto gefurt/ vnd diese kunst jnn Jtalia gepflanzet. 8 Also kömmet von Julio diese heutige ordnung des jars/ die
man noch helt/ vnd seer bequem ist. |
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6,2,9 Wie
vnredlich aber vnd mördrisch die jhenigen gehandelt haben/ so jhn erstochen
haben/ befindet sich aus den hendeln/ 10 Denn Cassius vnd Brutus/ vnd <078> jhre gesellen waren bey Pompeio
gewesen/ 11 Nu hatte jhn Cesar gnad erzeiget/ vnd sie widder jnn ehre
vnd gut gesetzet/ 12 Vnd ist jnn summa kein gewaltiger Fürst auff erden
nie gewesen/ der nach dem sieg/ gnediglicher mit sein feinden/ so sich
ergeben haben/ gehandelt hat/ 13 Er hat gegen niemand kein zorn
erzeiget/ on allein zu feld/ da er sich hat müssen weren/ 14 So doch
zuuor Marius vnd Sylla stettigs leut jnn Rom liessen vmbringen jhres
gefallens/ zu friedens zeiten/ 15 Der gleichen hat er gantz nichts
gethan. 16 Jtem/ alle grosse herrn von Rom/ so bey Pompeio gewesen
waren/ hat er gnediglichen widder einkomen lassen/ vnd jhn nichts genomen/ 17
Hat auch das Regiment zu Rom/ gericht/ vnd recht weislich widder auffgericht/
vnd mit grossem ernst darob gehalten/ 18 Wie man sihet/ das jnn
auffruren gericht/ recht vnd zucht seer zerrut wird/ 19 Denn Juliusist
<sic!> der löblichen helden einer gewesen/ die Got mit sondern hohen
tügenden begabet/ grosse Regiment durch sie zu fassen/ 20 Dazu war
nicht müglich/ das nach seinem tod frieden sein kont/ 21 denn es war
sonst kein heubt jm gantzen Reich/ vnd kein man/ der das ansehen/ odder die volg
hette/ das er mit eim grossen gewalt/ frieden erhalten könt/ 22 Wie
denn jnn grossen Regimenten/ grosse macht dazu gehört/ friede zu erhalten/ 23
Derhalben sagt er selber/ er sorget seiner halben nicht fur sein leben/ Aber
dem Reich were es nicht gut/ das er verfiel. |
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6,2,24
Dis alles vnangesehen/ haben jhn etliche mördrisch vmbracht/ 25 vnd
fieng das spiel Cassius an/ allein aus hass/ das jhm Cesar nicht das land
eingabe/ das er gern gehabt hette/ 26 Brutus war ein hefftiger gesel/
vnd lies sich zu dieser sach bewegen mit diesem schein/ als solt es dem Radt
zu Rom vnehrlich sein/ das sie ein herrn vber sich duldeten. 27 Jtem/
als solt Cesar ein tyrann sein/ vnd es were löblich/ tyrannen vmbzubringen/ 28
Mit solchen schulargumenten/ die junge vnd vnerfarne leut offt jnn gleichen
sachen betrogen haben/ ward Brutus zur sach gereitzet/ 29 Denn on jhn
hette Cassius nichts ausrichten können. 30 Dis ist die grüntliche
Historia dieses handels/ 31 Gott hat auch die that bald gerechet/ 32
Denn alle so den Julium erstochen haben/ sind jnn kurtz hernach auch
erstochen worden/ 33 Vnd war Cesar alt/ da er vmbkame .56. jar/ vnd
hat regirt .5. jar/ Welche zeit angefangen wird vom Consulatu/ darin er
widder den Pompeium gezogen ist. 34 Dis ist der anfang der Römischen
Monarchi/ welche Gott schrecklich gemalet hat jnn Daniele/ vnd angezeigt/ das
sie die welt harter drücken werde/ denn die zuuor gewesen sind. 35
Jtem/ das jnn dieser Monarchi Christus komen sol/ das sie auch die letzte
Monarchi sein sol/ 36 Denn dieses alles hat Gott derhalben furnemlich
geoffenbaret/ zu zeugnus vnserm heiligen glauben/ das man wisse/ wenn
Christus komen sol/ auch das die welt/ nicht ewig also stehen wird/ 37
sondern Gott wird diese welt zu brechen/ die gottlosen straffen/ vnd ein new
leben anrichten. 38 Ich acht auch/ das die sprüch Sibylle vnd andere
oracula/ der man viel hat/ welche weissagen/ das das Römisch Reich sol
allzeit bleiben/ wie Virgilius spricht. Jmperium sine fine dedi/ daher komen
sind/ das die schrifft anzeiget/ das Römisch Reich sol die letzte Monarchi
auff erden sein/ 39 wiewol die schrifft dabey <076, statt richtig: 079>
leret/ das auch diese Monarchi zerfallen sol/ vnd sol dennoch ein stück
bleiben/ darin der Keiserliche name/ vnd Keiserliche hoheit bis zu end der
welt sey. 40 Das soll man lernen/ das man wisse/ das dieses
Keiserthumb niemand wird vmbstossen/ wie man
auch jnn Historien sihet/ 41 Denn nach dem/ als die Keiserliche hoheit
auff die Deudschen komen ist/ hat dieses Reich viel anfechtung gelitten/ vnd
ist offt seer schwach worden/ 42 Aber niemand hatts mögen vmbstossen/
sondern es ist blieben/ vnd hat sich allzeit widder erholet/ vnd denn
schwache/ denn widder mechtige Keiser gehabt. 43 Das ist seer nützlich
zu mercken jnn Historien/ Gottes willen/ hierin zu betrachten. LG: vmbstürtzen |
34
Dis ist der anfang der Römischen Monarchi/ welche Gott schrecklich gemalet
hat jnn Daniele/ vnd angezeigt/ das sie
die welt harter drücken werde/ denn die zuuor gewesen sind. 38 Ich acht auch/ das die sprüch Sibylle vnd andere oracula/ der man viel hat/ welche weissagen/ das das Römisch Reich sol allzeit bleiben/ wie Virgilius spricht. Jmperium sine fine dedi/ daher komen sind/ das die schrifft anzeiget/ das Römisch Reich sol die letzte Monarchi auff erden sein/ |
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6,3 Augustus. 6,3,1
NAch Julij tod wor=
12 Vnd Julius hatt diesen Octauium Augustum adoptirt/ 13 Daher hat er den namen Caesar gehabt/ 14 vnd ist also fur vnd fur dieser nam auff den nachkomen blieben/ gleich als weren sie mit der successio dem geschlecht Caesarum/ eingeleibt worden/ wie es erstlich gehalten ward/ das die successores adoptirt worden/ 15 Vnd ist das wort Caesar/ nicht erstlich von wegen des Reichs/ diesem Julio geben worden/ sondern viel jnn seinem geschlecht zuuor/ haben diesen zunamen gehabt/ 16 Vnd schreiben die alten guten Grammatici/ Caesar kome vom wort Caesaries/ das heist/ ein gros herlich har/ 17 Daher hat man den Julijs den zunamen geben/ das etwa einer jm geschlecht ein gros herrlich har gehabt hat. |
16
Vnd schreiben die alten guten Grammatici/
Caesar kome vom wort Caesaries/ das heist/ ein gros herlich har/ |
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6,3,18
Den zunamen Augustus/ hat der Radt Octauio geben/ von wegen seiner
glückseligkeit. 19 Denn Augustus kömpt/ vom wort Augurium/ vnd heist
glückselig/ den Gott segnet mit guten zeichen/ 20 Vnd ist fein/ das
man den höhisten potentat auff erden Augustum nennet/ anzuzeigen/ das Gott
bey der Oberkeit ist/ vnd Ober= <080>
keit Gottes gabe vnd werck ist. |
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6,3,21
Dieser Augustus hat regirt .56. jar/ 22 Doch die .12. erste jar/ hat
er nicht allein regiert/ 23 Die volgenden jar alle hat er allein
regirt/ denn er kam jung zum Regiment/ 24 nemlich/ da er nicht elter
war denn .19. jar/ ward er Consul/ 25 denn er hielt sich erstlich zum
Radt/ 26 vnd warff jhn der Rad auff widder Antonium/ 27 Aber
die krieger vertrugen sich vntereinander/ vnd vereinigten sich hernach widder
den Rad vnd des Rads anhang/ 28 Aber diese freuntschafft kondt nicht
lang weren/ 29 darumb muste Augustus darnach seine gesellen schlagen/ 30
Damit ist das Reich auff jhn allein komen/ 31 Vnd nach dem er
allenthalben frieden gemacht hatt/ hat er seer löblich vnd wol regirt/ vnd
das gantz Reich mit guten ordnungen gericht/ vnd recht also gefasset/ das er
gesagt hat/ 32 Wo diese ordnung gehalten würde/ das das Reich ewig
sein müste/ 33 Vnd wird vnter die aller weisesten vnd frömste Fürsten
gezelet. |
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6,4 Das
dritte Buch/ darin die 6,4,1 ICh
habe jm anfang
8 Nu feilet wenig an den vier tausent/ 9 Aber der Prophet hat dabey angezeiget/ das Gott etwas zuuor komen/ vnd zum ende eilen werde/ 10 Was aber weiter von der gepurt Christi zu wissen not ist/ findet man jm heiligen Euangelio/ 11 die zeit des leidens vnd aufferstehung/ Vnd wie Christus sein heiliges Euangelium jnn die welt hat lassen ausgehen/ vnd sein heilige Kirch jnn der gantzen welt angericht/ wil ich hernach setzen. |
6,4,1
ICh habe jm anfang dieses Buchs/ die gantze Chronica vnd zeit der welt/ jnn
drey teil geteilet/ nach dem spruch Elie/
damit man die grösten verenderung der welt/ dazu die zeit ordenlich mercken
könne/ 2 Auch das wir lernen/ das wir nu nicht fern vom ende der welt
sind. 3 Nu haben wir bey .4000 jar ausgericht/ 4 vnd ist
Christus geporn eben vmb die zeit/ wie der spruch
des hohen Propheten Elie lautet/ 5 Darumb wollen wir nu das
dritte Buch/ vom dritten stück/ des spruchs Elie
anfahen/ 6 Vnd ist fein zu sehen/ das der Prophet
die zeit eigentlich bestimmet hat. |
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6,4,12
Augustus hat jnn seim Regiment kein sonderlichen grossen vnfal gehabt/ denn
jnn Deudschen landen/ 13 Denn zu seiner zeit haben die Römer erstlich
sich vmb Deudsch land angenomen/ vnd den Reinstrom vnten von Cöllen herauff
bis gen Mentz eröbert/ 14 Denn die Römer sind jnn Deudsch land aus
Gallia gefallen/ vnd sind von Cöllen gegen Westwalen vnd Saxen/ welche zum
teil dazumal haben geheissen Longobardi/ gezogen. 15 Da war ein Fürst
mit namen Herman/ die Römer nennen jhn Harminium/ 16 Der vber fiel die
Römer an der Weser/ vnd schlug jhn ab .21. tausent man/ dazu ein grossen
hauffen jhrer bundge= <078,
statt 081> nossen/ so bey den Römern lagen. 17
Der Römer haubtman Quintilius Varus/ erstach sich selb/ 18 vnd war ein
schrecken zu Rom/ nicht geringer/ denn da die Cimbri jn Jtaliam fielen/ 19
Denn man besorget/ dieser Hertzog Herman/ würde mit macht gegen Jtalien
ziehen/ 20 Augustus war auch jnn solcher angst/ das er mit grossem
klagen schrey/ Quintili redde legiones. 21 Doch practicirt er/ das
diesen Harminium seine eigene freund verrieten vnd vmbrachten. 22 Das
sey gnug von Augusto.
23 Anno Mundi .3970. |
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6,5 Tiberius der dritte Keiser. 6,5,1
WJewol nach Augu= |
4
Nu ist dennoch jnn Historien auch nützlich/ der
bösen gedencken/ das man an jhr straff/ lerne Gottes zorn fürchten. |
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6,5,5
Tiberius ist nicht Augusti son gewesen/ sondern/ nach dem Augusti natürliche
erben verstorben sind/ hat er diesen Tiberium adoptirt/ 6 denn er war
Liuiae son/ die Augustus genomen hat/ 7 Vnd hat jhn Augustus allezeit
als ein haubtman gebraucht/ 8 denn er war ein guter krieger/ 9
Vnd ist dieser Tiberius der erste Keisar gewesen/ dem der Rad zu Rom huldung
gethan hat/ vnd hat regirt .23. jar. |
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6,5,10
Jm .15. jar Tiberij/ ward vnser Heiland Christus 30. jar alt/ vnd ward jnn
diesem jar getaufft von Johanne Baptista/ vnd hub an zu predigen sein
heiliges Euangelium/ Buss vnd vergebung der sunden/ vnd ewiges leben/ 11
Das ist gewesen.
Das .3985. jar nach der
welt anfang. |
11
Das ist gewesen.
Das .3985. jar nach der
welt anfang.
|
||||||||||||||||||||||||||||||
6,5,17
Jm .18. jar Tiberij ist vnser Heiland Christus gecreutziget/ gestorben/ vnd
widderumb am dritten tag vom tod aufferstanden/ 18 Vnd hat nach seiner
aufferstehung den Aposteln befehl geben/ das Euangelium jnn alle welt zu
predigen/ 19 Diesem jhrem befehl haben die Apostel angefangen volg
zuthun/ am Pfingstag als sie den heiligen Geist empfangen hatten/ nach dem
Christus zuuor gen himel sichtiglich gefaren ist. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
6,5,20
Vnd ist nu Gottes wort vnd das geistlich Reich vnd die heilige Kirch vnd
Christenheit/ nicht allein jm Jüdischen volck zu suchen/ sondern jnn aller
welt/ <082>
wo der Apostel predig erschollen/ vnd jhre schrifft gefunden wird/ 21
Denn Gott hat zugesagt/ durch die selbige predigt vnd Euangelium zu wircken/ 22
Darumb wo es ist/ da sind etliche die jnn das Reich Christi gehören/ jnn
welchen Christus herschet vnd wircket/ wie er spricht/ 23 Jch wil bey
euch sein bis zu ende der welt/ 24 Diesem Herrn Christo/ vnserm
Heiland vnd Gott sey lob preis/ vnd danck ewiglich/ Amen. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
6,5,25
Nu wil ich fürter anzeigen/ wie die Christenheit grossen harten widderstand
gehabt hat/ durch leibliche verfolgung/ vnd durch Ketzer/ die allezeit die
Kirch so jemmerlich zerrissen haben/ das sie dadurch viel grössern schaden
empfangen hat/ vnd veracht worden ist/ denn durch leipliche verfolgung. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
6,5,26
Jm .19. jar Tiberij/ ist Sanct Stephanus der erst Martir/ nach der aufferstehung
Christi/ gesteiniget/ vnd jm selben jar/ ist Paulus zum Christen glauben
bekert worden.
27 Anno Mundi .3993. |
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6,6 Caius
Caligula/ der vierde 6,6,1 HAt regirt .3. jar .10. Monat/ vnd ist ein wüster mensch gewesen/ hat alle seine schwestern beschlaffen/ 2 Endlich ist er erstochen von seinem haubtman/ 3 Dieser Caligula hat sein bilde zu Jerusalem jnn Tempel stellen lassen/ das man anbeten solt/ wie Daniel geweissaget hat/ 4 Wenn die Jüden sehen werden/ das man jhn ein Götzen jnn den Tempel stellen werde/ so sey das ende nahe.
|
3
Dieser Caligula hat sein bilde zu Jerusalem jnn Tempel stellen lassen/ das
man anbeten solt/ wie Daniel geweissaget
hat/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
6,7 Claudius
der funffte 6,7,1 REgirt .13. jar .9. Monat/ 2 Jst mit gifft getödtet. 3 Jm andern jar Claudij/ ist Sanct Petrus der Apostel gen Rom komen/ der zuuor etliche jar zu Antiochia geprediget hat/ 4 Vnd wird hie gesetzet der anfang der Römischen Kirchen.
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
6,8,1 REgirt .14. jar. 2 Hielt sich erstlich 5. jar löblich/ 3 darnach hat er alle vnzucht vnd tyranney geübt/ 4 Tödtet seine mutter/ vnd sein weib/ vnd viel treffliche leut/ als Senecam vnd andere/ 5 Entlich vielen seine haubtleut von jhm ab/ vnd lies jhn der Rad zu Rom suchen/ das man jhn vnterm galgen zu tod steuppen solt/ 6 Darumb erstach er sich selb/ ehe die reuter/ so jhn sucheten/ zu jhm kamen/ Jm jar seines alters .32. 7 Vnd ist nu das Reich gantz weg komen von den verwanten Augusti vnd Liuiae. |
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6,8,8
Zu zeiten Neronis/ ist Sanct Petrus der Apostel zu Rom gecreutziget/ 9
Nach jhm ist Linus Bapst worden/ vnd
hernach Sanct Paulus geköpffet/ 10 Vnd rechet man S. Pauli zeit/ das
er bey .34. jar gepredigt hat. |
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6,8,10
Zu zeiten Neronis/ ist ein Comet .6. Monat gesehen worden/ 11 So lange
stehen selden die Cometen. 12 Zuuor vnter Claudio/ hat man auch ein
Cometen/ vnd .3. Sonnen gesehen/ welche one zweiuel bedeut haben/ das sich
drey vmbs Keisarthumb jnn kurtz schlagen solten. 13 So acht ich/ das
der gros Comet nicht allein die selbige auffrhur/ sondern verenderung dem
gantzen Römischen Reich bedeut/ vnd sonderlich den jemmerlichen vntergang der
Jüden. 14 Anno Christi .71. |
6,8,10
Zu zeiten Neronis/ ist ein Comet .6. Monat gesehen worden/ 11 So
lange stehen selden die Cometen. 12 Zuuor vnter Claudio/ hat man auch
ein Cometen/ vnd .3. Sonnen gesehen/ welche one zweiuel bedeut haben/ das
sich drey vmbs Keisarthumb jnn kurtz schlagen solten. 13 So acht ich/ das der gros Comet nicht
allein die selbige auffrhur/ sondern verenderung dem gantzen Römischen Reich
bedeut/ vnd sonderlich den jemmerlichen vntergang der Jüden. |
||||||||||||||||||||||||||||||
6,9 Sergius
Galba/ Otho 6,9,1
DJese drey haben
|
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6,10 Vespasianns <sic!> der siebend 6,10,1 EEgirt <sic!> .9. jar/ 2 Vnd ist nu widder ein weiser vnd löblicher Fürst zum Regiment komen/ der zu Rom/ da Caligula/ Claudius/ vnd Nero alle vnzucht vber alle massen/ nicht allein geduldet/ sondern selb eingefurt hatten/ widderumb zucht vnd recht auffgericht hat/ 3 Dazu das Reich widder jnn ein vorrad bracht/ vnd die lender wol bestellet vnd geordnet/ 4 Hat auch zu Rom den medicis vnd professoribus arcium/ sold gestifftet. |
4
Hat auch zu Rom den medicis vnd professoribus arcium/ sold gestifftet. |
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6,11 Die
letzte zerstörung 6,11,1 IM
andern jar Vespa |
5
Josephus schreibet/ es seien jnn
Jerusalem gewesen/ Zehenmal hundert tausent menschen/ 12 Denn Gott hat ein sonderlich exempel/ der welt furstellen wollen/ darin wir lernen sollen/ seinen grossen zorn vber alle gottlosen/ 13 Vnd warlich es müste ein steinern vnd eisern hertz sein/ das fur solchem greulichen Exempel nicht erschrickt/ 14 Vnd sonderlich ist zu bedencken/ so Gott dieses volcks nicht verschonet hat/ das er sein volck genennet hat/ das von hohen heiligen leuten herkömpt/ wird er viel weniger der Heiden schonen. 15 Gott hat vns aber jnn diesem Exempel auch ein gnaden bilde furgestellet/ das wir nu gewis sind/ nach dem das Jüdisch Regiment gantz ausgerot ist/ das wir Heiden nu warhafftiglich Gottes volck sind/ alle die wir an Christum warhafftiglich gleuben. |
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6,11,16
Vnd ist die zerstörung Jerusalem geschehen/ jm andern jar Vespasiani/ 17
Das ist/ Jm .74. jar nach der
gepurt Christi. 18 Vnd ist gestanden dieser Tempel nach dem andern jar Longimani .526. jar. |
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6,11,19
Es sind auch viel schrecklicher zeichen vor der zerstörung her gangen/ die zu
lang wird hie zu erze= <085>
len/ 20 Vber dem tempel hat man fast ein gantz jar gesehen ein
brennend schwerdt stehen. 21 Das setze ich allein derhalben/ das man
zeichen nicht veracht/ sondern hiebey lerne/ das sie Gottes zorn bedeuten/
damit wir zu besserung vermanet/ vnd die straff abgewendet/ odder doch
gelindert werde/ wie Gott die straff Niniue abwendet. 22 Anno Mundi .4035. |
21
Das setze ich allein derhalben/ das man
zeichen nicht veracht/ sondern hiebey
lerne/ das sie Gottes zorn bedeuten/ damit
wir zu besserung vermanet/ vnd die straff abgewendet/ odder doch
gelindert werde/ wie Gott die straff Niniue abwendet. |
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6,12,1 REgirt .2. jar/ ist Vespasiani son gewesen/ begabt mit allen Fürstlichen tugenden vnd geschickligkeit/ 2 Derhalben er hoch gepreiset vnd genennet wird/ Amor et delicie generis humani/ 3 Etliche so widder jhn practicirten/ das sie Keiser würden/ hat er freuntlich gewarnet/ das sie von jhrem furnemen abstehen wöllen/ denn solch practicirn helffe nicht/ es sey Gottes gabe/ wem es Gott gönne/ dem werde es/ 4 Weiter hat er nichts widder sie furgenomen/ 5 Titus ist gestorben/ wie etliche meinen/ mit gifft getödtet. 6 Nach Lini tod/ ward der dritte Bapst/ Anacletus.
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6,13 Domicianus
der Neunde 6,13,1 TJti bruder/ regirt .15. jar/ 2 Er hat jnn Deudsch land krieg gefurt/ sonderlich widder die Catten/ die nennet man jtzund Hessen/ 3 Zu Rom hat er grosse vnzucht/ vnd viel tyranney geübet/ darumb ist er auch entlich erstochen/ 4 Er hat Philosophos vnd Mathematicos veriaget von Rom/ 5 Hat auch die Christen verfolget vnd martern lassen. 6 Nach Anacleto ward der .4. Bapst Clemens/ der erst dieses namens.
|
2
Er hat jnn Deudsch land krieg gefurt/ sonderlich widder die Catten/ die nennet man jtzund Hessen/ |
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6,14 Nerua der
Zehende 6,14,1 HAt regirt .1. jar .4. Monat/ 2 Er hat adoptirt Traianum/ der haubtman jnn Deudschem land zu Cöllen dazumal war.
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6,15 Traianus
der Eilffte 6,15,1 HAt regirt .19. jar .6. Monat/ 2 Er ist der erste fremde Keisar/ nicht jn Jtalia/ sondern jnn Hispania geporn/ 3 vnd ist seine frömkeit so hoch gepreiset/ das hernach/ so offt man ein Keisar hat gemacht/ hat man gewündscht/ das er würde als glückselig als Augustus/ vnd als from/ als Traianus. 4 Da er ein Marschalck ordnet/ gab er jhm das schwerd jnn die hand/ mit diesen worten/ 5 Dieses schwerd füre widder meine feinde/ wo ich recht thue/ 6 Wo ich vnrecht thue/ so für es widder mich. 7 Das Römisch Reich ist zu seinen zeiten am weitesten gewesen/ 8 Auch ist kein Keisar jnn Orient so fern komen als er/ 9 Jnn Deudschland vnd Hungern/ hat er grosse krieg gefüret. |
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6,15,10
Vnter jhm ist S. Johannes der Apostel/ den Domicianus veriaget hat/ widderumb
gen Epheso aus der Jnsel Pathmos komen/ 11 Daraus volget/ das Johannes
mehr denn .60. jar gepredigt hat/ 12 Jn dieser langen zeit hat er viel
jamers gesehen/ nemlich/ wie Jerusalem sein vaterland vntergangen ist/ 13
Jtem/ hat mit viel bösen Ketzern gestritten/ 14 Man schreibet/ er sey
auff ein zeit jnn ein bad komen/ da fand er Cherinthum den Ketzer/ das er da
sein hauffen umb sich hatt/ vnd disputirt vnter jhn hefftig/ vnd lestert
Christum/ das er nicht Gott sein solt/ 15 Also stunde Johannes auff/
vnd saget seinen freunden/ die bey jhm sassen/ sie solten weg gehen/ Gott
würde ein ende mit diesem lesterer machen/ 16 Als bald Johannes vor
das bad hinaus kömpt/ fellet das haus ein/ vnd schlehet Cherinthum vnd seine
rott zu tod. 17 Jnn diesem Exempel ist zu sehen/ wie sich Gott
erzeiget/ widder die jhenigen/ so seinen namen lestern vnd schenden. |
17
Jnn diesem Exempel ist zu sehen/ wie sich
Gott erzeiget/ widder die jhenigen/ so seinen namen lestern vnd schenden. |
||||||||||||||||||||||||||||||
6,15,18
Nach Clemente ward der .5. Bapst Euaristus. |
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6,15,20
Vnter Traiano sind auch viel Christen gemartert/ 21 Aber hernach
schaffet er/ man solt jhn dennoch nicht nachtrachten/ 22 Aber wo sie
offentlich angegeben würden/ solt man sie straffen. 23 Anno Mundi .4074. |
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6,16 Adrianus
der Zwelffte 6,16,1 HAt regirt .20. jar/ ist adoptirt von Traiano/ vnd ist ein weiser Fürst gewesen/ 2 vnd hat kein krieg/ wie Traianus/ sondern friede gesucht/ wo er mocht/ damit er das Reich widder jn gute ordnung brecht/ 3 wie er denn löblich vnd wol gethan <087> hat/ 4 Vnd ist nach Augusto kein Keisar dem Reich nützlicher gewesen/ denn dieser/ 5 Er ist auch also gelert gewesen jnn Astronomia/ das er jhm alle jar selb ein Prognosticon gemacht hat/ 6 Die vngelarten Professores/ hat er abgesatzt vnd doch versorget/ vnd andere tüchtige angenomen/ vnd Bibliothecas angericht. |
5 Er ist auch also gelert gewesen jnn
Astronomia/ das er jhm alle jar selb ein Prognosticon gemacht hat/ 6
Die vngelarten Professores/ hat er abgesatzt vnd doch versorget/ vnd andere
tüchtige angenomen/ vnd Bibliothecas angericht. |
||||||||||||||||||||||||||||||
6,16,7
Vnter jhm empörten sich die Jüden widder/ vnd worffen ein Messian auff/ 8
Aber Adrianus schlug sie/ vnd dennoch mit grosser mühe/ 9 Darnach
bawet er Jerusalem widder/ vnd nennets von seinem namen Eliam. |
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6,16,10
Die Christen sind auch zu seiner zeit hart verfolget vnd gemartert worden/ 11
derhalben etliche gelerte Christen an Keisar schrieben/ der Bücher man noch
hat/ 12 dadurch der Keisar bewegt ward/ vnd schaffet/ man solt sie
fürter der Religion halben nicht angreiffen. |
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6,16,13
Nach Alexandro worde der .7. Bapst Xystus/
der erst dieses namens. 14 Nach Xysto/
ward der .8. Bapst Telesphorus/ 15 Von dem sagen
etliche/ er hab die Vierzig fastentag auffgericht. |
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<Von
Antoninus Pius, dem 13. Römischen Kaiser, bis zu Karl dem Großen, dem ersten
"Deutschen Kaiser", bietet Carion nun eher eine Chronik nach
Jahresangaben, in die einzelne Großkapitel eingefügt sind.> |
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6,17 Anno Christi .140. 6,17,1 ANtoninus Pius der .13. Keisar/ ist adoptirt von Adriano/ hat regirt .23. jar/ 2 ist ein fromer vnd friedlicher Fürst gewesen/ vnd sagt offt/ 3 Es were eim Keisar löblicher/ ein bürger beim leben erhalten/ denn tausent feind tod schlagen. |
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6,17,4
Nach Telesphoro wurde der .9. Bapst Hyginus/
6 Anno Mundi .4207. |
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6,17,7
Marcus Antoninus Philosophus/ der .14. Keisar/ regirt .18. jar/ 8
Dieser hat seinen bruder Lucium Verum neben sich zu Keisar gemacht/ vnd sind
erstlich den zween gleich Keisar gewesen/ 9 Aber Verus hat nicht lang
gelebet jm Regiment. 10 Marcus ist from vnd gelert gewesen/ 11
vnd hat gekrieget jnn Deudsch land mit den Mehrern/ Schlesiern vnd den
Wenden/ 12 Er hat viel ehrlicher Leges gemacht/ die man noch hat/ 13
Hat auch Bücher geschrieben/ die ich gesehen habe. |
12
Er hat viel ehrlicher Leges gemacht/ die man noch
hat/ 13 Hat auch Bücher geschrieben/
die ich gesehen habe. |
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6,17,14
Zu zeiten dieses Marci Antonini/ hat gelebet Ptolemeus der Astronomus/
des billich gedacht wird/ 15 Denn Gott hat diese hohe kunst gantz/
durch diesen einigen Ptolemeum erhalten/ bis auff vnsere zeit/ 16 Er
ist aber nicht ein König gewesen/ denn dazumal sind nicht König jnn Egypto
gewesen/ sondern ist zu Alexandria jnn Egypto ein Philosophus gewesen/ 17
Denn Gott hat diese kunsten jn Egypto gegeben/ vnd sind fur vnd fur darine
von Joseph bis auff diesen Ptolemeum blieben/ das sind bey .2000. jar/ 18
Denn Alexander vnd hernach die Römer/ haben Egyptum werd gehalten/ vnd die
Schul darinne nicht wollen zerstören/ sondern haben gros gut darauff gewant/
zu erhaltung der künsten/ 19 Aber hernach/ als die Römer Egyptum
verloren haben/ vnd Mahomet das gantz Egypten jemmerlich verwüstet hat/ ist
diese löb <088>
liche alte Schule zerstöret worden/ 20 Damit aber die kunst nicht
gantz vntergieng/ hat Gott zuuor diesen hochbegabten man gegeben/ der sie
gantz zusamen vnd ordentlich gefasset hat/ dafur man billich Gott dancken
sol. 21 Vnd sind warlich die Mahometisten grobe bestien/ das sie ein
solche alte Schule/ die mehr denn .2000. jar vor jhn gestanden/ vnd durch
alle hohe potentat/ mit grossem vleis erhalten ist/ dahin Got die höhist
weissheit vnd Philosophi auff erden gegeben hat/ so wüste gemacht haben. |
6,17,14
Zu zeiten dieses Marci Antonini/ hat gelebet Ptolemeus der Astronomus/ des
billich gedacht wird/ 15 Denn Gott hat diese hohe kunst gantz/
durch diesen einigen Ptolemeum erhalten/ bis auff
vnsere zeit/
20 Damit aber die kunst nicht gantz vntergieng/ hat Gott zuuor diesen hochbegabten man gegeben/ der sie gantz zusamen vnd ordentlich gefasset hat/ dafur man billich Gott dancken sol. |
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6,17,22
Nach Aniceto ward der .12. Bapst Soter/
23 der hat geordnet/ das man braut vnd breutgam offentlich jnn der
Kirchen zusamen geben solt.
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6,17,24
Anno Christi. |
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6,17,34
Nach Eleutherio ward der .14. Bapst Victor/ |
38
Denn Platonis Philosophi ist gantz ein vnrichtige lahr/ 39 Dagegen ist
Aristotelis Philosophi fein richtig/ 40 vnd
so man sie recht braucht vnd verstehet/ ist sie den gelerten Christen
nützlich zu wissen.
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6,17,41
Anno Christi. |
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62
Dis ist ein recht schön Keisarlich exempel/
darinne furgebildet ist/ das die hohen Fürsten leib vnd leben/ das recht zu
schützen/ wogen sollen.
82 Da Gordianus Keisar ist worden/ ist ein solche grosse Eclipsis der Sonnen gewesen/ das man dieweil hat liechter brauchen müssen/ 83 Es sind auch Terremotus gewesen/ vnd etliche Stedte versuncken.
88 Ein solch morden haben die Keiser vnternander getrieben/ das es schrecklich ist zu lesen/ das Gott also rumort vnter den mechtigen leuten. |
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Wird gesetzt das .1000. jar der Stad Rom/ 90 darinne hat man Ludos seculares mit grosser pompa gehalten. 91 Nach Anthero ward der .19. Bapst Fabianus/ 92 von dem schreibet man/ er habe den Keisar Philippum getaufft/ 93 vnd sol Philippus der erst sein vnter den Keisarn/ der den Christlichen glauben habe angenommen. <090> |
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6,18 Von
Manicheis den 6,18,1 ES sind bald Rotten vnd Ketzerey erstanden vnter den Christen/ 2 Aber ich hab nicht alle jrthumb vnd Secten hie erzelen wollen/ sondern die grossen ketzereien/ welche viel vnd grosse lender befleckt vnd vnruwig gemacht haben/ das man sehe/ wilch schedlich ding ist vnrechte lahr/ Vnd wie alle Ketzer auffrürisch sind/ vnd jhre jrthumb mit auffruren gedencken zu schützen vnd aus zubreiten/ 3 Denn jhr meister der Teuffel/ ist zugleich ein lügner vnd ein mörder/ 4 Diese beide stück erzeigen sich jnn allen Ketzern/ das sie lügen leren/ vnd mord durch auffrhur vnd zerruttung der Regiment anrichten. |
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6,18,5
Zu zeiten Aureliani/ sind die Ketzer Manichei auffkomen/ 6 vnd ist der
meister Manes aus Persia gewesen/ vnd hat seine gifft jnn Arabien/ vnd
hernach jnn Aphrica ausgebreitet/ vnd so grossen anhang gewonnen/ das mans
jnn .200. jaren nicht dempffen mocht/ 7 Jhr haubt lahr war/ das zween
Gott weren/ Ein guter/ vnd ein böser/ gleich ewig. 8 Da hat mensch <092> liche vernunfft wollen meister
sein/ 9 Dieweil Gott gut sey/ vnd doch das böse so starck vnd mechtig/
so müsse auch ein besonder Gott sein/ der das böse geschaffen habe/ gleich
mechtig dem andern/ 10 Daneben haben sie andere viel jrthumb gehabt/ 11
Sie lereten/ Christus were nicht Gott/ wolten auch der Apostel schrifft nicht
annemen/ sondern ertichten eigen schrifft/ die sie auch nenneten Euangelium
Christi/ 12 Dazu rhümeten sie besonder offenbarung/ vnd sagten/ sie
geben den heiligen Geist/ 13 Vnd haben dazu viel Ceremonien angericht/
speis vnd Ehe verpoten/ dadurch den heiligen Geist zuerlangen/ 14
Haben auch weltlich Regiment verworffen/ vnd geleret/ das Ehe vnd weltlich
Regiment/ were vom bösen Gott geschaffen/ nicht vom guten Gott. 15 Zu
vnsern zeiten war Thomas Müntzer seer auff diese ban geraten. |
15
Zu vnsern zeiten war Thomas Müntzer seer auff
diese ban geraten.
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53
Aber das Constantinus dem Bapst sol Rom vnd das halb
Keisarthumb geschenckt haben/ wie etliche fabuliren/ findet man jnn keinen glaubwirdigen
Historien.
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6,20 Vom Ketzer Ario. 6,20,1 ZVR zeit Constantini hat gelebet Arius/ 2 der war ein Lector jn Egypto zu Alexandria/ vnd hat durch sein yrthumb vnd ketzerey/ ein greuliche zerruttung der Kirchen angericht/ 3 Er leret/ Christus were nicht warhafftiger vnd natürlicher Got/ 4 Wie er aber dieses schmückt/ ist zu lang hie zu erzelen/ 5 Vnd hat dieses gifft der welt also geliebet/ das die gelertisten Bischoue/ vnd schier gantz Orient/ vnd viel leut auch jnn Occident/ darauff geraten sind/ 6 Aber zween fromer Bischoue haben sich mit ernst dagegen gesatzt/ 7 Erstlich Alexander/ der erhielt/ das Constantinus das Concilium zu Nicea machet/ darinne warde Arij lahr verworffen/ 8 Darumb entsetzet vnd veriaget jhn Constantinus/ 9 Aber nach Constantini tod/ war bey Constancio ein Priester/ der war jhm seer heimlich/ 10 Dieser Priester practicirt/ das Constancius den Arium widder foddern vnd einsetzen solt/ 11 Damit warde das fewer widder angezünd/ vnd fiel der Keisar Constancius auch auff diesen jrthumb/ 12 Als aber Constancius ein disputacio zwischen Alexandro vnd Ario verordnet hatt/ lage Alexander die nacht jnn der kirchen/ vnd betet mit grossem ernst/ das Gott dem Ario weren wolt/ 13 Darumb da man morgens zusamen komen solt/ vnd Arius auff dem wege ist jnn die verhör zu gehen/ wird jm wehe jm leib/ das er auf ein cloac begeret/ 14 Da man dahin bringet/ stirbt Arius also plützlich auff dem Cloac/ 15 Das war das end Arij/ 16 Aber die ketzerey name damit noch kein end/ sondern Arij anhang treib den handel viel hefftiger/ 17 Da nu Alexander auch tod war/ setzet sich Athanasius widder die Arianos/ 18 Diesen Athanasium veriaget Constancius/ das er aus Egypto gen Trier flohe. 19 Das ist ja ein weit fliehen/ 20 vnd muste dennoch zu Trier heimlich sein/ 21 vnd war da jnn die .8. jar/ 22 Mitler zeit risse die ketzerey ein jnn gantz Orient/ das mehr denn die helfft der Christenheit ein zeit lang Arianisch war/ 23 Vnd sind hernach auch viel mehr Secten daraus entstanden/ 24 Vnd da man gleich nach vielen Concilien den namen Arianer vertilget hat/ ist doch die ketzerey offt wider vnter andern namen erreget worden/ 25 vnd waren viel Secten jnn einer Stad/ 26 vnd verfolget eine Rott die ander/ fielen einander jnn die Kirchen/ vnd schlugen viel leut tod. 27 Da <094, statt 095> hat die Christenheit ein jemerlich gestalt gehabt/ deren sich billich die heiden geergert haben/ 28 Es sind auch viel leut darob widder Heiden worden/ als nemlich der Keisar Julianus. 29 Jnn diese spaltung ist entlich Mahomet komen/ 30 dem hat Arius das loch gemacht/ 31 vnd ist des greulichen Antichristi vorgenger gewesen/ 32 Denn da die leut also jrre waren/ kam Mahomet/ vnd macht das dritte/ das fein vernünfftig war/ vnd hube die disputaciones auff/ 33 das gefiel der welt/ 34 dauon wil ich hernach sagen. 35 Dieses sey gnug hie von Ario vnd andern der gleichen ketzereien/ welche ich gemeldet hab/ das man dabey bedenck/ wilche schaden/ mord/ auffrhur/ zerruttung geistlichs vnd weltlichs Regiments/ aus ketzereien volge. 36 Nach Caio
warde der .28. Bapst Marcellinus. |
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6,20,42
Vor dem tod Constantini/ hat man ein grossen Cometen etliche Monat gesehen/
der die jemmerliche krieg vnd auffruren bedeut hat/ so nach absterben
Constantini geuolget sind.
|
6,20,42
Vor dem tod Constantini/ hat man ein grossen Cometen etliche Monat
gesehen/ der die jemmerliche krieg vnd auffruren bedeut hat/ so nach
absterben Constantini geuolget sind. |
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29
Er hat widder die Christen eben scharff geschrieben/ darauff hat Cyrillus vleissig geantwortet/ des Buch ist noch zu Pfortzen vnter Reuchlins büchern/
vnd were nützlich zu lesen/ 30 Nazanzenus
hat Juliano auch geantwort/ 31 Aber Nazanzeni schrifft ist seer
gering/ vnd handlet die stück schwechlich/ da Julianus das Euangelium
anficht/ es verbiet rach/ damit hebe es straff vnd Oberkeit auff/ on welche
doch das menschliche leben jnn keinen weg bestehen kan/ 32 Mit dieser
calumnia hat Julianus viel zuthun/ 81 Ambrosius klaget seinen tod seer/ vnd spricht vnter andern worten also/ |
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6,22 Zerstörung
der vierden |
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6,23 Von Gotthen.
Sind die Gotthen erstlich jn Jtalien mit schrecklicher grosser macht gezogen. 2 Dieweil jhr aber viel gedacht wird/ wil ich jhr Historien jnn kurtz hie zusamen ziehen/ 3 Es ist nicht ein volck/ Gotthen/ Wenden/ Rugen/ Hunen/ sondern Gotthen sind Teutschen/ aus der Jnsel Gotland/ vnd haben sich gesatzt etwa jn Liuonia vnd Lita/ welche land an Gotland ligen/ 4 darumb Procopius recht schreibet/ das es Cimmerij vnd Gete sind/ 5 Dieses volck ist erfur gezogen an Thracia vnd Hungern zur Römer zeiten/ 6 vnd haben sich die Keisar vnterstanden/ sie zu rück zu treiben/ haben aber nichts ausgericht/ 7 Vnd ich habe den anfang jhrer Historien vnter Decio gesatzt/ 8 denn die schlacht Decij ist die erst grosse schlacht gewesen/ so die Römer mit jhn gethan haben/ darinne auch Decius erschlagen ward/ 9 Wiewol nu die Keisar hernach/ viel mit jhn zu thun gehabt/ sind doch die Gotthi an Thracia vnd Hungern blieben/ haben auch lender vmb Constantinopoli jnn Asia eingenomen/ 10 Man sagt/ das noch Gotthi jn Taurica Chersoneso wohnen/ vnd Teutsch reden/ vnd sich nennen Gotthos/ 11 Aber aus Hungern vnd Thracia sind die Gotthi also wegkomen/ das sie erstlich selb von dannen jnn Jtalien/ vnd hernach jn Hispanien zogen sind/ 12 Darnach sind Wenden vnd Hunen aus Scythia komen/ 13 die haben die vberigen Gotthos auffgefressen/ 14 Die Hunen haben sich jnn Hungarn gesetzt/ 15 die land hinter vnd neben Hungarn haben die Wenden eingenomen. |
4
darumb Procopius recht schreibet/ das
es Cimmerij vnd Gete sind/
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6,23,16
Aber vnter Arcadio vnd Honorio/ hat sichs also zugetragen/ das die Gotthi jn
Jtaliam zogen sind/ 17 Der from Keisar Theodosius/ hat seinen sönen
zwen <099>
Haubtleut verordnet/ Rufinum vnd Stillicon/ vnd jhnen die jungen Keisar
befolen vnd vertrawet/ 18 Aber sie haben sich
nit nicht trew erzeiget. 19 Rufinus war ein Gallus/ der erreget
die Gotthen wider Arcadium/ vnd trachtet durch sie das Reich zu sich zu
bringen/ 20 Aber der anschlag feylet Rufino/ denn Stillico schlug yhn/
21 Nu war Stillico ein Wend/ 22 Vnd dieweil etlich Gotthi
widder Arcadium gezogen waren/ schaffet Stillico das den Gotthen/ die
Theodosius angenomen hatt/ vnd besoldet/ der sold abgeschrieben ward/ 23
Auch erreget Stillico die Wenden wider die Gotthen/ 24 Nach dem also
die Gotthi erstlich erregt waren durch Rufinum/ vnd hernach verbittert durch
Stillicon/ füret jhr konig Radgast/ zweimal hundert tausent Gotthi jn
Jtaliam/ jm jar droben angezeigt/ 25 Vnd schreibt man sonderlich hie/
das zu Rom grosse klag gewesen sey/ vber Christum/ das solch vnfal des
Reichs/ daher kome/ das sie die vorigen götter vnd gottsdienste nicht
hielden/ 26 Aber Stillico schlug diesen Radgast vnd sein volck/ an
engen orten von Florentz gegen Apenino. 27 Dis ist die erste Historia
der Gotthen jnn Jtalia.
LG: der ein hat nicht |
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6,23,28
Nach Radtgast kam ein ander hauff Gotthen/ mit Alrich/ 29 mit diesem
handelt Honorius/ das er aus Jtalia jnn Gallien zihen solt/ denn die
Francken/ Burgunder/ vnd Wenden/ lagen jnn Gallien/ das Honorius Gallien
nicht mehr hoffet zu erhalden/ vnd bedacht er wolde die barbaros da zusamen
schicken/ sich vntereinander umb Gallia zu rauffen/ 30 Alrich wolt
dahin zihen/ da vberfiel jhn Stillico am Ostertag vnversehens jm geleid/ 31
des andern tags rüstet sich Alrich/ vnd schlug den Stillicon widder/ vnd
keret jm zorn widderümb/ vnd belegert Rom/ 32 Honorius lage zu
Rauenna/ vnd lies Stillicon tödten/ als solt er vntrewlich gehandelt haben/
vnd sich vnterstanden das Reich von Honorio auff sich zu bringen/ 33
Also war kein tüchtiger haubtman Rom zu retten/ 34 darumb hat Alrich
Rom erobert/ nach dem ers .2. jar belegert hat/ vnd hat Rom eingenomen jm/ 15 jar Honorij. |
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6,23,35
Das aber Varro gesagt hat/ die 12 geier so Romulus gesehen hat/ bedeuten das
Rom solt stehen 1200 jar/ Wiewol nu diese zeit nicht ferrn dauon ist/ acht
ich doch es sol auff Totilam gedeut werden/ der hernach vnter Justiniano die
stat Rom verbrent vnd zerstöret hat 136 jar nach diesem Alrich/ 36 Denn
Alrich hat die Stadt nicht verderbet/ sonder hat geboten/ das man der leute/
so inn der Christen Kirchen geflohen/ verschonen solt. |
6,23,35
Das aber Varro gesagt hat/ die 12 geier
so Romulus gesehen hat/ bedeuten das Rom solt stehen 1200 jar/ Wiewol nu
diese zeit nicht ferrn dauon ist/ acht ich doch es sol auff Totilam gedeut
werden/ der hernach vnter Justiniano die stat Rom verbrent vnd zerstöret hat
136 jar nach diesem Alrich/
|
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6,23,37
Alrich ist von Rom widder weg gezogen vnd bald gestorben/ 38 Nach jhm
warde der Gotthen könig Adolph/ der kam widder gen Rom/ vnd nam da Placidiam
des Keisers Honorij schwester/ die bewegt den man/ das er Rom verschonet/ vnd
zoge jnn Gallien/ vnd hernach jnn Hispanien/ 39 Also sind die Gotthen
auff dismal widder aus Jtalia komen/ vnd haben sich jnn Hispania gewant/ 40
Denn Alrich hatte zuvor Hispanien angrieffen/ 41 Vnd sind hernach die
Gotthen jnn Hispania blieben/ vnd haben da regirt/ 42 Hernach sind
auch jnn Hispanien gezogen Wenden vnd <100>
Suaben/ 43 Aber die Wenden sind jn Africa komen/ vnd sind die Gotthen
blieben/ 44 Von diesen Gotthen sind die Christlichen König jnn
Hispania komen/ von welchen herkompt der aller löblichst Keisar Carolus V. 45
Denn wiewol die Sarraceni hernach jnn Hispaniam gefallen sind/ vnd da seer
mechtig worden/ haben sie doch die andern König nicht gantz vertilgen mögen. 46 Anno Christi 456 Kam der Wend Genserich aus Africa gen Rom/ vnd verwüstet die Stadt seer/ 47 Aus was vrsachen aber Genserich gen Rom kam/ wil ich sagen/ wenn ich von Wenden rede. |
44
Von diesen Gotthen sind die Christlichen König jnn
Hispania komen/ von welchen herkompt der aller löblichst Keisar Carolus
V.
|
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6,24 Dietrich von Bern. 6,24,1 Fürter sind Gotthi nicht jnn Jtalien komen/ bis zur zeit Zenonis des Keisars/ da Othaker zu Rom mechtig war/ 2 der war ein barbarus aus Rugen/ vnd war zu Rom jm sold gelegen/ bey Augustulo/ Vnd ist dadurch mechtig worden/ vnd treib grosse Tyranney/ das die Römer hülff widder jhn begerten/ 3 Da sendet Zeno den Dietrich/ genant von Bern/ jnn Jtalia/ 4 der hat den Othaker erschlagen/ 5 vnd regirt jnn Jtalia 32 jar/ vnd hat guten frieden gehalten/ vnd dem gantzen Jtalien viel guts gethan/ das man schreibet/ Jtalia habe kein gnedigern frembden herrn jhe gehabt/ 6 Er hat auch viel güter verordnet/ zu erhaltung der Kirchen diener/ vnd Christlicher lahr/ 7 Aber er war ein Arrianer/ wie die andern Gotthi/ 8 Denn da sie begerten vom Keisar Valens/ jhnen priester zu senden/ das sie Christlichen glauben lerneten/ sendet er jhn Arrianos/ 9 Vnd von wegen der hochberümpten tugenden/ Dietrichs/ sind die lieder von jhm gemacht/ die jderman noch singet vnd lieset/ darinne die Risen bedeuten die barbaros/ die er geschlagen hat/ 10 Er ist aber Dietrich von Bern genant worden/ darumb das er zu Verona/ hofe gehalden hat/ 11 Es hat ein Dietrich/ der auch ein Gotthus gewesen/ helffen den Attilam schlagen/ vnd ist jnn der schlacht umbkomen/ hat aber so viel bey dieser grossen sachen gethan/ das on jhn dem Attila niemand kein widderstand het thon können/ 12 Der selbig Dietrich/ ist nicht dieser Dietrich von Bern/ sondern ist sein vetter gewesen/ Vnd hat vor dem Berner gelebt/ bey 40 jaren.
|
9 Vnd von wegen der hochberümpten tugenden/ Dietrichs/ sind die lieder
von jhm gemacht/ die jderman noch singet vnd lieset/ darinne die Risen
bedeuten die barbaros/ die er geschlagen hat/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
6,24,14
Himelsuith/ die tochter Dieterchs <sic!> von Bern/ hat ein son
mit namen Adelrich/ 15 diese regirten 8 jar/ jnn Jtalia vnd zu
Rom nach Dieterich von Bern/ 16 vnd die frawe hat löblich vnd wol
regirt/ 17 Da aber jhr son starb/ bracht sie das regiment auff jhren
vetter Theodatum/ 18 der bewise jhr nicht trew/ sondern lies sie
mördrisch vmbringen/ zur zeit des Keisars Justiniani. 19 Diterich von
Bern hat mehr töchter gehabt/ 20 Er hat auch seiner schwester tochter/
dem König jnn Turingen geben/ das ich den Herrn von Turingen zu lobe/ nicht
habe wollen auslassen. <101> |
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6,24,21
Theodatus/ regirt 2 jar/ vnd empfieng sein lohn/ 22 Denn
dieweil die from Fürstin Himelsuith/ sich vnd jhren son/ dem Keisar
Justiniano befohlen hat/ nam Justinianus dieses fur ein vrsach/ den mord zu
straffen/ vnd sendet Bellisarium jnn Jtalia widder die Gotthen/ 23 Nu
macht sich Theodatus verdechtig/ denn er weret sich nit/ als wolte er die
Gotthen verratten/ 24 darumb machten die Gotthen ein andern König
Wittich/ 25 der lies Theodatum tödten. |
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6,24,26
Wittich regirt 3 jar/ 27 Widder diesen furt Bellisarius des
Justiniani haubtman den krieg/ mit grosser weisheit/ 28 Denn Wittich hatt
ein gros gewaltig volck/ zweimal hundert tausent man/ 29 Bellisarius
hielt sich jnn der Stadt Rom/ dauor lag Wittich fast ein gantz jar/ 30
vnd war grewlicher hunger jnn Rom/ vnd sonst jnn Jtalia/ 31 Da nu der
hunger die Gotthen zu rück trieb/ vnd sie one sorg vnordenlich zogen/ eilet
Bellisarius nach/ vnd schlug sie/ vnd fieng hernach den Wittich mit grossen
listen/ 32 doch wurden die Gotthi nicht vertilget/ sondern Justinianus
lies ein friden mit jhn machen/ das sie das land von Alpen bis an Padum jnne
haben solten/ vnd nicht weiter greiffen/ vnd foddert Bellisarium abe/ 33
Denn er besorget sich/ Bellisarius würde sich jnn Jtalia zu Keisar machen/
wiewol Bellisarius sich gantz trewlich hielt/ 34 Darumb zog er auch
also widder gen Constantinopoli/ vnd füret Wittich vnd den besten Adel der
Gotthen gefangen mit sich/ mit grossem Triumph. |
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6,24,35
Totilas ward nach Bellisarij abzihen/ von Gotthen zu König gewelet/
vnd regirt 10 jar/ 36 Nu waren durch Bellisarium die Gotthi seer
geschwecht worden/ darumb trieben die Keisarlichen haubtleut allen mutwillen
jnn Jtalia/ widder Gotthen vnd Jtalianer/ 37 Darumb musten sich die
Gotthen widder zur gegenwere schicken/ 38 vnd that Totilas ein
löbliche schlacht mit den feinden bey Placencia/ wiewol er ein klein volck
hatt/ nemlich 8000 man/ vnd die feind seer starck waren/ auff zwentzig
tausent/ 39 Aber Totilas/ da er sahe/ das die feinde nicht zu rück
wolten/ nimpt er ein kleinen hauffen guter reuter/ vnd setzt jns wasser/ vnd
kompt hindurch/ vnd greifft die feinde zu rück an/ 40 Also sieget er/ 41
Vber das wird er noch höher gelobt/ das er nach dem sieg/ gantz gnediglich
gegen feinden vnd freunden/ sich gehalten hat/ vnd kein tyranney geübt/ vnd
gute/ strenge Justicia gehalten/ darumb sich widderumb viel Stedt gern an jhn
ergeben haben/ 42 Wo er etliche Matronen vnd junge leut vom Adel jm
krieg gefangen hatt/ die sendet er jhren freunden bewart mit grossem ernst/ 43
Da er Neapolin einname/ das grossen hunger hatte gelitten/ schaffet er jhnen
zu gleich profand/ vnd lies des Keisars kriegsvolck vnbeschediget abzihen/ 44
Dazu verordnet er jhn gelt/ schiff vnd pferde. |
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6,24,45
Da nu Totilas solch glück vnd gonst hatt/ must Justinianus seinen fürnemisten
haubtman/ Bellisarium/ des gleichen nach den alten rechten Römern/ one
zweiuel/ keiner gewesen ist/ widder jnn Jtalien schicken/ 46 Dieser
Totilas hat Rom/ nach langer belegerung widderumb gewonnen vnd geplundert/
vnd jm ersten einfallen viel leute erstochen/ 47 Aber bald aus fürbit
des Bapstes Pelagij/ hat er gepoten/ niemand mehr zu tödten/ das man auch
kein weib schendet/ 48 Jtem/ <102>
das man der Kirchen verschonet/ 49 vnd sendet den Bapst zu Justiniano/
vnd begert friden mit jhm zu machen/ so wölt er die Stadt Rom stehen lassen/
wo nicht/ müste er sie verbrennen/ damit sich niemand da widder jhn lagert/ 50
Aber Justinianus verlies sich auff Bellisarium/ vnd wolt kein friden machen/ 51
da erzürnet Totilas/ vnd gebot den burgern mit allem volck/ aus der Stadt zu
zihen/ vnd beuohl wo sie widder wonen solten/ vnd lies die maurn vnd thurn
einreissen/ vnd hernach die Stadt Rom anzünden. 52 Nach dieser
zerstörung/ kam Bellisarius jnn die offen Stadt/ nam sie ein/ vnd lies die
maurn widder flicken/ vnd zurichten/ 53 Jnn kurtz hernach/ zoge
Bellisarius widder jnn Grecia/ nach dem er/ als ein weiser kriegsman verzaget
an Jtalia/ 54 da belegert vnd gewan Totilas Rom widder. |
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6,25 Die
zerstörung der 6,25,1 Also ist die Stadt Rom/ von Gotthen
vnd Wenden/ viermal gewonnen/ jnn 139 jarn/ 2 erstlich von Alrichen/
vnter Honorio. 3 Darnach vom Wenden Genserich/ zur
zeit Martiani. 4 Zum dritten/ vom Gotthen Totila/ 5 Vnd diese eroberung ist die furnemist/ denn dismal ist die Stadt verbrand vnd zerstöret.
6 Zum vierden/ jm dritten jar/ nach
dieser zerstörung. 7 Nach dieser eroberung/ hat Totilas die Stadt Rom widderumb angefangen zu bawen/ vnd burger wider lassen einkomen/ 8 vnd wie gnediglich er sich gehalten habe/ zeigen diese wort an/ die jnn Historien stehen/ 9 er habe sich gegen vnterthanen/ vnd sonderlich zu Rom/ gehalden/ wie ein vater gegen seinen kindern/ dazu jhn S. Benedictus sol vermanet haben. |
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6,25,10
Darnach sendet Justinianus ein seer weisen Fürsten Narsen/ jnn Jtalien/
widder Totilam/ 11 Dieser Narses hat die Longobarden/ das waren Saxen/
vnd hatten sich erhaben/ vnd gegen Ostrich gewandt/ vmb hülffe angeruffen/
vnd sie jnn Jtalien gebracht/ 12 durch diese Longobarden/ hat er den
Totilam vnd hernach Teiam/ welcher der letzte Gotthen König in Jtalia gewesen
ist/ erschlagen. 13 Also endet sich der Gotthen Reich jnn Jtalia/ nach
dem sie von anfang Dieterichs von Bern/ bis auff Teia regirt haben/ bey 60
jaren/ 14 vnd beweisen die grossen thaten/ das Dieterich/ Totila vnd
Teia/ treffenliche feine weise Fürsten/ gewesen sind/ die man billich nicht
sol barbaros schelden/ 15 Vnd sind nach den Gotthen die Longobarden
jnn Jtalia gewaldig worden/ vnd haben ein Königreich darinne gehabt/ 16
Haben doch <103>
nicht gantz Jtalien jngehabt/ sondern allein den teil der noch von jhnen den
namen hat Longobardia/ 17 Vnd haben die Longobarden regirt/ bis zur
zeit Caroli magni/ 18 Wiewol nu die Gotthen nicht mehr jn Jtalia
regirt haben/ sind sie doch jnn Hispania gewaltig blieben/ vnd haben da
regirt bis auff vnser zeit. 19 Vnd sind also erstlich vnter Honorio/
Hispania/ vnd ein teil Galliae vom Römischen reich komen/ 20 Aber Jtalia
ist bey leben Honorij wider zu friden komen/ 21 Denn die Gotthi zogen
aus Jtalia/ zum teil forn jnn Gallia/ zum teil jnn Hispania/ 22 Dazu
waren nu die Francken seer mechtig jnn Gallia. 23 Nach Jnnocencio/
warde der 44 Bapst Sosimus. |
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6,26 Anno 427 6,26,1 Theodosius der jünger Arcadij son/ der 44 Keisar/ regirt zu Constantinopoli 27 jar/ nach Honorij tod/ 2 Vnd welet neben sich zu Keisar jnn Occident Valentinianum/ Constancij vnd Placidiae son/ welche war des Theodosij tochter. |
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6,27 Von Wenden. 6,27,1 Zu zeiten dieses Theodosij/ Anno Christi 433 sind die Wenden jn Aphricam komen/ also/ 2 Die zween Römische haubtleut waren einander entgegen/ theten auch etlich schlachten miteinander/ 3 Darumb practicirt der ein/ genant Bonifacius/ mit den Wenden/ welche jnn Hispania lagen/ das sie jnn Aphricam ziehen solten/ 4 das thaten sie gern/ 5 Denn die Gotthi waren mechtig jnn Hispania/ vnd wolten die Wenden nicht dulden/ 6 Denn/ wie ich droben angezeigt habe/ die Wenden waren erreget durch Stillico nach den Gotthen/ vnd widder die Gotthen/ vnd hatten die lender eingenomen an Hungarn/ als nemlich/ die Walachi vnd Jllyricum/ welche die Gotthi zuuor hatten jnne gehabt/ 7 Dazu waren sie jn Deudsch land/ vnd von dannen jnn Gallien komen/ vnd allenthalben grossen schaden gethan/ 8 Aber die Francken vnd Gotthen veriagten sie aus Gallia/ 9 Da begaben sie sich jnn Hispanien/ 10 da musten sie sich aber mit den Gotthen schlagen/ 11 Aber jnn Aphrica worden sie mechtig/ 12 vnd ist Sanct Augustinus eben zu dieser zeit gestorben/ da Genserich der Wenden könig vor Hippo lag/ jnn welcher Stad S. Augustinus Bischoff gewesen ist. |
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6,27,13
Nach dem tod Valentiniani/ warff sich auff zu Keisar einer zu Rom genand
Maximus/ 14 Widder diesen sucht die Keisarin Eudoxia hülff bey
Genserich/ denn sie hette das Reich gern bey den erben erhalten/ 15 Da
kam Genserich vnd name die Stad Rom ein/ vnd plündert sie/ vnd beweiset der
fromen Keisarin Wendische trew/ füret sie vnd zwo töchter mit sich gefangen
jnn Aphricam. 16 Also gehet es/ wenn man frembde völcker zu gast
ladet. 17 Hernach vnter Justiniano sind die Wenden jnn Aphrica/ wiewol
nicht vertilget/ doch gedempfft worden/ 18 Denn Bellisarius <104> hat den Gilimer gefangen/ vnd
Aphricam widder zu gehorsam bracht/ 19 Bald hernach sind die Sarraceni
jnn Aphrica Herrn worden. 20 Das sey gnug von Wenden. |
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6,28 Von Behem. 6,28,1 HJe ist auch zu mercken/ das vmb diese zeit die Wenden jnn Deudsch land erstlich komen sind/ darinne sie noch ein grossen teil jnnehaben/ als nemlich Behem/ 2 Denn Behem ist etwa recht Deudsch gewesen/ 3 der name Behem/ ist auch Deudsch/ vnd zuuor gewesen/ ehe die Wenden jnn diese lender komen sind/ 4 Vnd kömpt das wort von Baiern/ die etwa das land gehabt haben/ vnd heist Boienheim. 5 Die Wenden jnn Behem nennen sich auch nicht Behem/ sondern Zeski/ von jhrem haubtman/ der sie erstlich jnn Behem gefüret hat/ 6 Es sind aber die alten Deudschen Behem jnn grossem ansehen bey den Römern/ vnd socij der Römer gewesen/ vnd werden seer gelobet von Cornelio Tacito. 7 Also ist Deudsch land auch von der Römischen Monarchi wegkomen/ 8 vnd sind jm Nidderland die Francken/ jnn Hochdeudsch land Alemani/ hierin aber die Wenden herrn worden/ 9 Wie es aber weiter mit Behem gangen sey/ wenn sie die Deudschen Keisar widder zu gehorsam bracht haben/ wil ich jnn der Keisar Historien hernach setzen/ 10 Da wil ich auch von andern verenderungen jnn Deudsch land etwas mehr sagen. |
6
Es sind aber die alten Deudschen Behem jnn grossem ansehen bey den Römern/
vnd socij der Römer gewesen/ vnd werden seer gelobet von Cornelio Tacito. |
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6,30 Von Attila. 6,30,1 ERstlich sind Gotthen/ darnach Wenden/ entlich Hunen jnn Hungarn gefallen/ 2 Diese letzten haben das land behalten/ 3 Daher auch der name Hungarn blieben ist 4 Dieses greulich volck hat den grösten schaden gethan schier jnn gantzem Europa. 5 Attila ist aus Hungarn mit dreimal hundert tausent man jnn Deudsch land gefallen vnd hat seer viel grosser Stedte zerrissen/ als nemlich Basel/ Augsburg/ Strassburg/ Worms/ Cöllen/ vnd viel andere/ 6 Vnd ist furt jnn Gallien gezogen/ 7 vnd hat der Burgunden König gefangen/ Orlientz belagert/ 8 vnd vnterstund sich herr jnn Europa zu werden. |
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6,30,9
Nu war ein Römischer haubtman mit namen Aecius/ forn jnn Gallia/ jm
teil das die Keisar noch jnne hatten/ 10 Der handelt mit den Francken
vnd Gotthen/ das sie samptlich dem grausamen tyrannen Attilae widderstand
thun solten/ 11 Attila forcht sich vor den Gotthen/ vnd practicirt mit
jhrem König Dietrich/ das er den Römern nicht solt hülff thun/ 12 Aber
die Gotthen hielten sich als frome leut/ vnd wolten kein freuntschafft mit
Attila dem tyrannen machen/ <105>
13 Da zogen gegenander bey Tolosa an Gallien auff der Römer seiten/
Aecius/ Gotthen vnd Francken/ Auff der andern seiten Attila/ 14 Vnd
man schreibt/ das jnn Occident nie zween grösser vnd mechtiger hauffen
gegenander gewesen sind/ als dazumal. 15 Vnd weret die schlacht von
morgen bis jnn die nacht/ 16 Da gab sich Attila jnn die flucht/ vnd
hat verloren hundert tausent vnd 80 tausent man/ 17 vnd war jnn
solchen engsten/ das er sich selb erstechen wolt/ 18 Wiewol nu Aecius/
die Gotthen vnd Francken/ den sieg behalten hatten/ ist doch der Gotthen
König Dietrich vmbkomen/ 19 Dieses tod wolt sein son rechen/ vnd dem
Attilae nach eilen/ vnd den vberigen hauffen schlagen/ 20 Aber Aecius
hats widderraten/ vnd hat vbel geraten/ denn da het man leichtlich den
Attilam behalten vnd schlagen können/ 21 Darnach zog Attila widder jnn
Hungarn/ rüst sich/ vnd zoge von dannen jnn Jtalien/ 22 da zerrisse er
die Stedte forn jnn Jtalia/ bis an Apeninum/ 23 Da begegnet jhm Bapst
Leo/ der bat jhn abzuziehen/ 24 Man sagt/ Attila habe gesagt/ er hab
neben dem Bapst ein man sehen stehen/ der habe jhm mit blossem schwerd
gedrawet/ darumb habe er zugesagt aus Jtalia zu ziehen/ 25 Da er
widder jnn Hungarn ist komen/ hatt er hochzeit/ vnd ist jnn der ersten nacht/
da er bey gelegen ist/ als er wol gesoffen hatt/ blötzlich gestorben. 26
Dis ist des tyrannen ende gewesen/ der sich geschrieben hat jm titel/
Flagellum Dei.
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6,31 Venecia. 6,31,1 Zu dieser zeit ist die Stad Venecia gebawet jm Meer/ dahin die besten leut aus Jtalia geflohen sind vor Attila. |
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6,31,2
Nach Celestino warde der 47 Bapst Xystus/
der dritte dieses namens. |
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6,31,5
Der Keisar Valentinianus lies Aecium tödten/ das er jhn verdacht/ er trachte
nach dem Reich. 6 Also lonet die welt. 7 Stillico/ Aecius/ vnd
hernach Bellisarius/ sind die treffenlichsten Fürsten gewesen/ die das Reich
gehabt hat/ nach den alten Römern/ 8 vnd ist jhn vbel gelonet worden/ 9
Valentinianus fraget ein Fürsten zu Rom/ ob er meinet/ das Aecio recht
geschehen were/ 10 sagt er/ Er wists nicht/ 11 Aber das wist er
wol/ das der Keisar habe jhm selb mit seiner lincken hand/ die rechte hand
abgehawen. |
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6,31,12
Nach Valentiniano ist das Römisch Reich wüst zerrissen worden/ 13
haben sich viel Keisar genennet jnn Jtalia/ 14 Doch ist der
Keisarliche name/ vnd dennoch ein grosse macht zu Constantinopoli blieben/ 15
vnd hat hernach Justinianus auch das Reich jnn Occident widder zum teil
zusamen gebracht/ durch Bellisarium vnd Narsen. 16 Aber nach
Valentiniano worffen sich viel auff fur Keisar jnn Jtalia/ 17 vnd hatt
Jtalia neher den jnn 20 jarn 9 Regenten nacheinander/ 18 vnd warde fur
vnd fur einer vom andern erstochen. 19 Der letzt nennet sich
Augustulum/ welcher name ein zeichen gewesen ist/ das das Reich Augustorum
jnn Jtalia fallen solt/ 20 Diesen Augustulum veriaget Othaker/ 21
Widder Othakern ward Dierich <sic!> von Bern jnn Jtalien gesand zur
Zeit Zenonis/ 22 Also kam Jtalia auff die Gotthen/ 23 Hernach
worden die Gotthen wid= <106>
der gedempfft/ vnter Justiniano/ wie droben gesagt ist. |
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18
Justinianus hat auch frieden vnd freuntschafft gemacht mit den Francken jnn Gallia/
vnd gewilliget/ das sie ein teil Galliae haben solten/ wie Procopius schreibt. |
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6,32,19
Nach dem Justinianus frieden allenthalben gemacht/ hat er auch die alten
Römischen Recht zusamen jnn ein ordnung bracht/ 20 Die
selbigen Bücher sind bald nach Justinano durch der Longobarden vnd Francken
recht vnterdruckt worden/ vnd doch nach viel hundert jarn durch Keisar
Lotharium/ den Saxen widder erfur bracht/ dauon ich jnn Lothario sagen wil. 21
Wie hoch aber diese vorsichtigkeit an eim Keisar zu loben ist/ das man ein
solch ehrlich vnd vernünfftig recht habe/ wie denn alle verstendige wissen/
das jnn der welt kein ander recht jhe geschrieben ist/ das der erbarkeit
naher ist denn das Römisch/ wird hie zu lang zu erzelen. |
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6,33 Von Bellisario. 6,33,1 DJs kan ich nicht auslassen/ 2 Bellisarius hat treulich gehandelt/ vnd friede jnn aller welt gemacht/ vnd das Römisch Reich/ das schier gantz zerfallen war/ widder auffgericht/ vnd jnn summa/ seim Herrn vnd der gantzen welt die höhisten wolthat gethan/ die auff erden gerhümet mögen werden/ 3 Ja es sind eitel hohe vnaussprechliche Gottes gaben gewesen. 4 Aber hie ist abermal zu bedencken/ wie die welt fur solche Gottes gaben danckbarkeit erzeigt/ 5 Justinianus lies diesem Helden Bellisario on alle vrsach/ sondern von wegen etlicher argwan/ die augen ausstechen/ vnd veriaget jhn/ das er betlen <107> must/ 6 vnd ist entlich als ein elender betler gestorben. 7 Also gehet der Teuffel mit den hohen leuten umb/ der alle Gottes werck vnd hohe tugent hasset. |
4
Aber hie ist abermal zu bedencken/ wie die welt fur
solche Gottes gaben danckbarkeit erzeigt/ 7 Also gehet der Teuffel mit den hohen leuten umb/ der alle Gottes werck vnd hohe tugent hasset. |
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6,33,8
Narses kam auch jnn vngnaden/ 9 Aber er wolt nicht widder gen
Constantinopoli/ sondern bliebe vmb mehrer sicherheit willen jnn Jtalia sein
leben lang zu Neapoli.
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6,33,10
Nach Hilario warde der 50 Bapst Simplicius. 14 Nach Anastasio warde der 54 Bapst Symmachus/ 15 Zu dieses zeiten ist der erste lermen gewesen von wegen der wale eins Bapsts/ 16 Denn etliche weleten widder Symmachum ein andern/ mit namen Laurencium/ vnd worden derhalben viel leut zu Rom erstochen/ bis Dietrich von Bern die auffrhur stillet. 17 Nach Symmacho
warde der 55 Bapst Ormisda. |
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5,33,29
Zu diesen zeiten hat man viel greulicher zeichen am himel jn Jtalia gesehen/
feurige schlachten/ Cometen/ 30 Auch hat die Tiber Rom schier
erseufft/ 31 Diese zeichen haben den fall des Römischen Reichs vnd der
Kirchen bedeut/ der geuolget ist/ 32 Denn es wird Mahomet bald nu
komen. |
5,33,29
Zu diesen zeiten hat man viel greulicher zeichen am himel jn Jtalia
gesehen/ feurige schlachten/ Cometen/ 30 Auch hat die Tiber Rom
schier erseufft/ 31 Diese zeichen haben den fall des Römischen
Reichs vnd der Kirchen bedeut/ der geuolget ist/ |
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6,34,5
Nach Pelagio ward der 65 Bapst Benedictus. |
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6,35 Anfang
des zancks vom 6,35,1 Nach Sabiniano warde der 69 Bapst Bonifacius Tertius/ 2 Dieser hat vom Keisar Foca durch grossen zanck erhalten/ das der Bapst zu Rom solt Oecumenicus vnd der höhist Bischoff jnn der Christenheit sein/ 3 Also haben nu fürter die Bepst auch nach erhöhung jhrer macht vnd ehren getracht. 4 Nach Bonifacio Tertio/ warde der 70 Bapst Bonifacius Quartus. |
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6,37 Von
Mahomet vnd der
Mahomet hat sich jnn Arabia bey den Agarener vnd Sarracener auffgeworffen/ fur ein Propheten vnd König/ 2 vnd ist also zugangen. 3 Die Agareni forn jnn Arabia/ sind allezeit reubische leut vnd krieger gewesen/ 4 Nu waren sie durch die Persen krieg erreget/ <109> vnd hatten sold gehabt von Heraclio/ 5 Da jhn aber des Keisars haubtleut den sold nicht lenger geben wolten machet dieses kriegsuolck ein auffrhur widder die Römischen haubtleut/ 6 Durch diese auffrhur ist Mahomet gewaltig worden/ denn der pöfel must ein haubt haben/ 7 derhalben hengten sie sich an Mahomet/ denn er war reich/ vnd hatt ein gros ansehen von wegen seiner geschickligkeit/ 8 Damit aber das volck jnn ein eintrechtig Regiment gefasset würde/ bedacht Mahomet nicht allein ein weltlich recht zu stellen/ sondern auch ein newe Religion/ 9 Denn er sahe/ das viel auffrhuren noch jm land waren/ von wegen der Religion/ 10 Denn die Kirchen waren zerrissen durch viel Ketzereien/ vnd sonderlich durch die Ketzerey Arij. 11 Wo nu die gewissen jrre sind vnd jnn zweiuel stehen/ werden sie der lahr Christi feind/ vnd fallen leichtlich gantz dauon. 12 Also fand Mahomet die hertzen bereit zum abfal/ 13 darumb stellet er ein newen glauben/ 14 darinne hub er auff alle hohe Artikel von Christo/ das der glaube nicht viel Disputationes machen solt/ sondern were ein vernunfftige weltliche lahr von eusserlichen sitten/ 15 Das gefalt der vernunfft zum höhisten/ 16 da fielen zu Heiden/ Jüden/ Arianer/ böse Christen/ 17 Denn dieser glaub war allen eben/ das der hauffe gros vnd eintrechtig ward/ vnd den Römern gewaltigen widderstand thun mocht/ 18 Namen erstlich ein Arabien/ vnd ein teil Syrie/ 19 Denn zu Damasco ist Mahomets Regia gewesen/ 20 Hernach haben sie auch Egyptum eröbert. 21 Dis ist der anfang kurtz erzelet/ des schrecklichen Reichs Mahometi/ darinne erstlich die Araben vnd Egypcier regirt haben/ vnd sich genent Sultan/ das heist ein fürst/ 22 Hernach ist das reich auff die Türcken komen. |
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6,37,23
Vnd dieses Reich ist furnemlich der Antichrist/ 24 Vnd hat vns Gott
durch die Propheten ernstlich dauor gewarnet/ 25 Daniel malets also. 26
Auff der Bestia die das Römisch Reich bedeut/ wachsse ein horn/ das stosse drey
hörner weg/ das hat augen/ vnd redet grausam lesterung widder Gott/ 27
Dieses horn ist Mahomet/ die augen vnd grausame lesterung widder Gott/ ist
der Alcoran vnd lahr Mahomets/ die viel weiter gelauffen ist denn das Reich/ 28
Denn schier gantz Orient hat diese Teufflische lahr angenomen. 29
Die drey hörner sind drey Königreich/ die Mahomet eingenomen hat/ Arabia/
Egyptus vnd Syria. 30 Solchs alles hat Gott vns zuuor angezeiget/ das
wir vns hüten sollen vor diesem ergernis/ 31 Jtem/ das wir wissen/ das
es das letzte Reich/ vnd der Jüngste tag denn nicht fern sein würde/ 32
Aber Mahomets nachkomen haben weiter gegriffen/ vnd sich lang mit den Keisarn
von Constantinopoli vmb Asia geschlagen. |
6,37,23
Vnd dieses Reich ist furnemlich der Antichrist/ 24 Vnd hat vns
Gott durch die Propheten ernstlich dauor gewarnet/ 25 Daniel malets also. 30 Solchs alles hat Gott vns zuuor angezeiget/ das wir vns hüten sollen vor diesem ergernis/ 31 Jtem/ das wir wissen/ das es das letzte Reich/ vnd der Jüngste tag denn nicht fern sein würde/ |
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6,37,33
Vnd ist erstlich das Reich genennet worden/ das Sarracener Reich/ 34
Denn wiewol Mahomet ein Agarener war/ hat er doch diesen namen aus der vrsach
verwandelt/ 35 Die Göttliche verheissung gehöret den kindern Abrahe/ von
der Sara geporn nicht von Agar/ 36 Nu waren die Agarener von Agar/ 37
Dieweil aber Mahomet furgabe/ sein volck solt Gottes volck sein/ vnd die
verheissung haben/ das sie solten jnn aller welt herrn werden/ 38 Denn
also deutet Mahomet die verheissung auffs weltlich Reich/ darumb nennet er
sie Sarracener/ als kinder Sarae/ vnd nicht Agarener. |
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6,37,39
Vnd sind diese Sarracener mechtig worden jnn Asia vnd Africa/ Von dannen sie
jnn Hispania <110>
komen sind/ 40 vnd haben lang ein grossen teil jnnen gehabt/ 41
sind auch offt jnn Jtalien gefallen. |
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6,38 Von Türcken. 6,38,1 Hernach sind die Türcken aus der Tartarei jnn Asia komen/ aus dieser vrsach/ 2 Die Sarraceni krigten mit den Persen/ 3 Da suchten die Persen hülff bey den Türcken/ 4 das waren Tartarn am gebirg Caucaso/ 5 Dis geschahe kurtz vor Carolo Caluo/ vmb das jar Christi 870/ 6 Nach diesem auszug/ sind die Türcken fur vnd fur blieben jnn Asia/ wie es pflegt zu gehen/ wenn man ein frembde volck zu gast ladet/ 7 Vnd dieweil sie krieger waren/ ist das Reich entlich auff sie komen/ 8 Vnd ist sonderlich der Türck Othoman mechtig worden/ vmb die zeit des Keisars Alberti Austriaci des ersten/ der keisar Rudolphs son war/ das ist vmb das jar Christi 1300/ 9 Von diesem an/ wird nu Mahomets Reich/ das Türkisch Reich genennet/ 10 Vnd ist zu mercken/ das das jetzig Türkisch geschlecht hat angefangen zu regirn/ zur zeit des ersten Osterreichischen Keisars/ zu hoffen/ ein Osterreichischer Keisar werde sie widder demütigen/ 11 Vnd ist dieses Türkisch Reich auch schrecklich jnn der heiligen schrifft abgemalet/ das wir wissen sollen/ das es des Teuffels reich sey/ das wir vns nicht durch die grosse macht erschrecken lassen/ zu Mahomet von Christo zu fallen/ 12 Ezechiel vnd Johannes nennen die Türcken Gog vnd Magog. |
10
Vnd ist zu mercken/ das das jetzig Türkisch
geschlecht hat angefangen zu regirn/ zur zeit des ersten Osterreichischen
Keisars/ zu hoffen/ ein Osterreichischer Keisar werde sie widder demütigen/ 12 Ezechiel vnd Johannes nennen die Türcken Gog vnd Magog. |
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6,38,13
Gog heisset ein hütte/ 14 Magog heist das volck aus den hütten/ 15
Denn die Tartarn wonen jnn hütten/ 16 Vnd sagt Ezechiel klar/
das Gott den Gog habe lassen mechtig werden/ vmb vnser sunde willen. |
16
Vnd sagt Ezechiel klar/ das Gott den
Gog habe lassen mechtig werden/ vmb vnser sunde willen. |
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6,38,17
Mahomet heisset grim.
|
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6,38,18
Turck heisset ein krieger odder verderber/ 19 Methodius hat dis volck genennet
rote Jüden/ darumb das sie etliche Ceremonien von Juden nemen würden/ 20
Es sind aber nicht rechte Jüden/ sondern rote Jüden/ darumb das es bluthund
sind/ odder darumb/ das Mahomet von Edom aus Arabia komen ist/ 21 Denn
Edom heisset Rod/ 22 Methodius spricht aber/ Gog vnd Magog sey hinter
dem Caspien gebirg/ das ist Caucasus/ verschlossen gewesen/ vnd ein fuchs
werde jhn ein loch machen/ 23 Dieser fuchs ist Mahomet/ 24 denn
durch das gesetz Mahomets/ sind sie heraus gelocket/ vnd also mechtig worden. |
19
Methodius hat dis volck genennet rote
Jüden/ darumb das sie etliche Ceremonien von Juden nemen würden/ 22 Methodius spricht aber/ Gog vnd Magog sey hinter dem Caspien gebirg/ das ist Caucasus/ verschlossen gewesen/ vnd ein fuchs werde jhn ein loch machen/ |
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6,38,25
Droben habe ich gesagt/ wie jnn Occident die Römische Monarchi zerfallen ist/
26 Nu haben die Mahometisten den Keisarn/ Egypten/ Syrien/ Asien vnd
Aphricam genomen/ bis nu die Türcken Greciam vnd das vbrig gewonnen vnd
verwüstet haben.
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6,38,27
Nach Bonifacio Quarto/ warde der 71 Bapst Deus
dedit/ zur zeit Heraclij. |
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6,39,8
Nach Theodoro warde der 77 Bapst Martinus
primus/ zur zeit Constantis. |
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6,39,15
Nach Vitaliano warde der 80 Bapst Adeodatus/
zur zeit Constantini Pogonati. |
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6,39,28
Nach Conone warde der 88 Bapst Johannes
sextus. |
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6,39,44
Nach Constantino warde der 92 Bapst Gregorius
secundus/ zur zeit Leonis Jconomachi. |
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57
Dieweil nu vnsere Keisar Rom vnd Jtalien gewaltiglich geschutzt vnd jnnen
gehabt haben/ wil ich die Grekischen
Keisar furter nicht zelen/ 58 Es
sind auch warlich vnartige leut gewesen/ 59 sondern wil vnsere löbliche Keisar nacheinander setzen/
welche billich hoch gepreiset werden. |
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6,39,60
Nach Gregorio tertio/ warde der 94 Bapst Zacharias/
61 der hat gewilliget das die Francken den alten König Hilderich
absetzen/ vnd jnn ein kloster stossen/ vnd Pipinum zu König machen solten 62
denn die alten König waren gering vnd arm worden/ 63 vnd war alle
macht auff die Fürsten komen/ 64 Zur zeit dieses Zachariae hat Sanct
Bonifacius jnn Deudsch land geprediget. <113> 65 Nach Zacharia warde der 95 Bapst Stephanus secundus/ 66 der foddert Pipinum jnn Jtalien widder die Longobarden/ 67 Deren König belagert Pipinum/ vnd zwang jhn frieden zu begeren vnd zu halten. 68 Nach Stephano secundo warde der 96 Bapst Paulus primus. |
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6,39,69
Nach Paulo primo warde der 97 Bapst Stephanus
tertius/ 70 Zu dieser zeit sind aber grosse lermen vnd
auffruren zu Rom gewesen/ von wegen der wale eins Bapsts/ 71 Einer
genant Constantinus/ warde mit gewalt zu Bapst gemacht/ vnd widder
abgesetzet/ vnd alle so er ordinirt hat/ worden auch abgesetzt. |
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6,39,72
Nach Stephano tertio/ warde der 98 Bapst Adrianus
primus/ 73 der foddert Carolum magnum jnn Jtalien/ wider
Desiderium der Longobarden König. |
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6,39,74
Nach Adriano ward der 99 Bapst Leo tertius/
75 Widder diesen ward ein auffrur zu Rom/ das er flohe zu Carolo
magno/ 76 der setzet jhn widder ein/ 77 vnd ward Carolus von
diesem Leone Keisar genant vnd gekrönet. |
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7,1 Carolus Magnus.
Jst Carolus Magnus zu Rom am Christag zu Keisar gekrönet worden vom Bapst Leone tertio/ 2 Vnd ist dieses der anfang des Keisarthumbs jnn Deudsch land/ 3 vnd hat Jtalia vnd Occident durch diese translatio widderumb ein gewaltig haubt/ vnd ein mechtigen schutz vberkomen/ 4 Denn wiewol die Deudschen Keisar nicht alle gleich mechtig gewesen sind/ wie jnn keinem Reich die Könige gleiche macht vnd glück gehabt haben/ so sind doch fur vnd fur etliche Keisar seer mechtig gewesen/ 5 vnd haben Jtalia geredtet/ vnd viel grosser löblicher thaten gethan/ vnd sachen gehandelt/ dadurch sie friede/ Regiment vnd Religion jnn Occident erhalten haben/ 6 Vnd so man vnser Deudschen Keisar hendel erweget/ findet man/ das warlich hohe weise Fürsten/ vnd nicht barbari gewesen sind/ vnd sind wol zu vergleichen den löblichsten Römern/ als Augusto/ Traiano/ Adriano/ Constantino. 7 Dazu spüret man/ ja mehr erbarkeit jnn den vnsern/ denn jn den selbigen/ 8 Auch findet man das die vnsern furnemisten Keisar/ nicht aus eigenem ehrgeitz odder eigenem nutz krieg angefangen haben/ sondern allein aus hoher not/ zu rettung der Religion/ landen vnd leuten. |
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7,1,9
Wiewol mir aber villeicht mag verarget werden/ das ich geringer vnd
vnuerstendiger mich vnterstehe etliche furnemliche Keisar vber die andern zu
rhümen/ so bitte ich doch/ man wolle mir solchs zu gut halten/ 10 Denn
ein jeder Historicus sol sonderliche hohe tugent mercken/ anzeigen vnd
preisen/ 11 das wolt ich gerne auch thun souiel ich kan/ 12 So
ist auff erden kein lieblicher ding/ denn hohe tugent jnn hohen leuten sehen
vnd mercken/ 13 Darumb wolte ich gern vnsern Deudschen jhre Keisar
recht furbilden/ das sie jhre tugent erkennen vnd lieben solten/ welches jnn
viel wege zu besserung dienet/ 14 vnd sind nach meiner <114> einfalt/ diese ongefarlich solche
Fürsten gewesen/ das sie den alten Römern billich furgezogen werden/ an
weisheit/ künheit vnd erbarkeit. Carolus Magnus. Jtem / diese Francken. |
7,1,9
Wiewol mir aber villeicht mag verarget werden/ das ich geringer vnd vnuerstendiger mich vnterstehe etliche
furnemliche Keisar vber die andern zu rhümen/ so bitte ich doch/ man wolle
mir solchs zu gut halten/ 10 Denn ein jeder
Historicus sol sonderliche hohe tugent mercken/ anzeigen vnd
preisen/ 11 das wolt ich gerne auch thun souiel ich kan/ 12 So
ist auff erden kein lieblicher ding/ denn hohe tugent jnn hohen leuten sehen
vnd mercken/ 13 Darumb wolte ich gern
vnsern Deudschen jhre Keisar recht furbilden/ das sie jhre tugent erkennen
vnd lieben solten/ welches jnn viel wege zu besserung dienet/ |
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7,2 Von
Deudsch land vnd 7,2,1 Die Römer sind nicht herrn gewesen des gantzen Deudschen landes/ sondern haben allein jnngehabt was zwischem Rein vnd der Donaw ligt/ 2 Jtem/ was zwischen Rhein vnd dem Hartz ist/ 3 Vnd haben dennoch die Keisar viel zu thun gehabt mit den vnsern/ bis sie diese land gewonnen vnd behalten haben/ 4 Als nemlich/ haben jnn Deudsch land krieget/ Drusus vnd Germanicus/ zur zeit Augusti/ Darnach Caius/ Nach diesem Vitellius/ Domicianus/ 5 Traianus hat das Nidderland jnnen gehabt bis herauff an Mein/ 6 Maximinus ist bis an Hartz komen/ 7 Valerianus ist jn hoch Deudschland gelegen/ 8 Nach diesem/ vnter Gallieno sind die Francken erreget/ 9 Aber die volgenden Keisar haben sie etlich mal gestillet/ 10 Als/ Aurelianus schlug die Francken bey Meintz. 11 Probus hat grosse sieg jnn hoch vnd nidder Deudschland gehabt/ 12 Constancius hat Speier gebawet. 13 Julianus/ Valentinianus/ vnd Theodosius haben auch die Francken vnd Alemanos zurück getrieben/ vnd den Reinstrom vnd Schwaben erhalten/ 14 Aber hernach sind die Francken vnd Alemani mechtig worden/ vnd sind die Keisar nicht mehr jnn Deudschland komen. |
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7,2,15 Woher aber die francken erstlich
komen/ dauon schreiben etliche seltzam Fabulas/ 16 Die Francken sind
on zweiuel Hochdeudschen von der zeit Augusti an gewesen/ 17 Denn
ferner zurück kan man nicht eigentlichs von Deudschland wissen/ 18 Das
aber die Francken so alt jnn hoch Deudschland sind/ kan man klerlich beweisen
aus Strabo/ der zur zeit Augusti geschrieben hat/ vnd mit den Römern den
kriegen nachgezogen ist/ 19 Dieser Strabo setzet die Francken klar
neben die Vindelicos/ das ist/ neben Baiern/ daran sie noch zum teil rüren. |
7,2,15
Woher aber die francken erstlich komen/ dauon
schreiben etliche seltzam Fabulas/ 18 Das aber die Francken so alt jnn hoch Deudschland sind/ kan man klerlich beweisen aus Strabo/ der zur zeit Augusti geschrieben hat/ vnd mit den Römern den kriegen nachgezogen ist/ 19 Dieser Strabo setzet die Francken klar neben die Vindelicos/ das ist/ neben Baiern/ daran sie noch zum teil rüren. |
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7,2,20
Vnd diese Francken sind also erreget/ 21 Zur zeit des Keisars
Gallieni/ war ein haubtman jnn Deudsch land Posthumus/ der regirt seer
wol/ 22 derhalben macht jhn sein volck zu Keisar/ 23 Denn
Gallienus lage zu Rom vnd bancketirt/ 24 Nach dem aber Gallienus
höret/ das Posthumus zu Keisar gewelet war/ schicket er ein volck widder jhn/
25 Da rüstet Posthumus vnter andern seinen leuten die Francken auch/ 26
Darnach/ <115>
wiewol Posthumus durch verreterey heimlich erstochen warde/ sind doch die
Francken jmer jnn rüstung blieben/ vnd haben sich herunter vom Mein gegem
Reinstrom gewand/ 27 Vnd vber Rhein haben sie erstlich den Römern
Trier genomen/ 28 Darnach sind sie jnn Gallien gefallen/ 29
Nach dem sie aber hetten helffen den Attilam schlagen/ hielten sie sich
hernach so freuntlich mit den Keisarn/ das sich der Keisar Justinianus mit
jhn vertrug/ vnd williget/ das sie jhren teil so noch Francia genennet wird/
jnn Gallia jnnehaben vnd behalten solten/ 30 Also hatten die Francken
zu gleich den Reinstrom vnd Gallien/ 31 vnd sind beide land ein
Königreich gewesen/ 32 Vnd sind die Francken hoch gelobet jnn
Historien/ das sie weislich vnd wol regirt haben/ vnd Christlichen glauben
bald jm anfang jhres Königreichs gepflantzet vnd gefurdert/ 33 Mitler
zeit sind die Alemani auch von den keisarn abgefallen/ 34 Vnd sind
Alemani die Hochdeudschen/ da jtzund sind Schwaben/ Schweiz vnd Baiern/ 35
Also war Deudschland erstlich nach der zerstörung der Römischen Monarchi jnn
zwey teil geteilet/ jnn Alemanos vnd Francos/ 36 Aber die Francken
sind zur zeit Pipini des vaters Caroli herrn worden vber die Alemanos/ 37
Darumb haben darnach die Francken jhr Reich also geteilet/ 38
Hochdeudsch land haben sie genennet Ostreich/ vnd das Nidderland vnd Gallien
Westreich/ 39 Von dieser teilung sind die namen bis anher blieben/ an
orten Deudsches landes.
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7,2,40
Die Eltern Caroli magni sind gewesen Deudsche Fürsten vnd Hoffmeister/ vnd
die höhisten Regenten am hofe bey den Königen jnn Francken/ vnd sind genant
vom ampt Maiores Domus. 41 Man helt auch dafur/ das jhr erblich Fürstenthumb
vnd herrschafft erstlich sey gewesen/ das jtzt die Pfaltz am Rein ist/ 42
Denn das ist war/ das das vorige Pfaltzisch geschlecht/ vom geschlecht Caroli
herkömpt. 43 Da nu das Königlich geschlecht seer gering vnd schwach/
vnd diese fürsten mechtig worden sind/ hat der Babst gewilliget/ das das
Reich auff diese Fürsten transferirt würde/ 44 Also warde Pipinus
König jnn Francken/ vnd hatt jnnen zugleich Deudschland vnd Gallia. |
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7,2,45
Nach Pipino regirt sein son Carolus/ genant Magnus/ jm Königreich
Francken/ 32 jar/ vor dem er Keisar ward/ 46 Vnd hernach ist er Keisar
gewesen 14 jar/ 47 Also hat er vor dem Keisarthumb vnd hernach alle
zeit zusamen zu summirn/ regirt 46 jar/ 48 Er ist geporn zu Jngelheim/
das jnn der Pfaltz ligt/ nicht fern von Meintz/ 49 Jm anfang seines
regiments hat er krieg jnn Aquitania widder die Sarracenen gefüret/ 50
Darnach hat er bey 30 jaren mit den Saxen gekrieget/ bis er sie entlich zu
gehorsam vnd zu Christlichem glauben bracht hat/ 51 Mitler zeit hat er
aber sonst viel grosser krieg gefurt. |
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7,2,52
Desiderius der Longobarden König/ vnterstund sich herr jnn gantzem
Jtalia zu werden/ vnd kam gen Rom/ vnd lies da etliche furnemliche bürger
tödten/ 53 Da schicket der Bapst Adrianus zu Carolo/ das er Rom vnd
Jtalien retten wölt/ 54 Denn sein vater Pipinus hat Rom zuuor auch
geschützet widder die tyranney der Longobarden/ 55 Darumb zoge Carolus
jnn Jtaliam/ vnd belagert den Desiderium zu Paui/ vnd zwang jhn das er sich
ergeben must/ 56 Dieweil aber Carolus an der that befand/ das die
Longobar= <116>
den nicht rugen mochten/ denn man hats zuuor etlich mal mit jhn versucht/ vnd
sie im Reich bleiben lassen/ 57 Damit aber bestendiger fride jnn
Jtalia würde/ hat Carolus die gantze Longobardi eingenomen/ vnd bestellet als
sein eigen Königreich/ 58 vnd hat Desiderium mit weib vnd kind
gefenglich mit sich gefüret/ vnd zu Lutich bewaren lassen. 59 Also hat
der Longobarden Reich jnn Jtalia ein ende/ das geweret hat 203 jar/ vom jar
Christi 572 jar/ da Justinus Keisar war/ bis auff das jar Christi 775/ Das
ist das 6 jar des Reichs Caroli/ vor dem Keisarthumb/ 60 Denn wiewol
Carolus jnn diesem zug zu Rom gewesen ist/ vnd hat nicht allein jnn der
Longobardi/ sondern auch jnn Jtalia hinter Rom frieden gemacht/ hat er doch
nicht wollen Keisar sein/ vnd den Greken jhre ehr nemen/ 61 Hat auch
die Keisarlichen Stedt jnn Jtalia frey gelassen/ 62 Aber die
Longobardi hat er eingenomen/ als sein eigen Reich/ denn die Keisar hattens
auch lang nicht gehabt.
|
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7,2,63
Tassilo der Hertzog zu Bairn/ erreget ein krieg wider Carolum/ 64
Aber Carolus vberzoge jhn jm 20 jar seines Reichs/ nam jhm das Hertzogthumb/
vnd sties jhn vnd seinen son jnn ein Closter/ 65 Denn Tassilo hat sich
zuuor auch empöret/ vnd Carolus hat jhm gnad erzeiget/ 66 Dieweil er
nu nicht glauben hielt/ braucht Carolus diesen grossen ernst widder jhn/
wiewol er jhm gesipt war.
|
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7,2,67
Anno 32 zoge Carolus gen Rom/ vnd setzet den Bapst Leo widder ein/ widder welchen
die Römer ein gros auffrhur erreget hatten/ das der Bapst fliehen muste/ 68
Da nu Carolus befande/ das kein friede jnn Jtalia sein kont/ dieweil die
Stedte frey waren/ vnd allen mutwillen trieben/ muste er sich des Regiments
annemen/ 69 Also ward er herr vber gantz Jtalien/ 70 vnd gabe
dem Bapst etlich land vnd stedte/ zu vnterhaltung des kirchen regiments/ 71
Vnd an der Christnacht ruffet der Bapst jn der kirchen/ 72 Carolus
solte Römischer Keisar vnd Augustus sein/ 73 Hie schreibet man/ 74 Carolus
habe gesagt/ er wolde nicht jnn die kirchen komen sein/ wo er sich dieses
versehen hette/ 75 Auch wolt er sich nicht Keisar schreiben/ bis er
sich mit den zu Constantinopoli vertrug/ 76 Da willigeten Jrene
Constantini mutter/ vnd Nicephorus/ das Carolus solt Keisar jnn Occident
genant werden/ 77 vnd solchs war jhnen leicht zu willigen/ denn die
Keisar zu Constantinopoli hatten doch die land nicht mehr. |
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7,2,78
Nach dem als Carolus Keisar ist worden/ vnd Jtalien mit grosser mühe vnd
erbeit zu frieden bracht hat/ hat er den krieg mit den Hungarn furgenomen/ 79
Dieser krieg hat 8 jar geweret/ darin die Hungarn schier gantz vertilget
sind/ 80 vnd hat Carolus Deudschen jnn Hungarn gesatzt/ das land zu
erhalten/ 81 daher noch Deudschen jnn Sieben Birgen sind/ 82
Vnd schreibet man/ das Carolus gros mechtig gut bei den Hungarn gefunden
habe/ wie denn gleublich ist/ 83 Denn die hungarn hatten nu lenger
denn 200 jar gekrieget vnd geraubet aus allen landen/ vnd ist jhn niemand jnn
jhr land gezogen/ darumb one zweiuel gros gut da gefunden ist/ 84
Mitler zeit hat auch Caroli son mit namen Carolus/ Behem erobert/ vnd jhren
herrn Lechon erschlagen/ 85 Also ist Carolus gewaltiger Monarcha jnn
gantzem Jtalia/ Gallia/ Deudschland/ Behem vnd Hungarn/ 86 vnd hat jnn
gantzem Occident frieden gemacht vnd erhalten/ 87 Vnd ist Carolus <117> der hohen Helden einer die Gott
gibt/ Regiment/ recht/ zucht/ vnd frieden jnn der welt widder anzurichten/ 88
Wie gewesen sind Dauid/ Hercules/ Cyrus/ Alexander/ Julius/ Augustus/
Constantinus/ Theodosius. 89 Vnd ist hie zu mercken/ wie Carolus
rumort vnter den grossen Königen vnd fürsten/ 90 denn dazu sendet Got
diese Monarchen/ zu straffen andere grosse potentat/ wie zu vnser zeit
Carolus quintus/ Franckreich/ Rom/ Venedig gedemütiget hat. |
87
Vnd ist Carolus der hohen Helden einer die Gott gibt/ Regiment/ recht/
zucht/ vnd frieden jnn der welt widder anzurichten/ 88 Wie gewesen
sind Dauid/ Hercules/ Cyrus/ Alexander/ Julius/ Augustus/ Constantinus/
Theodosius. 89 Vnd ist hie zu mercken/ wie Carolus rumort vnter den
grossen Königen vnd fürsten/ 90 denn dazu sendet Got diese
Monarchen/ zu straffen andere grosse potentat/ wie
zu vnser zeit Carolus quintus/ Franckreich/ Rom/ Venedig gedemütiget
hat. |
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7,2,91
Es gehöret aber grossen Helden/ das sie nicht allein kriegen/ sondern auch
die Regiment fassen mit recht vnd Religion/ 92 Das hat Carolus auch
gethan/ Concilia etlich mal gehalten zu Rom/ zu Franckfort/ vnd etliche jnn
Gallia/ 93 Auch hat er drey Schulen fundirt/ Christliche lahr zu
pflantzen vnd zu erhalten/ Nemlich/ die Schulen zu Bononia/ zu Paris vnd zu
Paui/ 94 Jnn Deudschland hat er viel Clöster gestifft/ welche dazumal
auch Schulen gewesen sind/ 95 Er hat auch das Frenckisch recht zusamen
getragen/ vnd Recht bücher machen lassen/ 96 Denn das alte Römisch
Recht war lang durch die Longobarden vnd Francken vnterdruckt. |
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7,2,97
Jtem/ der alten Deudschen Historias vnd lieder hat er zusamen bringen lassen/
welche er auch selber hat aussen gelernet. |
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7,2,98
Er ist Deudsch vnd Latin wol bered gewesen/ 99 vnd Grekisch hat er wol
verstanden/ das er der Greken Legaten selb gehöret hat/ hat auch Grekisch mit
jhn geredt/ 100 doch jnn langer rede hat er Latin gered/ 101 Man
hat noch zimlich gute vers die er von seins vetters des Rolands tod gemacht
hat/ 102 Jm alter hat er jnn Astronomia studirt/ vnd hat jhm daheim
allezeit Augustinum zu tisch lesen lassen. |
102
Jm alter hat er jnn Astronomia studirt/ vnd hat jhm daheim allezeit
Augustinum zu tisch lesen lassen. |
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7,2,103
Jnn der kirchen hat er helffen horas singen/ vnd selb lectiones gesungen/ 104
vnd hat seine fürsten dazu gehalten/ das sie auch haben müssen lectiones
singen/ 105 vnd hat jhn selb verordnet/ was jeder lesen solt/ das jhm
selb zu besserung dienet/ 106 vnd hat Christliche lahr lieb gehabt/
vnd sich jnn allem leben erzeiget/ als ein fromer Gottfurchtiger fürst/ 107
Er hat auch den Christen jnn frembde Königreich viel gelt gesand/ vnd bey den
Sarracenen Königen erworben/ das man die Christen gelinder gehalten hat. |
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7,2,108
Den winden vnd Monat hat er die namen gegeben/ so man noch braucht. 109 Aus
diesem allem ist zu mercken/ wie Gott diesen Keisar mit allen hohen tügenden
vnd mit grossem glück begabet vnd gezieret hat/ darumb er billich Magnus
genant wird/ 110 Nach dem er nu frieden allenthalben hat gemacht/ vnd
Recht vnd Religion reformirt/ hat er für seinem ende auch ein gewissen erben
vnd herrn/ zuuerhüten viel arges/ dem Reich geordnet/ 111 darumb hat
er bey leben sein son Ludouicum Pium zu Keisar gemacht/ 112 Darnach
ist er gestorben zu Ach jm jar seines alters 72. 113 Vor seinem tod
ist die brück zu Meintz vber Rhein verbronnen/ welche Carolus mit grossem
kosten zehen jar gebawet hat/ 114 Dieses zeichen hat bedeut/ das sich
nu bald Deudschland vnd Gallia voneinander trennen würden. |
7,2,108
Den winden vnd Monat hat er die namen
gegeben/ so man noch braucht. 113 Vor seinem tod ist die brück zu Meintz vber Rhein verbronnen/ welche Carolus mit grossem kosten zehen jar gebawet hat/ 114 Dieses zeichen hat bedeut/ das sich nu bald Deudschland vnd Gallia voneinander trennen würden. |
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7,3 Ludouicus
Pius/ der an= 7,3,1 Anno Christi 815 hat angefangen zu regirn Ludouicus Pius Caroli son/ vnd hat regirt 26 jar/ 2 Es hat aber Carolus mehr söne gehabt/ welche fur <118> des vaters tod gestorben sind/ 3 Ludouicus hat jm anfang seines Regiments den frieden mit den Keisarn zu Constantinopoli vernewet vnd bestettiget/ 4 Darnach hat er sein son Lotharium neben sich zu keisar gemacht/ das er jnn Jtalia regirn solt/ 5 vnd hat jhn gen Rom gesand/ 6 da hat er vom Bapst Pascali die kron vnd den namen Augusti empfangen/ 7 Hernach hat Ludouicus ein Concilium gehalten zu Ach/ vnd die kirchen reformirt/ vnd vleissig verschaffet/ das die kirchen diener jhre vnterhaltung haben möchten/ 8 Hat auch ein vertrag auffgericht mit dem Bapst/ das man jnn künfftiger zeit wissen möcht/ welchs land dem Bapst gehöret/ vnd was zum Reich gehören solt. |
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7,3,9
Diesen fromen Keisar hat sein eigner son Lotharius durch hülff etlicher
Bischouen vnd herrn fahen lassen/ darumb das er besorget/ der vater würde das
Reich auff den jungen bruder wenden/ wie die stieffmutter practicirt/ 10
Doch ist Ludouicus ledig worden/ vnd widder zum Regiment komen/ 11 vnd
hat sein son Lotharium mit gewalt jnn Jtaliam getrieben/ 12 doch hat
er jhn entlich widder zu gnaden komen lassen. |
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7,3,13
Nach Leone warde der 100 Bapst Stephanus
quartus/ 14 Dieser hat von Ludouico Pio die Confirmatio
begert. |
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7,4 Lotharius
der erst dieses 7,4,1 Anno Christi 841/ 2 Nach dem tod Ludouici Pij/ regirt sein son Lotharius 15 jar/ 3 Nu ist das aureum seculum dieses geschlechts aus/ 4 denn Lotharius hatt mehr brüder/ nemlich/ Ludouicum Germanicum vnd Carolum Caluum/ 5 die waren der teilung nicht zu frieden/ 6 Daraus entstund ein grosser jemerlicher krieg/ 7 vnd thaten die brüder jnn Gallia ein solche grosse schlacht mit einander/ das man schreibet/ der Francken macht sey da also geschwecht worden/ das sie sich nachmals nicht mehr hab erholen mögen/ 8 vnd siegten die zween Ludouicus Germanicus/ vnd Carolus Caluus/ 9 Darnach namen die fürsten handlung fur/ da der schade geschehen war/ vnd vertrugen die brüder/ 10 Vnd warde Ludouico Deudsch land zu seinem teil/ Schwaben/ Baiern/ Behem/ Ostreich/ Ostfrancken/ Döringen/ Saxen/ bis an Reinstrom/ 11 Dieser Ludouicus ist genant König jn Deudschland/ vnd wird hoch gepreiset/ 12 Von jhm haben die Hertzogen jnn Francken/ so hernach gewesen sind/ jhr herkomen/ 13 Er hat auch die Behem zu Christlichem glauben bracht/ 14 Carolo Caluo ward der grösser teil Galliae/ 15 vnd komen von jhm die König jnn Gal= <119> lia/ 16 Lotharius behielt Jtalien/ vnd Narbonensem Galliam/ vnd den teil so noch von jhm den namen hat Lotharing/ vnd die Keisarliche hoheit/ 17 Da ist nu Gallia von Germania getrennet/ 18 Darnach hat Lotharius sein son Ludouicum secundum zu Keisar gemacht/ 19 vnd ist er jnn ein Closter gangen. |
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7,4,20
Viel Cometen sind diese jar vor der brüder vneinigkeit vnd krieg erschienen. |
7,4,20
Viel Cometen sind diese jar vor der brüder vneinigkeit vnd krieg
erschienen. |
||||||||||||||||||||||||||||||
7,4,21
Nach Gregorio quarto warde der 105 Bapst Sergius
secundus/ 22 Dieser ist der erst/ der sein namen verendert
hat/ 23 denn man sagt/ er habe zuuor Os porci geheissen/ 24
Dieser hat Ludouicum secundum den son Lotharij gekrönet. 25 Nach Sergio secundo warde der 106 Bapst Leo quartus/ 26 Dieser hat die Engelburg zu Rom gebawet/ 27 vnd warde bey Lothario angeben/ das er widder jhn solt practicirt haben/ das Reich von den Francken widder auff die Greken zu transferirn/ 28 Darumb kam Lotharius gen Rom/ vnd must sich der Bapst purgirn. 29 Nach Leone quarto/ warde Johannes octauus Bapst/ 30 Von diesem sagt man/ er sey ein weib/ vnd von Meintz gewesen. 31 Nach Johanne octauo/ warde der 107 Bapst Benedictus tertius/ 32 Zu dieser zeit ist aber ein grosse auffrhur der wale halben gewesen/ welche Keisar Lotharius hat stillen müssen. |
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7,5 Ludouicus
secundus/ der 7,5,1 Anno Christi 856 hat angefangen zu regirn Ludouicus secundus Lotharij son/ vnd hat regirt 20 jar/ 2 Er hat die Sarracenen/ so jnn Jtalien mit grosser macht gefallen waren/ zurück geiagt vnd geschlagen/ vnd guten frieden widder jnn Jtalien gemacht/ vnd ist jnn Jtalia gestorben. |
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7,5,3
Nach Benedicto tertio/ warde der 108 Bapst Nicolaus
primus. 5 Nach Adriano secundo/ warde der 110 Bapst Johannes nonus/ 6 der henget sich an die Gallos/ vnd wolt das Keisarthumb aus Deudschland auff die König jn Gallia bringen/ erstlich auff Carolum Caluum/ darnach auff Calui son Ludouicum Balbum/ 7 Aber die Deudschen/ erhielten das Kaisarthumb per fort/ wie ich sagen wil/ 8 vnd warde dieser Bapst darob gefangen/ vnd entkam/ vnd flohe jnn Gallien/ zu Ludouico Balbo. |
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7,6 Carolus
Caluus Keisar 7,6,1 Anno Christi 876 kam Carolus Caluus gen Rom vnd practicirt mit Bapst Johanne nono/ das er jhn zu Keisar machet/ vnd regirt 2 jar/ 2 Nu war Caluus Lotharij bruder/ des Pij son/ vnd warde jhm jnn der teilung Gallia/ 3 Vnd hett der Bapst das Keisarthumb gern jnn Gallien von den Deudschen transferirt/ 4 Aber Ludouici Germanici söne woltens nicht leiden/ 5 Da drawet er jhn/ er wolte ein solch gros volck <120> widder sie vber Rhein bringen/ das die pferd den Rhein aussauffen/ vnd das volck drucken hindurch ziehen solt/ 6 Das hiessen Gallicae minae/ 7 Vnd zoge gegen jhn 50 tausent starck/ bis gen Cöllen/ 8 da ward er geschlagen bey Andernach von den zweien sönen Ludouici Germanici. |
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7,6,9
Jm andern jar zoge Caluus jnn Jtaliam/ 10 da zogen jhm nach die zween
sön Ludouici Germanici/ 11 Da fiel Caluus aus forcht jn kranckheit vnd
starb/ 12 Noch liesse Bapst Johannes nicht abe/ sondern wolte Calui
son zu Keisar machen/ 13 Darumb warde er zu Rom von den Deudschen
legaten vnd jhrem anhang gefangen/ 14 Aber er entranne widder/ vnd
flohe jnn Gallien/ 15 Da krönet er Ludouicum Balbum Calui son zu
Keisar/ 16 Dieser Balbus lebet nach seines vaters des Calui tod nicht
lenger denn 2 jar. 17 Also hat das Keisarthumb jnn Gallia ein ende/
vnd feileten dem Bapst seine anschlege vnd practiken. |
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7,7 Carolus
Crassus/ der fünfft 7,7,1 Anno Christi 881 ist das Keisarthumb widder auff die Deudschen komen/ 2 Denn die Sarracenen waren widder jnn Jtalien gefallen/ vnd thaten grossen schaden/ 3 Da fodderten die Römer den Bapst aus Gallia/ 4 Nu bedurfft Jtalia hülff widder die Sarracenen/ 5 vnd der König jnn Gallia war tod/ 6 vnd war kein gewachsener erb/ 7 derhalben jnn Gallia vneinigkeit war/ wie das Reich mitler zeit solt regirt werden/ bis der Erbe erwüchse/ 8 Also must der Bapst die Deudschen anruffen/ das sie Jtalien redten wolten/ 9 Da kam Carolus Crassus Ludouici Germanici son/ jnn Jtalien/ vnd veriagt die Sarracenen/ 10 Darumb krönet jhn der Bapst jm 882 jar Christi/ 11 Vnd hat Carolus Crassus regirt nach diser krönung 9 jar/ 12 Die Nortman sind dazumal jnn Gallien allenthalben gezogen/ vnd so grossen schaden gethan/ das die Galli hülff bey dem Keisar sucheten/ vnd jhn zu König jnn Gallia macheten. 13 Also hat Carolus Crassus widderumb Deudschland vnd Gallien jnnengehabt/ 14 Aber bald hernach sind diese lender widder getrennet/ 15 Jm Mehrer krieg war Crassus vnuermöglich/ 16 darumb verlies er das regiment/ vnd machet seins bruders son Arnolff zu Keisar/ 17 Dieser Arnolff verordnet Crasso sein Fürstlich vnterhaltung jm Reich/ sein leben lang. |
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7,8 Arnolff
der Sechst Deud= 7,8,1 Anno Christi 819 <sic!> ist Keisar worden Arnolff Carolomani son/ der Hertzog jnn Baiern/ Schwaben vnd Francken/ 2 Er hat regirt 12 jar/ vnd hat erstlich die Mehrer geschlagen/ darnach die Nortman/ die widder aus Gallia an Rhein gezogen waren/ vnd bis gen Worms komen/ da sie ein Bischoff von Mentz gemartert haben/ 3 vnd hat der Keisar die Nortman entlich zu Christlichem glauben bracht. 4 Darnach ist er jnn Jtalien gezogen/ denn der Hertzog von Spoleto/ genant Wido/ hat sich fur Keisar auffgeworffen/ darumb must Arnolff Rom mit gewalt einnemen/ 5 da hat er viel grosser herrn köpffen lassen/ 6 vnd ward von Bapst Formoso gekrönet/ 7 Also er= <121> öbert er Jtalien widderumb/ vnd veriaget den Wido/ 8 Er hat auch Burgundien widder zum Deudschen Reich bracht. |
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7,8,9
Nach Johanne nono warde der cxj Bapst Marinus. 12 Nach Stephano quinto warde der 114 Bapst Formosus/ 13 Dazumal ist aber ein grosse auffrhur zu Rom von wegen der wale gewesen/ denn Sergius warde zu gleich gewelet/ 14 Aber er warde von des Formosi anhang veriaget/ 15 vnd foddert Formosus den Keisar jnn Jtalien/ damit er bey dem Bapstum erhalten wurde/ 16 Denn Sergius flohe jnn Gallien/ vnd vnterstund sich durch der Frantzosen hülff Bapst zu werden/ 17 vnd ist nach etlichen jaren nach Formosi tod Bapst worden/ 18 vnd hat sich tyrannisch gnug gerechet/ 19 Er hat den Formosum lassen ausgraben/ vnd das Cadauer degradirn vnd köpffen/ vnd jnn die Tiber geworffen. 20 Man schreibet/ Sergius sey ein vngelarter man gewesen/ 21 das scheinet an der that. 22 Nach Formoso
warde der 115 Bapst Bonifacius sextus. 34 Nach Christophoro warde der 123 Bapst Sergius tertius/ 35 Der ists/ der den todten leib Formosi hat köpffen lassen/ 36 Es ist schrecklich zu lesen solche lermen vnd tyranney/ so die Bepst gegen einander geübet haben/ 37 Bey solchem Heidnischen wesen/ haben sie Christlicher lahr wenig achten können/ das nicht wunder ist/ ob etliche misbreuch eingerissen sind. |
36
Es ist schrecklich zu lesen solche lermen vnd tyranney/ so die Bepst gegen
einander geübet haben/ 37 Bey solchem Heidnischen wesen/ haben sie
Christlicher lahr wenig achten können/ das nicht wunder ist/ ob etliche
misbreuch eingerissen sind. |
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7,9 Ludwig
der dritte dieses 7,9,1 Anno Christi 903/ ist Ludouicus Arnolfi son Keisar worden/ vnd hat regirt 10 jar/ ist aber nicht zu Rom gekrönet worden/ 2 Denn nach Arnolfi tod sind die Hungarn mit grosser macht jnn Deudschland gefallen/ 3 Mit diesen hat der from Fürst Keisar Ludouicus zu thun gehabt/ vnd hat sie am Lech hart geschlagen/ 4 Jst aber hernach von jhn widderumb geschlagen worden/ 5 Da haben die Hungarn schrecklichen jamer jnn Schwaben/ Francken Baiern vnd <122> Ostreich getrieben/ die leut ermordet on alle barmhertzigkeit/ Kirchen/ Stedt vnd Dörffer verbrant. |
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7,9,6
Darnach sind sie jnn Jtalien gezogen/ vnd haben da auch grosse tyranney
geübet/ 7 Nu war ein Fürst zu Foroiulio Berengarius/ der bracht
ein volck zusamen wider die Hungarn/ 8 wiewol er aber wenig glücks
hatt/ ist er doch durch diese rüstung jnn ein solch ansehen komen/ das er
sich hernach Keisar geschrieben hat. |
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7,10 Cunradus
der erst dieses na= 7,10,1 Anno Christi 913/ ist Cunradus Keisar worden/ vnd hat regirt 7 jar/ 2 ist aber nicht vom Bapst gekrönet/ 3 Er ist des nehisten Ludouici brudern son/ vnd ein Hertzog jnn Francken gewesen/ 4 vnd ist der letzt aus dem geschlecht Caroli magni/ wie hernach zu sehen ist jnn der Genealogi Caroli/ welche ich derhalben gesatzt habe/ das man mercken könne/ wie das Deudsch Reich hin vnd her gewandelt/ vnd anfechtung gehabt hat/ das ein billich wundern sol/ 5 Man sihet das die Reich auffs letzt jnn der welt schwach/ vnd seer vnruwig werden/ vnd das sie dennoch Gott erhelt. 6 Ludouicus tertius lies kein son/ 7 darumb wolten Francken vnd Saxen zu gleich/ Hertzog Otho den Saxen zu Keisar machen/ 8 Aber der from Fürst wolte dem edlen geschlecht Caroli die ehr nicht nemen/ sondern ried man solt diesen Cunradum den Hertzogen jnn Francken welen/ 9 Also warde Cunradus Keisar/ 10 aber Otho hatte das grössest ansehen/ vnd regirt mehr denn Cunradus/ dieweil er lebet/ vnd hielt doch treulich bey jhm. |
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7,10,11
Aber jnn Jtalia warff sich Berengarius der Fürst von Foroiulio auff
fur Keisar/ vnd practicirt mit den Hungarn/ das sie widderumb jnn Deudsch
land fielen/ 12 die schlug Cunradus durch hülff des gedachten Otho des
Saxen. |
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7,10,13
Nach dieses Otho tod/ besorget sich villeicht der Keisar vor des Otho son Henrico
Aucupe/ er würde zu mechtig/ vnd wolde jhm nicht geben alles das Otho
jnnengehabt hatt/ 14 das wolt Henricus nicht leiden/ 15 darumb
het jhn Cunradus der Keisar gern heimlich vmbracht/ 16 Dazu ward ein
Bischoff von Mentz angericht/ das er jhn mit listen fahen solt/ 17
Aber die sach ward verkundschafft/ 18 derhalben erzürnet Henricus vnd
zoge heim/ vnd nam ein alles so dem Bischoue jnn Döringen vnd Hessen gehört/ 19
Daraus entstunde ein grosser krieg zwischen Francken vnd Saxen. |
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7,10,20
Da nu Cunradus sterben solt/ foddert er sein bruder Hertzog Ebrart zu sich/
vnd befahl jhm/ die Keisarlich kron zu Hertzog Henrich dem Saxen zu bringen/ 21
denn diesen achtet er wirdig des Keisarthumbs/ 22 vnd vermanet
gedachten Hertzog Ebrart hoch/ das er nicht lenger mit Hertzog Henrich
kriegen solt/ damit die Francken nicht gantz vertilget würden/ 23 denn
er sehe das Gott mit Henrico were/ 24 Hertzog Ebrart that wie jhm
Keisar Cunrad befohlen hat/ vnd bracht die kron zu Henrico/ macht frieden mit
ihm/ vnd hielt sich treulich vnd gehorsamlich gegen jhm/ 25 Also ist
das Keisarthumb vom geschlecht Caroli auff die Saxen komen. <123> |
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7,11,17
Vnd bald hernach ist das königreich jnn Gallia auch vom geschlecht Caroli
wegkomen/ 18 Also sihet man/ wie die hohen geschlecht steigen vnd
fallen. 19 Nach Sergio
warde der 124 Bapst Anastasius tertius. |
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7,12 Henricus
primus genant 7,12,1 Anno Christi 920. ist Keisar worden Henricus primus genant Auceps/ ein Hertzog jnn Saxen/ vnd hat regirt 17 jar/ 2 Er ist nicht vom Bapst gekrönet/ ist auch nicht jnn Jtalien gezogen/ wiewol sich zween darinne fur Keisar auffworffen/ vnd viel auffrhur anrichten/ vnd etlich mal einander schlugen/ 3 Denn Henricus hatt jnn Deudschland genug zu thun/ 4 das hat er als ein weiser fürst widerümb zu frieden bracht/ vnd hoch erhaben. |
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7,12,5
Dieses Deudsch Reich ist doch vol auffrhuren gewesen/ 6 Es ist schier
kein Keisar worden/ es haben sich etliche Fürsten empöret vnd selb wollen
Keisar werden/ 7 Noch hat Gott fast allemal ob dem Keisar vnd
ördenlicher öberkeit gehalten/ das sie blieben ist/ vnd auffrhur gestrafft/ 8
Der Hertzog von Baiern Arnold/ satzt sich widder Henricum/ 9 darumb
zoge Henricus erstlich widder Baiern/ vnd greiff doch <124> nicht an/ sondern foddert den
Hertzog Arnold vnd redet ernstlich mit jhm/ 10 das Reich were Gottes
gabe/ 11 So jhn die andern Fürsten zu Keisar haben wolten/ wolte er
gern weichen/ vnd der erst sein der jhm huldet/ 12 Diese rede zeiget
Arnold sein freunden an/ 13 die sagten alle/ 14 Man sehe das
Salomon recht gesagt hett/ von der weisheit. 15 Durch mich herschen
die König. 16 Dieweil solche weisheit vnd gütigkeit bey Henrico sey/
solte er sich nicht lenger widder jhn setzen/ denn man mercket das Gott mit
jhm hielt/ 17 Also ergabe sich der Hertzog von Baiern/ vnd warde
gehorsam one blut vergiessen/ 18 Das ist ja nicht barbaries/ sondern
rechte Fürstliche weisheit vnd gütigkeit. 19 Man schreibet S. Vlrich habe
ein visio vom Hertzogen von Baiern gehabt/ vnd jhn verwarnet/ denn Gott het
jhn jhm gezeiget mit eim schwerd on ein hefft/ 20 dadurch war bedeut/
das er das schwerd nicht füren/ das ist/ das Keisarthumb nicht behalten
würde. |
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7,12,21
Darnach hat er Brandenburg gewonnen/ vnd die Wenden bis an das Meer gantz
bezwungen/ vnd zu Christlichem glauben bracht. |
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7,12,22
Er hat auch Prag belegert vnd die Behem zu gehorsam bracht. |
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7,12,23
Darnach hat er 40 tausent Hungarn bey Mersburg erschlagen/ 24 dadurch
er ein seer grosse furcht vnd ansehen bey frembden nation/ vnd gantzem
Deudschland guten frieden erlanget hat. |
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7,12,25
Er hat auch Lotharing widder zum Deudschen Reich bracht/ vnd von Rudolff dem
König aus Burgundien/ das Sper vberkomen/ damit Christus gestochen ist/ das
vor zeiten Constantinus gehabt hat. |
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7,12,26
Henricus Auceps hat vor seim tod/ Otho seinen son zu keisar gemacht/ damit
hernach nicht des reichs halben krieg würde. |
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7,12,27
Nach Johanne xj. warde der 127 Bapst Leo
sextus. |
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7,13 Otho
primus der Zehend 7,13,1 Anno Christi 938 hat angefangen zu regirn Otho primus/ Henrici Aucupis son/ vnd hat regirt 36. jar/ 2 Er ist zu Ach durch den Bischoff von Mentz gekrönet/ 3 Vnd sind jm anfang seiner regierung drey grosser/ gewaltiger/ schedlicher auffrhuren widder jhn erreget. |
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7,13,4
Erstlich durch Eberard Pfaltzgrauen/ vnd Giselwert Hertzogen jnn Lotharing/
welche als nachkomen Caroli vnd Francken/ sich vnterstunden das Keisarthumb
von Saxen widder auf die Francken zu bringen/ 5 Diese zween zogen zu
sich Henrichen den eltern bruder Othonis/ mit diesem schein/ das jhm als dem
eltern das Reich gebüret/ vnd nicht dem Otho. |
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7,13,6
Dieser krieg mit Pfaltzgraue Ebrart vnd Hertzog Giselwert/ hat 6 jar geweret/
7 vnd sind viel schlach <125>
ten darinn geschehen/ 8 Vnd hielten sich zum Keisar Hertzog Herman zu
Schwaben/ vnd Hertzog Cunrad jnn Francken/ genant Cunradus Wormaciensis
Sapiens/ Ebrarts vetter/ 9 Diese zween thaten entlich ein schlacht mit
den feinden bey Andernach/ 10 darinn ist Pfaltzgraue Ebrart
erschlagen/ vnd Hertzog Giselwert jnn der flucht jm Rhein ersoffen/ 11
vnd ist ein recht schrecklich Exempel/ darinn zu sehen/ wie Gott vngehorsam
strafft/ vnd auch der grossen fürsten nicht verschonet/ 12 Ob aber
dieser Ebrart der sey/ dauon ich droben gesagt habe/ der die kron Hernrico
Aucupi bracht/ weis ich nicht/ 13 Denn vnser groben Historici haben
nicht souiel verstand gehabt/ das sie gemercket hetten/ wie man Historien
schreiben sol.
|
11
vnd ist ein recht schrecklich Exempel/ darinn
zu sehen/ wie Gott vngehorsam strafft/ vnd auch der grossen fürsten nicht
verschonet/
12 Ob aber dieser Ebrart der sey/ dauon ich droben gesagt habe/ der die kron Hernrico Aucupi bracht/ weis ich nicht/ 13 Denn vnser groben Historici haben nicht souiel verstand gehabt/ das sie gemercket hetten/ wie man Historien schreiben sol. |
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7,13,14
Nach dieser victoria hett Otho nu mit seinem bruder Henrico zuthun/ vnd dem
Bischoue von Mentz/ 15 Henricus warde zu Mersburg belegert/ 16 Da
er aber sahe/ das er zu schwach war/ kam er fur Keisar Otho/ fiel jhm zu fues
vnd begeret gnade/ 17 Also erzeiget jhm Otho gnad/ 18 Nicht
lange hernach ist das Hertzogthumb Baiern ledig gestorben/ 19 das hat
Otho diesem Henrico seinem bruder gegeben/ 20 Vnd ist Keisar Henrich
der zu Bamberg ligt/ dieses Henrici sons son gewesen/ wie ich hernach sagen
wil. |
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7,13,21
Der Keisar hat hernach Mentz auch belegert vnd eingenomen/ vnd den Bischoff gefangen/
hat jhn aber jnn kurtz widder ledig gelassen. |
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7,13,22
Die dritte auffrhur widder Otho hat lang hernach erreget sein eigener son
Ludolff/ aus dieser vrsach/ 23 Otho hat erstlich gehabt ein Königin
aus Engeland Edith/ welche zu Magdeburg begraben ist/ 24 Mit dieser
Königin hat er diesen son Ludolff gezeuget/ 25 Nach absterben der
Edith/ nam er ein Königin von Burgundia/ 26 da hatt Ludolff nicht
gefallen an/ 27 Wie sich aber die sachen weiter zugetragen haben/
finde ich auch nicht/ 28 Denn vnsere Deudschen Historici haben kein
handel gruntlich beschreiben können/ mit vrsachen vnd vmbstenden/ 29
denn es sind Mönche gewesen/ vnd sind nicht zun hendeln gezogen worden/ 30
So haben sie so viel verstands nicht gehabt/ das sie darnach gefraget hetten/
odder bedacht/ was zu eim Historico gehöret. |
27
Wie sich aber die sachen weiter zugetragen haben/ finde ich auch nicht/ 28 Denn vnsere Deudschen Historici
haben kein handel gruntlich beschreiben können/ mit
vrsachen vnd vmbstenden/ 29 denn es
sind Mönche gewesen/ vnd sind nicht zun hendeln gezogen worden/ 30
So haben sie so viel verstands nicht gehabt/ das sie
darnach gefraget hetten/ odder bedacht/ was zu eim Historico gehöret. |
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7,13,31 Allein
das schreiben sie/ das Ludolff zu Saluelt habe ein tag gehalten/ vnd da ein
bund widder den vater gemacht/ 32 Vnd nennet Salueld locum consiliis
funestum/ 33 Vnd hat Ludolff dennoch ein treffenlichen anhang gehabt
von grossen herrn/ 34 Denn Cunradus Sapiens der Hertzog jnn francken/
ist auch bey Ludolff gewesen/ 35 Mitler zeit ist der vater jnn Jtalia
gewesen/ 36 da er aber widder jnn Deudschland komen ist/ hat er den
son zu Mentz belegert/ 37 Da entran Ludolff gen Regenspurg/ 38
Dahin zoge jhm der vater auch nach/ vnd belagert Regensburg hart zween Monat/
39 Da sind viel leut vmbkomen/ vnd sonderlich ein junger Hertzog von
Baiern Arnold/ 40 Nach dieses tod begert Ludolff frieden/ vnd kam fur
den vater mit blossen füssen/ lag fur jhm auff der erden/ vnd bad vmb gnad/ 41
Dieses jamert viel fürsten/ 42 vnd warde also widderumb ein fried
auffgericht. |
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7,13,43
Kein Keisar hat so viel beschwerlicher hendel gehabt/ als dieser Otho/ so
viel ich mercken kan/ 44 Doch hat jhm Gott glück vnd sieg allenthalben
gegeben/ 45 Denn vber diese jtzt erzeleten krieg/ hat er die Behem/ <126> Hungarn vnd Francken geschlagen/
dazu hat er Jtalien zu frieden bracht/ wie ich kürtzlich erzelen wil. |
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7,13,46
Die Hungarn hat er entlich bey Augsburg am Lech geschlagen vnd also geschwecht/
das sie hernach nicht mehr weit jnn Deudschland komen sind/ 47 Jnn
dieser schlacht ist Cunradus Sapiens umbkomen/ vnd ist S. Vlrich der Bischoff
von Augsburg bey dem Keisar zu feld gewesen. |
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7,13,48
Die Francken hofften das Keisarthumb wider zu sich zu bringen/ dieweil Otho
so gedrenget warde. 49 Aber hie sihet man/ 50 Wem Gott wol wil/
dem mag niemand vbel/ 51 Vmb Otho waren eitel feind/ Behem/ Hungarn/
Gallia vnd Jtalia/ 52 Diese alle vermochten den fromen fürsten nicht
nidder zu drücken. 53 Die Frantzosen draweten aber ein solche macht
jnn Deudschland zu füren/ der gleichen niemand gesehen het/ 54 Otho
gabe ein rechte hönische antwort/ vnd zeiget an/ das drauwort wort weren/ vnd
weisen fürsten nicht wol anstehen/ dieweil sieg von Gott ist/ 55
Antwort den Frantzosen/ 56 Er wolde so viel strohüet jnn Gallien
bringen/ der gleichen sie auch nie gesehen hetten/ 57 Darümb muste
alles kriegsuolck strohüet füren/ 58 Also zoge er bis gen Paris/ 59
Denn ein fürst jnn Gallia/ genant Hugo/ hatte sein herrn vnd König Ludouicum
gefangen/ vnd sich vnterstanden Gallia/ dazu das Keisarthumb zu sich zu
bringen/ 60 Aber Otho fieng jhn zu Paris/ vnd demütiget jhn/ vnd
setzet seinen schwager König Ludouicum widder jns Königreich Galliae/ 61
Denn dieser Ludouicus hatte Othonis schwester/ genant Gerburg/ 62 Da
hat Otho das Nidderland/ Lotharing vnd Burgund widder zum Deudschen Reich
bracht. |
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7,13,63
Die Hungarn waren offt auch jnn Jtalien gefallen/ 64 Nu hatten etliche
Keisar vor Otho jnn Deudschland so viel zu schaffen/ das sie Jtalien nicht
retten konten/ 65 Nu zwang die not die fürsten jnn Jtalia den Hungarn
widderstand zu thun/ 66 Damit hat sichs zugetragen/ das Berengarius
ein fürst jnn Foroiulio ein ansehen gewonnen hat/ das er sich hernach
vnterstanden hat/ gantz Jtalien ein zu nemen/ 67 Es rauffeten sich
aber darumb mit jhm etlich mehr fürsten/ 68 Aber Berengarius ward
mechtig/ vnd erbet Jtalien auff den dritten erben/ 69 Dieser schrieb
sich Keisar/ vnd vbet viel tyranney jnn Jtalia/ 70 Dagegen sucheten
die Jtalianer hülff vnd schutz bey Otho/ 71 Darumb zoge Otho jnn
Jtalien/ vnd nam die Longobardi widder ein/ 72 Berengarius ergabe
sich/ 73 damit erlanget er gnade/ das jhn Otho erstlich nicht gantz
veriaget/ sondern lies jhm ein fürstenthumb/ 74 Nach 12 jaren warde
Otho aber ersucht/ Jtalien zu retten von der tyranney Berengarij/ 75
Da zoge Otho zum andern mal jnn Jtalien/ vnd fieng Berengarium sampt dem son
Berengarij Alberto/ dieweil sie nicht glauben gehalten hatten/ vnd relegirt
sie/ den vater mit dem weib/ gen Bamberg/ da sie jhr leben lang jm elend
blieben sind/ Den Albert gen Constantinopolin/ 76 Jnn diesem zug ist
Otho gen Rom gezogen/ vnd von Johannem xiij. zu Keisar gekrönet/ 77 Dieser
Otho ist der erst Keisar/ der dem Bapst den eid gethan hat/ der da stehet 63.
dis. cap. Tibi domino Johanni. |
77
Dieser Otho ist der erst Keisar/ der dem Bapst den eid gethan hat/ der da
stehet 63. dis. cap. Tibi domino Johanni. |
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7,13,78
Hernach ist Otho zum andern mal gen Rom gezogen/ darumb/ 79 Bapst
Johannes füret ein ergerlich leben/ 80 derhalben straffet jhn Otho/ 81
Da furcht er sich vor Otho vnd flohe weg/ 82 Darumb welet man <127> ein andern Bapst/ Leonem octauum/
83 Als aber Otho von Rom zoge/ kam Johannes widder vnd veriaget
Leonem/ 84 Leo flohe zum Keisar/ 85 Nu handelt der Keisar
weislich/ 86 er wolt kein scisma machen/ sondern lies Johannem sein
leben lang Bapst sein/ 87 Aber nach Johannis tod/ wolt er Leonem als
rechten Bapst einsetzen/ 88 Da wolten die Römer Leonem nicht haben/
sondern weleten ein andern genant Benedictum/ dem Keisar zu trotz/ 89
Da kam Otho vnd nam des Bapsts land ein/ vnd that grossen schaden darinn/ vnd
belagert Rom/ bis die Römer durch hunger worden gedrungen/ den Otho ein zu
lassen/ 90 Da köpfft er viel Römer/ vnd setzet Leonem ein/ macht also
frieden/ vnd zoge widder jnn Deudschland/ vnd füret den Benedictum mit sich/
das er zu Hamburg bewaret würde. |
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7,13,91
Zum dritten mal ist Otho gen Rom gezogen/ die Sarracenen vnd Greken hinten
aus Jtalia zu veriagen/ 92 Dazumal hat er sein son Otho den andern zu
Keisar krönen lassen/ vnd hat jhm des Keisars von Constantinopoli tochter
gegeben. 93 Also ist zu sehen/ das dieser Otho auch der Helden einer
ist/ die Gott gibt/ die zerfallene Regiment widder anrichten sollen/ 94
Denn er hat das Römisch Reich widder auffgericht/ frieden jnn gantzem Europa
gemacht/ gantz Jtalien vnd Deudschland geschützt/ Die Hungarn vnd die Frantzosen
gedemütiget/ vnd jnn summa das Keisarthumb widderumb gefasset/ 95
Darnach ist er jnn gutem frieden zu Quedelnburg gestorben/ 96 Man
schreibet auch/ er habe erstlich die Bergwerck jnn Meissen gefunden/ 97
Er hat auch zu erhaltung Christlicher lahr/ viel Episcopat gestifft/ zu
Magdeburg/ zu Meissen/ zu Brandeburg/ zu Mersburg/ zu Ceitz. |
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7,13,98
Nach Stephano viij. warde der 132 Bapst Martinus
tertius. |
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7,14 Otho
der ander dieses na= 7,14,1 Anno Christi 974 Otho der ander nach seines vaters tod regirt 10 jar/ 2 Es ist auch ein auffrhur widder jhn erreget/ 3 Denn sein vetter Henricus der Hertzog von Baiern/ vnterstund sich Keisar zu werden/ 4 Dieser Henricus ist nicht der/ von welchem droben gesagt ist/ der Othonis bruder war/ vnd sich widder Otho empöret/ vnd doch widder zu gnaden kam/ vnd hertzog zu Baiern warde/ 5 Der selbige Henricus/ der erst Hertzog zu Baiern aus dem Sexischen ge= <128> schlecht/ ist 15 jar vor Otho dem ersten gestorben/ 6 vnd des selbigen Henrici son/ ist nu dieser Henricus/ der sich widder den andern Otho empöret hat/ 7 Aber Otho hat jhn bald zu gehorsam bracht. |
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7,14,8
Darnach haben die Frantzosen den Keisar zu Ach vnuersehens vberfallen/ das er
kaum entranne/ 9 Aber Otho rüstet sich widder vnd zoge jnn Gallien/
bis gen Paris/ vnd zwang die Gallos frieden zu begeren/ 10 Da haben
die Galli müssen schweren/ das sie Lotharing nicht mehr foddern wolten. |
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7,14,11
Da er friede jnn Deudschland gemacht hatt/ zoge er jnn Jtalien/ vnd krieget
mit den Greken vnd Sarracenen jnn Apulia/ 12 Aber sein volck warde
geschlagen/ 13 vnd der Keisar warde jnn der flucht von schiff leuten
gefangen/ die jhn doch nicht kenneten/ denn er kont die Grekisch sprach/ 14
darumb warde er nicht fur ein grossen herrn aus Deudschland gehalten/ 15
vnd löset sich von jhn mit gelt/ 16 vnd kam widder gen Rom/ vnd hielt
hofe da/ als ein Keisar/ 17 Man schreibet die Jtalianer haben jhm
vergeben/ denn er hat sie scharff regirt. |
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7,14,18
Nach Johanne xiiij. warde der 137 Bapst Benedictus
v. |
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7,15 Otho
der dritte dieses na= 7,15,1 Anno Christi 984/ Otho der dritte nach seines vaters tod regirt 19 jar/ 2 Er war noch jung bey zwelff jarn/ da der vater starb/ 3 Darumb bewart jhn sein vetter zu Rom/ Henricus der ander Hertzog von Bairn/ vnd vnterstund sich abermal das Keisarthumb auff sich zu bringen/ 4 Etliche Jtalianer vnterstunden sich Crescencium zu Keisar zu machen/ vnd dadurch die Keisarlich hoheit widder auff die Jtalianer zu wenden/ 5 Aber die Deudschen Fürsten erzeigten trew an jhrem herrn/ vnd weleten den jungen Otho zu Keisar/ vnd fodderten jhn von Henrico/ 6 Darein williget auch der Bapst Benedictus. |
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7,15,7
Den ersten krieg hat er widder die Frantzosen gefüret/ 8 die hielten
nicht glauben/ sondern wolten abermal Lotharing einnemen/ vnd hatten etliche
Stedte erobert/ 9 Aber Otho treib die Gallos widder weg vnd erhielt
Lotharing. |
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7,15,10
Mitler zeit warff sich auff ein Fürst zu Rom Crescencius fur Keisar/
vnd vbet viel tyranney jnn Jtalia/ 11 Darumb must Otho gen Rom ziehen/
schlug vnd fieng den Crescencium/ vnd lies jhm ohren vnd nasen abschneiden/
vnd setzet jhn rücklich auff ein Esel/ lies jhn also vmbher füren zu Rom/ 12
darnach lies er jhn hengen. <129> |
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7,16 Wie
vnd wenn die Chur= 7,16,1 Nu war Otho bey 28 jar alt/ vnd hatt solchen verstand/ das er von wegen seiner klugheit genennet ist/ Mirabilia mundi/ 2 Dazu hatten die Saxen als geschwinde leute/ nu die Wellischen practiken gelernet/ 3 Darumb dieweil sie sahen/ das die Bäpst zu Rom souiel auffrhuren widder die Keisar/ vnd sonst/ erregten/ machet Otho ein Deudschen/ seinen vetter Bruno zu Bapst/ der wird genennet Gregorius .v. 4 Von diesem ist Otho tertius gekrönet/ 5 Dieweil auch Otho befunden hat/ wie sich Galli vnd Jtali fur vnd fur vnterstunden/ das Keisarthumb von Deudschen auff sich zu wenden/ Jtem/ das auch jn Deudschland viel auffrhuren gewesen waren/ widder alle seine voreltern/ der wahl halben/ vnd doch der Christenheit ein solcher potentat not ist/ der Rom vnd den Bapst schützet/ einigkeit der Religion jn Europa zu erhalten/ vnd aber nicht bestendig sein möchte/ wo nicht solcher potentat gewislich auff ein sonderliche vnd mechtige natio gestifft vnd geordnet würde/ hat er sampt dem Bapst Gregorio/ der jhm als ein Deudscher dazu gern geholffen hat/ die ordnung der Chürfürsten eingesetzt vnd instituirt/ 6 Also das die furnemisten geistlichen vnd weltlichen Fürsten dazu solten gezogen werden/ einigkeit der wahl zwischen geistlichen vnd weltlichen zu erhalten/ der Religion zu gut/ 7 Vnd sind nemlich diese drey Ertzbischoff zu Churfursten gemacht/ Mentz/ Cöllen/ Trier/ Daneben diese vier weltlichen Fürsten/ Der Fürst von Behem/ Denn dazumal hat Behem noch nicht König gehabt/ Der Pfaltzgraue am Rhein/ Der Hertzog zu Saxen/ Der Marggraue zu Brandenburg. 8 Mich wundert aber/ das nicht andere Fürsten/ so dazumal mechtiger gewesen sind/ zu solcher hohen ehr gezogen sind/ Als Hertzogen jn Bairn/ Schwaben/ Francken/ Sonderlich dieweil der Hertzog zu Baiern dazumal Othonis naher vetter vnd ein seer mechtiger Fürst gewesen ist/ 9 Denn er hat gehabt Baiern vnd Ostrich bis gen Aquileia/ welches Henricus Othonis primi bruder gewonnen hat/ 10 Auch ware der Hertzog von Schwaben Othonis naher vetter/ 11 denn Hertzog Herman von Schwaben vnter Othone primo/ hatt kein manlichen erben/ 12 darumb gabe er seine tochter dem Ludolff Othonis primi son/ mit welchem der vater gekrieget hat/ 13 Von diesem Ludolff sind die Hertzogen jnn Schwaben hernach komen/ 14 Derhalben mag es wol ein wundern/ wie sichs mit der Churfürsten Jnstitutio zugetragen hat/ 15 Vnsere Deudschen Historici sind so vnverstendige leut gewesen/ das ein billich verdreusset/ der sie lieset/ 16 Johannes Stabius des hochlöblichen Keisars Maximiliani Mathematicus/ hat mir offt gesaget/ wie Keisar Maximilian vber die Deudschen Historicos geklaget hat/ das sie der hohen/ weisen vnd von Gott begnadeten Fürsten/ hendel vnd thaten/ so vngeschicklich beschrieben vnd corrumpirt haben/ 17 Vnd hat beuohlen vleissig alle Historicos zusamen zu bringen/ vnd aus allen ein leideliche Chronica zu machen/ Wie on zweiuel geschehen were/ so er lenger gelebet/ odder durch andere grösser geschefft nicht verhindert were. <130> |
8
Mich wundert aber/ das nicht andere
Fürsten/ so dazumal mechtiger gewesen sind/ zu solcher hohen ehr gezogen
sind/ Als Hertzogen jn Bairn/ Schwaben/ Francken/ Sonderlich dieweil der Hertzog
zu Baiern dazumal Othonis naher vetter vnd ein seer mechtiger Fürst gewesen
ist/ 15 Vnsere Deudschen Historici sind so vnverstendige leut gewesen/ das ein billich verdreusset/ der sie lieset/ 16 Johannes Stabius des hochlöblichen Keisars Maximiliani Mathematicus/ hat mir offt gesaget/ wie Keisar Maximilian vber die Deudschen Historicos geklaget hat/ das sie der hohen/ weisen vnd von Gott begnadeten Fürsten/ hendel vnd thaten/ so vngeschicklich beschrieben vnd corrumpirt haben/ 17 Vnd hat beuohlen vleissig alle Historicos zusamen zu bringen/ vnd aus allen ein leideliche Chronica zu machen/ Wie on zweiuel geschehen were/ so er lenger gelebet/ odder durch andere grösser geschefft nicht verhindert were. |
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7,16,18
Jch wil aber meine torheit anzeigen/ 19 Behem ist one zweiuel der
macht halben/ vnd das es ein gelegen vnd beschlossen land ist/ gewelet/ 20
Saxen hat Otho billich erhaben/ dieweil er ein geborner Hertzog zu Saxen
gewesen ist/ 21 Dazu ist Saxen dazumal ein seer gros Fürstenthumb
gewesen/ 22 Brandenburg haben dazumal seine vettern Fürsten von Saxen
auch jngehabt/ 23 Vnd ist wol zu achten/ das Otho geneigt gewesen ist/
mehr diese lender zu erhöhen denn andere/ 24 Die Pfaltz/ acht ich/ ist
furgezogen dem geschlecht Caroli zu ehren/ damit diese ehre nicht allein bey
Sexischem stam/ sondern auch eins teils bey Francken were/ 25 Denn zur
selbigen zeit sind Pfaltzgrauen aus dem geschlecht Caroli gewesen. |
7,16,18
Jch wil aber meine torheit anzeigen/ |
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7,16,26
Wie hoch aber diese ordnung vnd einsetzung der Churfürsten zu loben sey/ kan
ich nach notturfft hie nicht gnugsam erzelen/ 27 Die sach beweiset
selb/ das diese ordnung viel guts bracht hat/ 28 denn dadurch ist nu
das Reich lenger denn 500 jar jnn dieser natio erhalten/ 29 Nu ist
auff erden kein ding nützlicher/ besser vnd seliger/ denn verhüten/ weren vnd
vorkomen verenderung der regiment/ welchs durch diese ordnung mit Gottes
gnaden also geschehen/ 30 Vnd sind der Bäpst vnd Frantzosen praktiken
gehindert/ die sich seer offt vnterstanden haben/ das Reich jnn Gallien zu
transferirn/ 31 Vnd hat ein Keisar mehr anhangs von fürsten/ dieweil
er von jhnen gewelet wird/ 32 Es kan auch weniger auffrhur der wahl
halben werden/ so die furnemisten Fürsten jnn einen gewilliget haben/ 33 Dieweil
auch die hoheit des Reichs auff viel Fürsten zugleich gestalt/ ist zu hoffen/
das es bestendiger sein würde/ denn so es auff eines geschlechts successio
stünde/ 34 Dieses alles dienet/ vnrichtigkeit der wahl halben zu verhüten/
das man das haubt der Reich jnn Occident an eim gewissen ort finde/ 35
Welches alles dazu dienet/ das Occident Religion vnd frieden zu erhalten/ ein
gewis haubt habe. 36 Etwa haben die von Athen jhre ordnung seer
gelobet mit den Areopagiten/ Die Lacedemonier jhr ordnung mit den Ephoris/ 37
vnd ist war/ das dadurch die selbigen Regiment lange zeit erhalten sind/ 38
Aber viel höher ist diese Churfursten einsetzung zu loben vnd zu preisen/ 39
dadurch nicht allein jnn einer Stad odder einem land/ sondern jnn gantzem
Occident/ bestendige Regiment vnd Religion erhalten sind/ 40 Vnd mögen
billich die Churfürsten/ diese jhr ehre hoch vnd gros achten/ 41
Erstlich von wegen gemeiner Christenheit/ das furnemlich auff sie die hoheit
gestalt ist/ 42 Sie zu gleich sind das bestendige haubt/ das fur vnd
fur gantz Occident erhalten sol/ 43 Denn sie sind die wurtzel/ daher
allezeit die Keisar komen sollen/ 44 Darüber auch kan ja jhnen selb
kein höher ehre auff erden begegnen/ denn das auff sie die ordenliche hoheit gestalt
ist/ die vber alle König vnd potentat ist/ 45 So ist solche ordnung
warlich ein hohe Gottes gabe vnd einsetzung/ 46 darümb sol sie billich
hoch geacht/ vnd schon gehalten werden/ damit nicht vrsach gegeben werde/ das
solche Göttliche/ nützliche ordnung vnd die aller schönest harmony auff erden
zerrut vnd zerrissen werde/ 47 Auff jhnen stehet das Römisch Reich/ 48
darumb wenn die Churfursten getrennet werden/ wird das Reich auch sein ende
haben/ vnd der Jüngste tag nicht fern sein/ 49 Denn mit diesem Reich
sol die welt auch beschliessen/ 50 Vnd man schreibt/ das diese
einsetzung der Churfursten gemacht sey. <131> Anno Christi 1002 |
7,16,26
Wie hoch aber diese ordnung vnd einsetzung der Churfürsten zu loben sey/ kan ich nach notturfft hie nicht gnugsam erzelen/
27 Die sach beweiset selb/ das diese ordnung viel guts bracht
hat/
38 Aber viel höher ist diese Churfursten einsetzung zu loben vnd zu preisen/ 39 dadurch nicht allein jnn einer Stad odder einem land/ sondern jnn gantzem Occident/ bestendige Regiment vnd Religion erhalten sind/ 40 Vnd mögen billich die Churfürsten/ diese jhr ehre hoch vnd gros achten/ 41 Erstlich von wegen gemeiner Christenheit/ das furnemlich auff sie die hoheit gestalt ist/ 42 Sie zu gleich sind das bestendige haubt/ das fur vnd fur gantz Occident erhalten sol/ 43 Denn sie sind die wurtzel/ daher allezeit die Keisar komen sollen/ 44 Darüber auch kan ja jhnen selb kein höher ehre auff erden begegnen/ denn das auff sie die ordenliche hoheit gestalt ist/ die vber alle König vnd potentat ist/ 45 So ist solche ordnung warlich ein hohe Gottes gabe vnd einsetzung/ 46 darümb sol sie billich hoch geacht/ vnd schon gehalten werden/ damit nicht vrsach gegeben werde/ das solche Göttliche/ nützliche ordnung vnd die aller schönest harmony auff erden zerrut vnd zerrissen werde/ 47 Auff jhnen stehet das Römisch Reich/ 48 darumb wenn die Churfursten getrennet werden/ wird das Reich auch sein ende haben/ vnd der Jüngste tag nicht fern sein/ 49 Denn mit diesem Reich sol die welt auch beschliessen/ |
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7,16,51
Nach diesen handlungen haben die Jtalianer viel bündnus vnd auffrhuren widder
Othonem tertium gemacht/ das er zu Rom nicht sicher ist gewesen/ 52 vnd
hat jhm des Crescencij weib ein gifft nach gesand/ damit er auff der reise
getödtet ist/ da er bey 30 jarn alt gewesen ist/ 53 vnd ist zu
Augsburg begraben worden.
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7,16,54
Nach Benedicto vj. warde der 141 Bapst Johannes
xv. 55 Jst gefangen von des Bonifacij vater/ darumb das er
Bonifacio entgegen gewesen war jnn der wahl. 60 Nach Johanne xvij. warde der 144 Bapst Gregorius v. ein fürst zu Saxen/ 61 aus den vrsachen/ wie droben angezeigt/ das die Jtalianer jmer widder die Keisar practicirten/ vnd sonst ein auffrhur vber die ander erregten/ ist bedacht worden/ das es zu frieden dienen solt/ so ein Deudscher Bapst gemacht würde/ 62 Noch ward dieser Gregorius von den Jtalianern veriagt/ vnd einer genant Johannes/ zu Bapst gemacht/ 63 Aber Otho satzet sein vettern widder ein. 64 Nach Gregorio
v. warde der 145 Bapst Syluester secundus/ 65 sol
ein Magus gewesen sein. |
67
Zu dieses zeiten ist ein schrecklicher Comet gegen Mittag gesehen/ vnd
ist greulicher hunger vnd Pestilentz gefolget. |
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7,17 Henricus
der ander/ genant 7,17,1 Anno Christi 1003 ist Keisar worden Henricus der ander dieses namens/ ein Hertzog zu Baiern/ 2 Jch habe aber droben gesagt/ das Otho der erst seim bruder Henrico das Hertzogthumb Baiern gegeben hat/ 3 Des selbigen Henrici sons son ist gewesen dieser Keisar Henricus/ 4 Denn Henricus primi Othonis bruder starb/ 15 jar vor dem tod primi Othonis/ 5 Es ist aber so grosser vnvleis bey vnsern Historicis gewesen/ das ich nicht kan eigentlich wissen/ ob er des selbigen Henrici son odder sons son gewesen ist/ 6 Vnd ist warlich zu verwundern/ das die thumbhern zu Bamberg jhres fundatoris geschlecht nicht eigentlich wissen zu zelen. |
5
Es ist aber so grosser vnvleis bey vnsern
Historicis gewesen/ das ich nicht kan
eigentlich wissen/ ob er des selbigen
Henrici son odder sons son gewesen ist/ 6 Vnd ist warlich zu verwundern/ das die thumbhern zu
Bamberg jhres fundatoris geschlecht nicht eigentlich wissen zu zelen. |
||||||||||||||||||||||||||||||
7,17,7
Dieser ist der erst durch die Churfursten gewelet/ vnd hat regirt 22 jar/ 8
vnd ist ein weiser sieghafftiger Keisar gewesen/ der viel grosser krieg
glücklich gefüret hat/ 9 Erstlich hat er die Behemen vnd Wenden wider
zu gehorsam bracht/ Metz vnd Gent belagert/ Lotharing vnd Flandern bezwungen/
10 Jnn Jtalia hat er die Sarracenen geschlagen/ vnd aus Jtalia
veriaget/ 11 Vnd ist dazumal zu Rom zu Keisar gekrö= <132> net von Benedicto vij. 12
Er hat die Hungarn zu Christlichem glauben bracht/ vnd Stephano dem König zu
Hungarn ein schwester gegeben/ 13 Vor seinem tod hat er mit
bewilligung der Churfursten/ zu Keisar gewelet Cunradum den andern/ ein
Hertzogen zu Francken/ 14 Dieser Henricus ist begraben zu Bamberg/ da
er das Episcopat gestifft hat. |
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7,17,15
Nach Johanne xviij. warde der 147 Bapst Johannes
xjx. |
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7,18 Cunradus
der ander/ der 7,18,1 Anno Christi 1025 ist Keisar worden Cunradus ein Hertzog zu Francken/ der bey Speir auff Limburg gewonet hat/ vnd hat regirt 15 jar/ 2 Dieweil aber jm anfang seiner regierung viel vnruge war/ damit dennoch ein haubt jnn Deudschem land were/ so er draus zöge/ schaffet er/ das sein son zu Keisar neben jhm gewelet warde. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
7,18,3
Ernst der Hertzog zu Schwaben vnd der Welff/ 4 Es sind aber die
Welffen auch herrn jnn Schwaben gewesen/ 5 Diese satzten sich widder
den Keisar/ 6 aber der Keisar bezwang sie/ vnd bracht sie zu gehorsam/
7 Darnach zoge er an die Hungarn/ vnd zwang sie auch frieden zu
begeren/ 8 Er hat Burgund vnd Leon/ das regnum Arelatense widder
eingenomen/ vnd gewaltiglich jnnen gehabt/ 9 Darnach ist er jnn
Jtalien gezogen/ hat Meiland belegert/ vnd ist furt gezogen vnd zu Rom
gekrönet worden/ 10 Die Römer empöreten sich widder jhn/ aber sie
worden hart geschlagen von des Keisars volck/ 11 dadurch machet er
widder frieden zu Rom/ 12 Mitler zeit hat Hertzog Ernst zu Schwaben
widderumb ein auffrhur erreget/ 13 darumb ward er von Conrado jnn der
widderfart veriaget vnd erstochen/ 14 Vnd gabe Cunradus das
Hertzogthumb Hermanno dem bruder Ernesti. 15 Dieser Cunradus hat viel
Leges gemacht/ welche man noch hat/ 16 Auch hat er ein Concilium zu
Tribur gehalten bey Mentz/ 17 Er hat die herliche Thumbkirch zu Speir
angefangen zu bawen/ da er ligt begraben mit seiner Keisarin Gisela. |
15
Dieser Cunradus hat viel Leges gemacht/ welche man
noch hat/
|
||||||||||||||||||||||||||||||
7,18,18
Diese Gisela wird hoch gepreiset/ vnd sol ein Fürstin von Burgund/ aus dem
geschlecht Caroli sein/ 19 Sie hat erstlich gehabt Ernsten den
Hertzogen jnn Schwaben/ 20 vnd hat geporn zween sön/ Ernsten den
veriagten/ vnd Hermanum/ 21 Danach hat sie gefreiet Keisar Cunrad. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
7,18,22
Vnd wird hie erstlich gedacht der Marck jnn Ostrich/ welche dazumal
jnnengehabt hat Albertus des Hertzogen von Schwaben Ernesti des eltern
bruder/ 23 Also ist Ostrich noch kein Hertzogthumb gewesen/ 24
vnd sind die Schwaben also dazu komen/ das sie Ostrich von den Hungarn mit
gewalt eröbert haben. <133> |
7,18,22
Vnd wird hie erstlich gedacht der Marck jnn Ostrich/ welche dazumal
jnnengehabt hat Albertus des Hertzogen von Schwaben Ernesti des eltern
bruder/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
7,18,25
Die Landgraueschafft Döringen hat auch zu dieses Cunradi zeiten angefangen/ 26
Denn Gisela hatt ein vettern aus dem geschlecht Caroli/ der zu hofe viel
gebraucht warde/ genant Ludouicus Barbatus/ 27 den machet Cunradus zu
Landgrauen jnn Döringen/ 28 Also gehörn die herrn von Döringen das
geschlecht Caroli an.
|
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7,18,29
Nach Johanne xx. warde der 151 Bapst Benedictus
viij. 30 warde veriaget/ vnd erlanget einer genant
Syluester durch gelt das Bapsthumb/ 31 Aber Benedictus kam widder ein/
32 Vnd damit er jhm ein anhang widder Syluestrum machet/ verkaufft er
das Bapstumb dem drittem/ der genant wird Gregorius vj. 33 Diesem
wiche Benedictus/ 34 Aber Syluester wolt nicht weichen/ 35 Diese
grosse vnrichtigkeit machet/ das der Keisar Henricus Niger gen Rom eilet/ vnd
durch recht diese drey Bäpst absetzet/ vnd machet zu Bapst Sueiger den
Bischoff von Bamberg/ 36 der ward genant Clemens
secundus der 152 Bapst/ 37 der hat Henricum Nigrum
gekrönet. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
7,18,38 Vmb
diese zeit finde ich nu den namen Cardinales/ daraus abzunehmen ist/ das
diese dignitet nicht viel elter ist. |
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7,18,39
Nach dem aber lange zeit zu Rom solche vnrichtigkeit offt furgefallen war der
Bäpstlichen wahl halben/ ordnet Henricus Niger/ das furthin keiner solt Bapst
sein/ er were denn vom Keisar confirmirt vnd bestetiget/ 40 Das haben
die Bäpst hernach hart angefochten/ 41 vnd sind greuliche jemerliche
krieg daraus entstanden/ zu zeiten Henrici quarti vnd quinti. |
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7,19 Henricus
der dritte/ genant 7,19,1 Anno 1040 hat Henricus der dritte dieses namens/ genant Niger/ angefangen zu regieren/ vnd regirt 17 jar/ 2 Zoge erstlich widder die Behem vnd ward geschlagen/ 3 denn die Behem hatten hülff von Hungarn/ 4 Jm andern jar schlug Henricus die Behem so hart/ das der Fürst von Behem gen Regensburg komen must/ vnd sich ergeben vnd hulden/ 5 Darnach zoge er auch an die Hungarn/ mit welchen er 3 jar krieget/ nam etliche Stedt ein/ vnd zwang sie frieden zu geloben/ 6 Den Hertzogen von Lotharing hat er auch zu gehorsam bracht. |
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7,19,7
Zu Rom hat er die drey Bepst/ so zugleich sich vmb das Bapsthumb zanckten/
abgesatzt/ vnd ein Deudschen Bapst Clementem gemachet/ 8 Darnach hat
er bey Capua die Sarracenen geschlagen vnd veriaget/ 9 Nach diesem
zuge hat Henricus zu Mentz ein Synodum gehalten/ darin Bapst Leo gewesen ist. |
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7,19,10
Der Hertzog von Baiern Cuno/ der nach S. Henrich das Hertzogthumb jnnengehabt
hat/ henget sich an die Hungarn/ vnd halff jhn widder den Keisar/ 11
denn er hette das Reich gern auff sich bracht/ 12 Aber der Keisar
schlug die Hungarn/ vnd veriaget den Hertzogen von Baiern/ das er jnn Hungarn
jm elend sterben must/ 13 vnd stund Baiern on ein eigen Fürsten.
<134> |
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7,19,14 Vor
seim tod hat Henricus Niger sein son Henricum quartum/ der nur funff jerig
war/ zu Keisar welen vnd zu Ach krönen lassen/ damit das Reich ein gewis
haubt nach seim tod hette/ vnd nicht vnruge der wahl halben würde/ 15 Die
mutter Henrici quarti/ hies Agnes/ ein geborne Fürstin von Potiers aus
Gallia. |
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7,19,16
Nach Clemente warde der 153 Bapst Damasus
secundus/ 17 nam das Bapsthumb mit gewalt ein. 18 Nach Damaso secundo warde der 154 Bapst Leo jx. 19 Er ist jm Synodo zu Mentz gewesen/ vnd hernach lang bey Henrico Nigro blieben/ 20 Zu seiner zeit hat Berengarius ein Diaconus von Andegaui jnn Gallia gelart/ das leib vnd blut Christi nicht warlich jm brod vnd wein des Sacraments sey/ 21 Welcher jrthumb zu unser zeit jnn Schweiz durch Zwingli erreget ist/ 22 Vnd hat Leo jn Concilio Vercellensi diesen jrthumb verworffen/ wiewol dennoch das vnkraut nicht gantz auff ein mal ausgerot ist/ 23 Man hat hernach mehr damit zu thun gehabt. 24 Nach Leone
nono/ warde der 155 Bapst Victor secundus/ zuuor ein
Bischoff zu Eichstet. 27 Nach Benedicto nono warde der 158 Bapst Nicolaus secundus/ 28 Der hat Benedictum abgesatzt/ Vnd sol erstlich geordnet haben/ das die Cardinel allein solten die wahl eins Bapstes haben/ 29 Hat auch Berengarium widderumb damnirt/ vnd zu der reuocatio gedrungen. 30 Nach Nicolao secundo warde der 159 Bapst Alexander secundus/ 31 vnd ist der wahl halben abermal jnn Rom ein grosse schlacht geschehen. 32 Nach Alexandro secundo warde der 160 Bapst Gregorius vij. zuuor Hiltebrant genant/ der Henricum quartum excommunicirt vnd verfolget hat/ vnd grosse jemerliche krieg angericht/ zu erhalten/ das ein Bapst on des Keisars bewilligung vnd confirmatio solt gewelet werden/ damit die Keisar nicht herrn vber die Bäpst würden/ wie ich weiter jnn Henrico quarto sagen wil. |
20
Zu seiner zeit hat Berengarius ein Diaconus von
Andegaui jnn Gallia gelart/ das leib vnd blut Christi nicht warlich jm brod
vnd wein des Sacraments sey/ 21 Welcher
jrthumb zu unser zeit jnn Schweiz durch Zwingli erreget ist/
32 Nach Alexandro secundo warde der 160 Bapst Gregorius vij. Mit diesem 160. Papst beendet Carion die Zählung! |
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7,20 Henricus
der vierde/ der 7,20,1 Anno 1057 hat angefangen zu regieren nach seines vaters tod Henricus der vierde/ noch seer jung/ vnd regirt 50 jar/ 2 Nu ist das aureum seculum dieses geschlechts auch aus/ 3 Ja das gantz Deudsche Reich fahet hie an zu fallen/ vnd ist nie widder recht jnn alten stand vnd vorig macht komen/ 4 Vnd das spiel hat Bapst Hellbrand angericht/ der seer grosse schreckliche krieg vnter den Deudschen erreget hat. |
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7,20,5
Jnn der kindheit Henrici quarti/ regirt die mutter Agnes wol/ vnd hielt guten
frieden jnn Deudschland vnd Jtalia/ 6 Aber der Bischoff von Cöllen
bracht den jungen herrn/ da er zwelffjerig war/ heimlich weg/ das er nu selb
regieren solt/ 7 Also gubernirt hernach der Bischoff/ 8 Vnd man
schreibt/ er habe den herrn nicht wol gezogen. <135> |
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7,20,9
Jch kan seine hendel nicht alle erzelen/ 10 Die furnemiste sache wil
ich kürtzlich anzeigen/ 11 Der vater Henricus Niger/ hat guter meinung
die ordnung der Bepstlichen wahl halben gemacht/ das keiner Bapst sein solt/
one des Keisars bewilligung/ 12 Da nu Bapst Helbrand gewelet ward/
facht er diese ordnung an/ vnd ordnet dagegen/ das man des Keisars confirmatio
nicht suchen solt/ 13 Nu wolt der Keisar ob seines vaters ordnung
halten/ 14 Jtem/ vor dieser zeit hatte der Keisar gewalt die Bisthumb
jm Reich zu leihen/ 15 das wolt Bapst Helbrand auch nicht leiden/ 16
Vnd begab sich/ so ein Bischoff starb/ das der Keisar einen setzet/ vnd der
Bapst auch einen/ vnd excommunicirt den andern/ 17 Entlich aus diesen
vrsachen excommunicirt der Bapst den Keisar/ vnd triebe die gewaltigen
Fürsten/ das sie vom Keisar fallen/ vnd ein andern Keisar welen solten/ 18
Vnd treib sonderlich das spiel hart jnn Saxen/ der Bischoff von Halberstad/ 19
Also fielen von Henrico quarto/ Otho Hertzog zu Saxen/ Rudolff Hertzog zu
schwaben/ der des Keisars schwester hat/ vnd etliche Bischoue/ furnemlich die
Saxen/ 20 Auffs Keisars seiten waren Behem vnd die Welffen/ den
Henricus Baiern gegeben hatt/ nach dem ers dem Saxen Otho genomen hatt/ vnd
etliche Bischoue die des Bapsts gewaltsam furnemen nicht billichten/ das er
den keisarn jhr gerechtigkeit nemen/ vnd sie entsetzen wolt seines gefallens/
21 Sie hielten auch Synodos/ vnd verworffen diese excommunicatio Bapst
Helbrands/ vnd excommunicirten den Bapst. |
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7,20,22
Nu zoge der Keisar jnn Jtalien/ handlung mit dem Bapst furzunemen/ 23
Mitler zeit welet der ander teil zu Vorchem Rudolff den Hertzogen zu Schwaben
zu Keisar/ Anno 1077/ 24 Diesem Rudolff sendet der Bapst ein kron/
darauff war geschrieben/ 25 Petra dedit Petro Petrus diadema Rudolffo/
26 Das ist/ Christus hat das Keisarthumb dem Bapst gegeben/ der Bapst
gibts den Fürsten.
|
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7,20,27
Derhalben eilet Henricus widder jnn Deudsch land/ vnd jaget den Rudolff aus
Schwaben jn Saxen/ vnd that viel schlachten mit jhm/ etliche an der Vnstrot/ 28
Da sind umbkomen die Bischoue Magdeburg vnd Worms. |
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7,20,29
Anno 1080 geschach die letzte schlacht mit Rudolff bey Mersburg/ 30 da
ward Rudolff die rechte hand abgehawen jnn der schlacht/ 31 Vnd da man
hinein gen Mersburg geflohen war/ vnd jhm die hand furbracht/ lage er auff
dem bett/ vnd stunden die Bischoue vmb jhn/ 32 da sagt er zu jhn/ 33
Sehet jhr herrn/ 34 Dis ist die hand/ damit ich meinem herrn Keisar
Henrichen trew gelobet habe/ 35 Nu bedenckt ob jhr mich recht
vnterwisen habt/ von jhm abzufallen. 36 Das sind ja klegliche wort/
die anzeigen/ das des guten Fürsten gewissen vbel zu frieden gewesen ist/ 37
vnd hat sich selb als ein auffrhürer gerichtet/ 38 Also starb Rudolff
jm 4 jar nach seiner wahl. 39 Es müst freilich ein eisern hertz sein/
den dieses schrecklich exempel nicht schrecket vnd zu gehorsam vermanet/ 40
Aber die Bischoue sind gleichwol furt gefaren/ vnd haben nach diesem vnfal
den son widder den vater erreget. 41 Bapst Helbrand rhümet er hett ein
visio gehabt/ dis jar solt der vnrecht Keisar vmbkomen/ 42 Das war ein
Caiphas Prophecey/ 43 denn sie traff des Bapsts anhang/ vnd nicht
Henricum. <136: unbezeichnet> |
39
Es müst freilich ein eisern hertz sein/ den dieses
schrecklich exempel nicht schrecket vnd zu gehorsam vermanet/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
7,20,44
Nach dieser victoria zoge Henricus gen Rom/ vnd nam Rom ein mit gewalt/
fienge vnd entsetzet Bapst Helbrand/ vnd machet zu
Bapst ein Bischoff von Rauenna/ der heist Clemens/ 45
Dieser hat Henricum quartum zu Keisar gekrönet/ 46 vnd ist Hiltebrand
jnn kürtz jm elend gestorben. 47 Sigebertus Historicus lobet Hilbrand
nicht seer/ sondern strafft seine handlungen hart/ das er on billiche vrsach
solche zerruttung der Kirchen vnd des Reichs angericht habe. 48
Schreibt auch/ Hiltebrand habe solchs vor seinem tod selb beklaget/ vnd
Henricum bitten lassen/ das er jhm verzeihen wolt/ 49 Hiltebrand hat
auch den priestern jnn Deudschland die Ehe verboten/ vnd viel Ehe widder
zerrissen. |
47
Sigebertus Historicus lobet Hilbrand
nicht seer/ sondern strafft seine handlungen hart/ das er on billiche vrsach
solche zerruttung der Kirchen vnd des Reichs angericht habe. 48
Schreibt auch/ Hiltebrand habe solchs vor seinem tod selb beklaget/ vnd
Henricum bitten lassen/ das er jhm verzeihen wolt/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
7,20,50
Anno 1103/ Nach dem Henricus die Saxen widderumb hart geschlagen hatt/ vnd
der Marggraue von Meissen Ecbert umbkomen war/ den die Bischoue vertröst
hatten/ nach Rudolff zu Keisar zu machen/ vnd nu frieden jnn Deudschland vnd
Jtalia war/ lies Henricus quartus seinen son Henricum v. zu Keisar welen/ 51
An diesen jungen herrn hengten sich die Bischoue vnd practicirten/ das er den
vater veriagen solt/ 52 Das hat erst dem fromen Fürsten wehe gethan/ 53
Vnd machet der son ein bund Anno 1105. vnd belagert den vater erstlich zu
Mentz/ 54 Doch wolten die Fürsten nicht zum sturm helffen/ 55
darumb must der jung Henricus abziehen/ vnd zoge herauff fur Nörinberg/ 56
Nach 2 Monat eröbert er diese Stad vnd zerrisse sie/ 57 Der vater
zoge jhm nach/ 58 vnd man lage ein zeitlang bey Regensburg gegenander/
59 Doch schlugen sich die weltlichen Fürsten drein/ das zu keiner
schlacht kam/ 60 Vnd warnet der son den vater/ er solt sich hüten vor
seinen eigen dienern/ 61 Darumb flohe der alt Henricus heimlich weg/
vnd leget sich gen Lutich/ 62 da starb er das selbige jar/ vnd ist
erst nach 5 jarn zu Speir begraben worden/ nach der absolutio/ 63 Man
hat noch dieses Henrici quarti schrifft/ an den König zu Franckrich/ darin er
klaget vber seinen son/ vnd die jhenigen so den son verhetzt haben. |
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7,21 Eröberung Jerusalem. 7,21,1 Zur zeit dieses Henrici quarti/ hat der zug gen Jerusalem angefangen widder die Sarracenen vnd Türcken/ 2 Vnd ist der erst haubtman gewesen Gotfrid genant von Bilion/ ein Hertzog von Lotharing/ 3 Mit dem sind gezogen viel mehr treffliche Fürsten aus Gallia. |
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7,21,4
Anno 1099 hat Gotfrid die Stadt Jerusalem gewonnen/ vnd ist da gewelet worden
zu König/ 5 er hat aber die güldin kron nicht wollen auffsetzen/
dieweil Christus da ein dörnin kron getragen hett. 6 Vnd sind 468 jar
von der zeit da Heraclius Jerusalem den Persen widder genomen hat/ 7
Dazumal bald nach 13 jarn haben die Sarraceni Jerusalem gewonnen/ 8
Lang hernach haben die Türcken Jerusalem den Sarracenis genomen/ 9 Zu
dieser zeit habens die Christen widder eröbert/ vnd viel gewaltiger stedt vnd
land herumb gewonnen/ vnd ein Reich zu Jerusalem gehabt 88 jar/ bis auffs jar
Christi 1187. 10 Vnter Friderico Barbarossa/ da hat der Sultan
Jerusalem widderumb gewonnen. <137> |
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7,22 Verenderung
vieler Fursten= 7,22,1 Wie schedlich das Ciuile bellum jnn Deudsch land/ durch des Bapsts practiken erreget/ gewesen ist/ kan man daraus abnemen/ das so viel Fürsten vnd hoher leut erschlagen/ vnd die Fürstenthumb verendert sind. 2 Henricus quartus hat Baiern den Welffen gegeben/ die waren schwaben/ 3 Das Hertzogthumb Schwaben nach dem tod Rudolffi/ gabe Henricus seinem tochterman Friderico von Stauffen/ das jnn Schwaben ligt bey Gemund/ 4 Der Francken geschlecht ist auch bald gefallen/ 5 Eckbert der Marggraue von Meissen ist erschlagen/ 6 Gebhart ist erschlagen/ der vater Lotharij/ der hernach Keisar worden ist/ 7 Jnn summa/ Deudsch land ist ganz geschwecht vnd verendert worden. |
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7,22,8
Nach Hiltebrands tod welet sein part ausser
Rom/ widder den Clemens ein eigen Bapst/ mit na= <men> Victor den dritten/ 9
Aber Victor starb bald/ 10 Nach jhm welet
der selbige part Vrbanum secundum/ 11 der kam widder gen
Rom durch hülff deren/ so gen Jerusalem ziehen wolten/ vnd veriaget den
Clementem. |
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7,22,12
Nach vrbano secundo/ warde Bapst Pascalis
secundus/ 13 der warde gefangen von Henrico quinto/ 14
Darnach must er jhn zu Keisar krönen. |
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7,23 Henricus
der Funfft/ der 7,23,1 Anno 1107 hat angefangen zu regieren nach seines vaters tod Henricus der fünfft/ vnd regirt 20 jar/ 2 Die Bischoue haben jhm recht gelonet/ darumb das er sich an sie gehenget/ vnd seinen fromen vater den tewren Fürsten verfolget hat/ 3 Denn da er gen Rom zoge/ wolde jhn der Bapst nicht krönen/ er wolt denn zusagen/ das Bäpst vnd Bischoue one des Keisars bewilligung möchten gewelet werden/ 4 Dazu erreget der Bapst ein solch auffrhur zu Rom/ das der Keisar schier erschlagen warde/ vnd must sein leben mit eigner hand retten/ 5 Aber der Keisar sieget/ tödtet vnd fieng viel Römer/ 6 fieng auch den Bapst/ vnd füret jhn mit sich von Rom weg/ 7 vnd handelt mit jhm von der krönung/ vnd von der ordnung belangend die Bäpstlich vnd Bischofflich wahl/ 8 Denn Pascalis williget/ das der Keisar solte das priuilegium behalten/ das one Keisarliche bewilligung Bapst vnd Bischoue nicht solten gewelet werden/ 9 Darnach zogen sie wider gen Rom/ 10 vnd krönet Pascalis Henricum den fünfften. |
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7,23,11
Aber so bald der Keisar aus Jtalia kam/ keret der Bapst das spiel umb/ hielt
ein Concilium/ vnd reuocirt das priuilegium/ vnd excommunicirt den Keisar/ 12
Da zoge Henricus widder jn Jtaliam/ veriaget den Bapst/ vnd setzet ein andern
Bapst/ 13 Dieweil practicirten die Bischoue jnn Deudsch land widder
jhn/ vnd erregten abermal die Saxen widder den Keisar/ vnd zoge abermal
Deudsch land starck widder einander/ 14 vnd ist ein schlacht geschehen
anno 1115. 3. Jdus Februarij/ bey Mansfelt am Welffsholtz/ darinnen Graue
Hoier von Mansfelt vmbkomen ist/ 15 Aber da der Keisar sahe/ das ein
ewig blutuergiessen <138>
aus diser sach werden wolt/ das auch die Bäpst nicht rugeten/ sie hetten jhn
denn nidder gedrückt wie seinen vater/ Da williget der from Fürst/ dem
frieden zu gut/ von gedachtem priuilegio abzustehen/ 16 Also ward ein
frid zwischen Bapst vnd Keisar/ vnd zwischen Keisar vnd Fürsten auffgericht/
vnd am Rhein auff dem feld bey Worms/ öffentlich verkündiget/ da ein gros mechtig
volck beides teils gegenander lage/ 17 vnd warde ein seer grosse
freude jnn gantzem Deudschen lande/ von wegen dieses fridens. |
14
vnd ist ein schlacht geschehen anno 1115. 3. Jdus Februarij/ bey
Mansfelt am Welffsholtz/ darinnen Graue Hoier von Mansfelt vmbkomen ist/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
7,23,18
Dieser Henricus hat auch krieg gefurt jnn Holland vnd Lotharing/ 19
Lotharius der hertzog von Saxen/ der nach Henrico quinto Keisar worden ist/
ist zu Mentz fur den Keisar jnn eim grawen langen kleid komen/ vnd vmb gnad gebeten/
die jhm der Keisar gnediglich erzeiget hat. 20 Henricus quintus hat
keinen son gelassen/ 21 vnd ist das hertzogthumb Francken komen auff
Cunradum den son Friderici von Stauffen/ vnd der schwester Henrici quinti. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
7,23,22
Nach Pascali secundo/ warde Bapst Gelasius
secundus/ 23 den veriaget Henricus quintus von Rom/ vnd
setzet an seine stat ein andern Bapst Gregorium/ 24 Gelasius flohe jnn
Galliam vnd starb da.
25 Nach Gelasio secundo/ warde jnn Gallia zu Bapst gewelet Callistus secundus/ 26 Da er gen Rom kam/ that er etliche schlachten mit dem Antipapa Gregorio/ welchen Henricus quintus gesatzt hat/ 27 Entlich warde Gregorius gefangen/ vnd zu Rom rücklich auff eim Esel eingefüret/ 28 Vnd vnter Callisto warde der vertrag auffgericht mit Henrico quinto. 29 Nach Callisto secundo/ warde Bapst Honorius secundus. 30 Nach Honorio secundo/ warde Bapst Jnnocentius secundus/ 31 Widder jhn warde gewelet Petrus Leonis/ der sich Anacletum nennet/ vnd veriaget Jnnocentium mit gewalt/ 32 Diesen lerman hat Lotharius gestillet/ 33 vnd hat Jnnocentius den Lotharium gekrönet. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
7,24 Lotharius
Saxo/ der Ach= 7,24,1 Anno 1127 ist Lotharius der hertzog zu Saxen Keisar worden/ des vater Gebhart von Henrico quarto erschlagen ist/ 2 Diser Lotharius regirt 13 jar. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
7,24,3
Dises Reich hat doch ja harte anfechtung gehabt/ 4 Es ist abermal ein
grosse langwirige auffrhur erreget wider Lotharium/ 5 Denn die Schwaben
vnd Francken so nu lange zeit mit Saxen gekriegt hatten/ liessen das Reich
nicht gern auff Saxen komen/ 6 Dazu waren des hertzogen von Schwaben
sön/ geborn von der schwester Henrici quinti/ 7 darumb satzten sie
sich widder Lotharium/ vnd vnterstunden sich das Reich bey sich zu behalten/ 8
denn Henricus qnintus <sic!> hatte dem Schwaben Cunrado seiner
schwester son/ das Hertzogthumb Francken gegeben/ 9 Zu diesem hielt
sich der Pfaltzgraue Gotfrid/ vnd welet Cunradum zu Keisar/ 10 Auch
hielten sich zu jhm die stedt jn Schwaben vnd Francken. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
7,24,11
Aber der Hertzog von Baiern Henricus ein Welff/ hielt sich zu Lothario/ 12
denn Lotharius hatt jhm seine tochter gegeben/ 13 dadurch haben die
Baiern Saxen geerbet/ 14 vnd sind noch die jetzigen fürsten von
Brunschwig/ nachkomen dieses Welffen Henrici des Hertzogen zu Baiern. <139> |
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7,24,15
Cunradus wolt Lothario zuuor komen/ vnd Jtalien einnemen/ vnd zoge jnn die
Longobardi/ vnd warde da mit der eisern kron gekrönet/ 16 Mitler zeit
belagert Lotharius vnd gewan Speir/ Vlm vnd Nörinberg/ vnd zoge Cunrado nach
jnn Jtaliam/ 17 Denn der Sax war dem Schwaben zu klug/ 18 vnd
bedacht wol/ so er Deudsch land hette/ Cunradus würde zu schwach jnn Jtalia
sein/ 19 Da aber Cunradus sahe/ das er die Stette jnn Deudsch land
verseumet vnd verloren hatte/ das er nu jnn Jtalien keine rettung aus Deudsch
land hoffen mocht/ zoge er widder aus Jtalien/ vnd erlanget bey Lothario
friden durch S. Bernhard/ vnd saget zu vom Keisarthumb abzustehen. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
7,24,20
Lotharius ist zweimal jnn Jtalien gezogen/ 21 erstlich den lermen zu
stillen zu Rom/ da widder Jnnocentium ein ander Bapst gewelet war/ 22
Darnach widder Rogerium/ der Campaniam vnd Apuliam eingenomen hatt/ 23
Diesen Rogerium veriaget Lotharius/ 24 Aber nach Lotharij tod/ kam
Rogerius widder.
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7,25 Wenn die
Römischen 7,25,1 Lotharius wird seer gelobet/ nicht allein von wegen seiner sieg/ dadurch er Deudsch land vnd Jtalien zu frieden bracht hat/ sondern auch das er Religion vnd recht/ seer lieb gehabt hat/ 2 Zu seiner zeit ist ein gelart man genant Wernherus/ den Accursius offt nennet Jrnerium/ jm Reich jnn Jtalia gewesen/ bey der Fürstin Mechtildis/ 3 der hat die Römische recht bücher jnn Bibliotheken gefunden/ vnd widder an das liecht bracht/ 4 Die hat Lotharius befolen jnn Schulen zu lesen/ vnd widderumb darnach zu sprechen jnn Keisarlichen gerichten/ 5 Also ist dieser edel schatz widder herfur komen/ daraus viel guts geuolget/ nemlich/ das man widderumb ein vernünfftig recht jnn gantzem Europa hat/ 6 Denn es richten sich doch alle land vnd recht/ nach diesem Römischen recht/ dieweil man befindet/ das es der erbarkeit so gantz gemes ist/ 7 So ist auch sonst viel guts daraus komen/ 8 Denn man findet keine besser lahr von guten sitten/ denn diese/ 9 Jtem/ es hat die recht latinisch sprach mit sich widder herfur bracht/ 10 vnd sind bald die Studia Juris angefangen/ vnd nacheinander viel grosser Jurisconsulti worden/ die das recht erkleret/ vnd widder jnn brauch gebracht haben/ 11 Vnd wundert mich seer/ das man dennoch solchen verstand hat erlangen mögen/ so doch die sprach/ Historien/ dazu alle alte Römischen sitten/ gantz gefallen waren/ 12 Derhalben zu achten/ das die ersten Jurisconsulti nicht allein vleissige leut gewesen/ vnd seer studirt haben/ sondern auch das es hohe/ weise vnd geübte leut jnn regimenten gewesen sind/ 13 Denn one solche vbung/ were nicht möglich gewest/ das Römisch recht zu verstehen/ 14 Vnd sind darumb die selbigen Doctores nicht geringer zu achten/ denn die alten Jurisconsulti/ Seruius/ Vlpianus etc/ 15 Azo der berümptist vnter den ersten scribenten/ hat gelebet zu zeit dieses Lotharij/ 16 Nach dem ist komen Accursius/ der hat erreicht die zeit Friderici secundi/ 17 Vnter Henrico Lucelbergensi/ sind seer viel vnd grosse Doctores gewesen/ als nemlich Bartolus. <140> |
2
Zu seiner zeit ist ein gelart man genant Wernherus/ den Accursius offt nennet Jrnerium/ jm Reich jnn
Jtalia gewesen/ bey der Fürstin Mechtildis/ 9 Jtem/ es hat die recht latinisch sprach mit sich widder herfur bracht/ 11 Vnd wundert mich seer/ das man dennoch solchen verstand hat erlangen mögen/ so doch die sprach/ Historien/ dazu alle alte Römischen sitten/ gantz gefallen waren/ 15 Azo der berümptist vnter den ersten scribenten/ hat gelebet zu zeit dieses Lotharij/ 16 Nach dem ist komen Accursius/ der hat erreicht die zeit Friderici secundi/ 17 Vnter Henrico Lucelbergensi/ sind seer viel vnd grosse Doctores gewesen/ als nemlich Bartolus. |
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7,25,18
Gratianus der die Decret hat zusamen getragen/ hat auch zur zeit Lotharij
gelebet/ 19 Es sind aber solche Bücher zuuor auch gewesen/ 20
Denn ein Bischoff von Worms hat ein solch Buch zusamen bracht/ das etwa wol
bekant gewesen ist/ 21 das hab ich gesehen/ 22 Nach dem nu die
studia Juris also gemein worden sind/ vnd alle gelarten darauff gefallen
sind/ wie man pfleget/ so etwas newes auffkömet/ vnd die Mönch gesehen haben/
das die heilige schrifft dabey nicht geachtet warde/ haben sie dagegen ein
studium Theologiae angefangen/ vnd den Juristen jhre disputationes nach thun
wöllen/ 23 Daher ist Theologia scolastica komen/ wie ich bald hernach
sagen wil. |
7,25,18
Gratianus der die Decret hat zusamen
getragen/ hat auch zur zeit Lotharij gelebet/ 20 Denn ein Bischoff von Worms hat ein solch Buch zusamen bracht/ das etwa wol bekant gewesen ist/ 21 das hab ich gesehen/ |
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7,26 Cunradus
Sueuus/ der 7,26,1 Anno Christi 1140 hat nach Lotharij des Saxen tod angefangen zu regirn Cunradus/ geporn ein Hertzog zu Schwaben/ vnd von Henrico quinto ein Hertzog zu Francken gemacht/ 2 Er regirt 14 jar/ vnd ist nicht vom Bapst gekrönet worden/ 3 Von diesem Cunrado habe ich droben gesagt/ das er sich widder Lotharium gesatzt hat/ aber hat sich müssen ergeben/ 4 Doch ist nach Lotharij tod das Reich auff jhn komen/ wiewol Lotharij tochterman Henricus/ der Hertzog zu Baiern vnd Saxen/ sich vnterstund das Reich auff sich zu bringen/ vnd belagert Cunradum zu Augsburg/ 5 Aber Cunradus that Henricum jnn die acht/ vnd gabe Baiern dem Marggrauen zu Ostrich/ 6 Dieser krieg hat bald sein ende/ 7 denn Henricus starb jnn Saxen/ vnd ligt bey Lothario seinem schweher begraben/ 8 Darnach hat ein Welff lang mit dem Hertzogen von Baiern vnd dem Keisar gekrieget vmb Baiern/ 9 Aber er mocht das Hertzogthumb nicht erhalten/ 10 vnd ward entlich mit Cunrado durch Fridericum der hernach Keisar ward/ vertragen/ 11 vnd zoge Cunradus/ vermanet durch S. Bernhard/ mit vielen Fürsten vnd eim wol gerüsten volck widder die Sarracenos gen Jerusalem/ 12 Dahin zoge auch zu gleich der König von Franckrich/ 13 Aber der Keisar zu Constantinopoli Emanuel/ handelt vntreulich mit den gesten/ das jhr viel vmbkamen/ 14 Doch thaten die vnsern jnn Asia vnd zu Jerusalem viel grosser schlachten/ 15 vnd kam Cunradus erst jnn 4 jarn widder heim/ 16 Da starb er/ vnd ligt zu Lorch begraben bey Gemund. |
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7,26,17
Jm krieg mit dem Welffen gewan Cunradus das schlos vnd Stadt Weinsburg/ nicht
fern vom Neker gelegen/ 18 Da lies der Keisar alle Edle fahen/ 19
Aber jhren weibern sagt er/ sie möchten dauon ziehen/ vnd jede so viel sie
tragen möcht/ frey mit sich nemen/ 20 Da namen die frawen alle kinder/
21 da gegen sagten etliche/ es were gemeinet von gütern/ nicht von
leuten/ vnd wolten die edlen kinder behalten/ 22 Aber dem Keisar
gefiel diese tugent wol/ vnd schaffet/ das sie mit der jugent sicher dauon
kamen/ vnd lies jhn jhre güter dazu volgen. |
7,26,17
Jm krieg mit dem Welffen gewan Cunradus das schlos vnd Stadt Weinsburg/
nicht fern vom Neker gelegen/ 18 Da lies der Keisar alle Edle fahen/ 19
Aber jhren weibern sagt er/ sie möchten dauon ziehen/ vnd jede so viel sie
tragen möcht/ frey mit sich nemen/ 20 Da namen die frawen alle kinder/ 21
da gegen sagten etliche/ es were gemeinet von gütern/ nicht von leuten/ vnd
wolten die edlen kinder behalten/ 22 Aber dem Keisar gefiel diese
tugent wol/ vnd schaffet/ das sie mit der jugent sicher dauon kamen/ vnd lies
jhn jhre güter dazu volgen.
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7,26,23
Nach Jnnocentio secundo/ warde Bapst Celestinus
secundus. 25 Nach Lucio
secundo/ warde Bapst Eugenius tertius/ 26 Wider
diesen machten die Römer ein andern Bapst/ der veriaget Eugenium/ 27 aber
er kam widder vnd bracht hülff aus Gallia/ schlug sein widderpart/ vnd ward
also eingesetzet. 29 Nach Anastasio quarto/ warde Bapst Adrianus quartus/ 30 Der hat Fridericum Barbarossam gekrönet/ 31 Hat sich aber hernach an Wilelmum Siculum/ der Neapolin jnnen hat/ gehenget/ vnd die Longobarden zu sich gezogen/ vnd ein schrecklichen bund widder Fridericum gemachet/ vnd jhn excommunicirt/ vnd grosse krieg jnn Jtalia erreget/ 32 Man schreibet/ er habe kurtz vor seinem tod gesagt/ 33 Es sey kein jamerlicher stand auff erden/ denn Bapst sein/ 34 vnd das Bapstumb mit blutuergiessen erlangen/ sey nicht Petro/ sondern Romulo succedirn/ der sein bruder vmbbracht/ 35 Diese wort zeigen an/ das jhn auch das spiel widder den Keisar angefangen/ gerewet hat. |
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7,26,36 Nach Adriano ward ein gros Schisma/ 37 Etliche
Cardinal weleten Octauianum/ der wird genennet Victor/ 38
Etliche weleten Alexandrum tertium/ 39
Fridericus Barbarossa hielt sich zu Octauiano/ 40 Doch lies er
Concilia ausschreiben/ das sie richten solten/ welcher Bapst bleiben solt/ 41
Aber Alexander wolt nicht erscheinen/ vnd hielt sich jnn Gallia/ vnd
excommunicirt Fridericum/ 42 Entlich behielt Alexander durch anhang
der Jtalianer das Bapsthumb/ vnd kam widder gen Rom/ 43 Da aber
Fridericus auch dahin zoge/ flohe er gen Venedig/ 44 da warde die sach
vertragen/ wie ich jnn Historia Friderici sagen wil. |
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7,27 Fridericus
der erst/ genant 7,27,1 Anno Christi 1152 warde gewelet Keisar Fridericus der erst dieses namens/ genant Barbarossa/ vnd regirt 37 jar/ 2 Er ist ein Hertzog zu Schwaben gewesen/ des Keisars Cunradi bruders son/ ein küner/ ernster vnd gerechter Fürst/ 3 Vnd wie ich seine hendel ansihe/ bedunckt mich/ er als ein fromer Schwab/ habe nicht wol künnen leiden/ das die Bäpst so vnbilliche sachen widder jhn furgenomen haben/ 4 Dis acht ich/ ist vrsach gewesen/ das er deste hefftiger gegen sie gehandelt hat. |
3
Vnd wie ich seine hendel ansihe/ bedunckt mich/
er als ein fromer Schwab/ habe nicht wol künnen leiden/ das die Bäpst
so vnbilliche sachen widder jhn furgenomen haben/ |
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7,27,5
Jm anfang seines Regiments hat er Baiern vnd Ostrich vertragen/ vnd dem
Welfen Henrico dem Hertzogen zu Saxen/ dem son Henrici des tochter mans
Lotharij/ Baiern widder gegeben/ vnd sein vettern Henricum den Marggrauen von
Ostrich zu eim Hertzogen gemacht/ vnd die grentz zwischen beiden
Fürstenthumben gesatzt/ 6 Da ist Ostrich erst ein Hertzogthumb worden/
7 Der Welf Henricus hat Baiern nicht behalten/ 8 denn er
verlies Fridericum jnn Jtalia/ vnd machet jnn Deudsch land ein bund widder
jhn/ 9 Darumb veriaget hernach Fridericus den Henricum/ vnd gabe
Baiern dem Otho von Witelspach/ 10 Von diesem Otho komen die jetzigen
Hertzogen zu Baiern vnd Pfaltzgrauen/ 11 Die Chur zu Saxen gabe er dem
Fürsten von Anhald Bernardo/ 12 Henricus flohe zum König jnn England/
vnd kam entlich widder/ 13 da ward ein vertrag gemacht/ das der Welf <142> Henricus solt das Furstenthumb
Brunschwig behalten/ 14 Da hat Philippus der Bischoue von Cöllen/
Westwalen mit gewalt dem Hertzogthumb Saxen genomen. |
10
Von diesem Otho komen die jetzigen Hertzogen zu
Baiern vnd Pfaltzgrauen/ |
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7,27,15
Fridericus hat Lübeck belagert vnd gewonnen/ vnd den König von Dennmarck
gezwungen frieden zu begeren. |
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7,27,16
Meilan war vngehorsam/ vnd vnterstund sich die andern Stedt vnter sich zu
bringen/ wie jnn Jtalia die weise nu furt worden ist/ 17 derhalben
zoge Fridericus jnn Jtalien/ vnd machet erstlich guten frieden/ 18
Darnach practicirt der Bapst mit Meilan vnd andern Stedten/ vnd machet ein
bund widder Fridericum/ vnd excommunicirt jhn/ 19 Da zoge er zum
vierden mal jnn Jtaliam/ zerrisse Meilan/ vnd versucht alle mittel zum
frieden zwischem Bapst vnd jhm/ 20 Aber Bapst Alexander tertius/
liesse dem fromen Fürsten kein ruge/ 21 darumb zoge er gen Rom/ 22
Da flohe Alexander gen Venedig/ 23 Fridericus schicket sein son Otho
widder die Venediger/ 24 Dieser Otho warde gefangen/ 25 dadurch
kam die sach zum vertrage/ 26 denn Fridericus sahe das kein auffhören
bey den Bäpsten ware/ bedacht auch/ wie es zuuor andern Keisarn ergangen war/
27 dazu war jhm der son gefangen/ 28 Derhalben vbet Fridericus
ein seer grosse demut/ kam gen Venedig/ vnd leget sich fur den Bapst nidder
fur der kirchen/ das jhn der Bapst mit füssen trat/ vnd lies ruffen/ 29
Super aspidem et basiliscum ambulabis/ vnd absoluirt jhn/ 30
Fridericus sagt dagegen/ 31 Diese demut erzeiget er Petro/ nicht
Alexandro/ 32 Darauff sagt Alexander/ Et mihi et Petro/ 33 Wie
aber diese Bäpstliche that zu achten sey/ wil ich ein jeden leser richten
lassen/ 34 Die Bäpst haben die krieg on alle billiche vrsach erreget/ 35
Denn Alexander stritte von wegen seiner wahl/ vnd hatte kein Concilium/ keine
handlung nie leiden wöllen/ 36 Vber dieses vnrecht vbet er noch
solchen stoltz an der höhisten gewalt auff erden/ das er den Keisar mit
füssen trit/ den Gott zu ehren gepoten hat. |
33
Wie aber diese Bäpstliche that zu achten sey/ wil
ich ein jeden leser richten lassen/ |
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7,27,37
Nach diesem vertrage lies Fridericus seinen son Henricum zu Keisar welen/
Anno 1186 damit ein haubt jm reich were/ dieweil er gedacht jn Asien zu
ziehen/ vnd gabe jhm Constantiam die tochter Rogerij/ 38 dadurch ist
das Königreich Neapolis vnd Sicilia widder zum Reich vnd auff die Deudschen
komen/ 39 vnd setzet den jungen König jnn Jtalien da zu regieren/ 40
Darnach zoge Fridericus mit viel Fürsten jn Asien/ Jerusalem widder zu
gewinnen/ das neulich verloren war/ 41 vnd gewan jnn Cilicia viel
gewaltige Stedt/ vnd schlug die Sarracenen vnd Türcken/ das der Sultan den
festen Stedten jnn Syria selb die mauren einwarff/ dieweil er daran verzaget/
er möcht sie nicht erhalten/ vnd schickt sich zur flucht jnn Egyptum/ 42
denn die andern zween König Franckrich vnd England/ waren auch eigner person
ankomen/ 43 Aber da wir die grösten macht da hatten/ wendet sich das
glück/ 44 Fridericus der Keisar/ da er jnn Armenien lage/ wolte er
sich jnn der grossen hitze külen/ ritte jnn einen Bach/ darinn ist der tewer
Helt ersoffen/ Anno 1189. 45 Jch finde das er sich offt leichtlich jnn
wasser gewagt hat/ 46 darumb ist nicht wunder/ das er sich da jnn der
hitze auch jnn das wasser begeben hat/ 47 Jm andern zuge fur Meilan/
lagen die Jtalianer jensid des wassers Abdua/ das nicht kleiner ist denn die
Elb/ vnd spotten des Keisars Friderici/ der auff diesem ort lage/ meineten <143> er künd nicht vber das wasser/ 48
Da setzet Fridericus frey jnn das wasser/ das jhm der reisig zeug volgen
must/ 49 Die Jtalianer hatten sich des nicht versehen/ sondern lagen
on alle ordnung/ 50 darumb gaben sie sich jnn die flucht/ vnd worden
also von einem kleinen reisigen hauffen geschlagen/ 51 Von dieser that
ist ab zu nemen/ das Fridericus ein seer küner Fürst gewesen ist/ dazu das er
sich leichtlich jnn wasser gewaget hat. |
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7,27,52
Den Fürsten von Behem hat Fridericus zu König gemacht/ derhalben das er sich
vor Meilan treulich bey jhm gehalten hat. |
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7,27,53
Nach Alexandro tertio/ warde Bapst Lucius
tertius. |
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7,28 Henricus
der Sechst/ der 7,28,1 Anno 1190 hat nach seines vaters tod angefangen zu regiren Henricus der sechst dieses namens/ vnd regirt 7 jar/ 2 Er hat grosse krieg jnn Apulia gefurt/ 3 vnd hat das gantz Reich entlich zu gehorsam gebracht/ 4 Jnn Deudsch land setzten sich widder jhn der Bischoff von Cöllen/ der Bischoff von Lutich/ vnd die Burgunder/ 5 Jnn diesem lermen ward der Bischoff von Lutich erstochen/ 6 da ergaben sich die andern zu gehorsam/ 7 Er lies sein son Fridericum/ der noch ein kind war/ zu Keisar welen/ vnd nam von den Chrurfürsten <sic!> brieue vnd siegel darüber/ 8 Der ist hernach genant Fridericus der ander/ 9 Da aber Henricus sterben solt/ beuahl er die vormundschafft vnd administratio des Reichs seim bruder Philippo/ der auch bey jhm mehr regirt hat denn Henricus selb. |
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7,28,10
Nach Celestino tertio/ warde Bapst Jnnocentius
tertius/ der den Keisar Philippum veruolget/ vnd saget/ er wolde
Philippo die Keisarliche kron nemen/ odder er müst jhm die Bepstliche kron
nemen/ 11 Vnd hat den Saxen Otho gekrönet/ 12 Aber diese
freuntschafft weret auch nicht lang/ 13 denn Jnnocentius hat jhn
hernach auch excommunicirt.
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7,29 Philippus
Barbarossae son/ 7,29,1 Anno 1198 warde Keisar Philippus Barbarossae son/ ein Hertzog zu Schwaben/ vnd Keisarlicher gubernator jnn Jtalia/ vnd regirt 10 jar/ 2 Zu diser zeit ist abermal ein grosser lermen jnn Deudschem land worden/ 3 Denn nach dem tod Henrici eilet Philippus aus Jtalia/ vnd vermanet die Churfursten der geschehenen wahl seines jungen vettern Friderici/ 4 Vnd damit das Reich nicht von jhm keme/ solt man jhm die <144> administratio lassen/ odder jhn welen/ vnd kein andern Fürsten/ 5 Da Bapst Jnnocentius das vername/ erbeit er bey den Churfursten ernstlich/ das sie ein andern welen solten/ zeiget auch an/ das er Philippum nicht leiden wolt/ denn er war jhm feind worden/ darumb das er als ein gubernator jnn Jtalia etwa widder den Bapst gethan het/ 6 Darumb jhn auch Jnnocentius excommunicirt hat. |
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7,29,7
Nu het ein Legat Philippum absoluirt/ den der Bapst hernach darumb straffet/ 8
Jnn summa/ der Bapst war dem gantzen geschlecht Friderici feind/ vnd het es
gern vnterdrückt/ 9 Also weleten die Churfursten zu Keisar Hertzog
Bertolt von Zeringen/ 10 der war dazumal fur ein seer reichen Fürsten
gehalten/ sonst hat er wenig lobes/ 11 Philippus lage zu Mülhausen/ 12
da waren viel Fürsten/ Behem/ Saxen/ Baiern vnd Schwaben/ die weleten
Philippum zu Keisar/ 13 Da nu der Hertzog von Zeringen sahe das er zu
schwach war/ wolt er das Reich nicht annemen/ sondern kam zu Philippo vnd
huldet jhm als seim herrn.
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7,29,14
Der Bapst lies nicht ab/ sondern practicirt/ das die Bischoue Cöllen vnd
Pfaltz/ den Fürsten von Brunschwig des veriagten Henrici son Otho den vierden
dieses namens/ zu Keisar weleten/ 15 Diesen Otho bestetiget Jnnocentius/
vnd excommunicirt Philippum/ 16 darumb fielen viel Fürsten zu Otho/
Behem/ Landgraue Herman zu Döringen/ der Bischoff von Strasburg/ 17
Aber Gott gabe Philippo glück/ das er das Reich erhielt so lang er lebet/ 18
Erstlich zoge er jnn Elsas/ 19 da nam er Strasburg ein/ vnd bracht
den Bischoff von Strasburg zu gehorsam/ 20 Mitler zeit war Otho bis
gen Speir gezogen/ 21 von dannen jaget jhn Philippus widder jnn Saxen/
vnd zoge jnn Döringen/ 22 da waren zusamen komen der König zu Behem/
vnd der Landgraue zu Döringen/ die wolten nicht schlagen/ sondern ergaben
sich Philippo/ vnd worden gehorsam/ 23 Darnach greiff er den Bischoff
von Cöllen an/ vnd belagert Cöllen/ 24 aber der Bischoff ergabe sich
auch/ vnd krönet Philippum zu Ach/ wiewol er zuuor Othonem gekrönet het/ 25
Jnn kurtz kam Otho mit etlichen Bischouen/ vnd entsetzten den Bischoff
von Cöllen/ derhalben das er sich an Philippum ergeben hat/ 26 Da kam
Philippus widder gen Cöllen/ vnd that etliche schlachten mit Othone vnd
sieget/ das Otho jnn England flohe. |
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7,29,27
Da nu Othonis teil schwach war/ vnd die Fürsten sahen das Philippus das Reich
behielt/ 28 dazu hielt sich Philippus freuntlich zu den Fürsten/ 29
Er hat Jrenen des Keisars tochter von Constantinopoli/ 30 mit der hat
er 4 töchter gezeuget/ 31 deren eine gabe Philippus des Königs son zu
Behem/ eine dem Fürsten zu Brabant etc/ 32 Da namen die Fürsten
handlung für/ schickten zum Bapst/ vertrag zwischen Philippo vnd dem Bapst/
auch zwischen Philippo vnd Otho zu machen/ 33 Derhalben sendet der
Bapst ein Legaten jnn Deudsch land/ vnd lies Philippum von der excommunicatio
absoluirn/ 34 Vnd ward gehandelt/ das Philippus solt Keisar bleiben/
vnd ein tochter dem Otho geben/ damit freuntschafft zwischen jhn gemachet vnd
erhalten würde/ 35 Dieses alles geschach also. |
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7,29,36
Nach diesem vertrage lag Philippus zu Bamberg/ 37 vnd auff ein tag/
als man jhm ein ader geschlagen hat/ vnd der gut Fürst sich nicht arges
versahe/ vnd <145>
allein jnn der kamer mit dem Cantzler/ vnd dem Truchses von Walpurck/ kömet Otho
von Witelspach/ des geschlecht Fridericus primus hoch erhaben hat/ jnn
die kamer/ vnd als er sihet/ das der Keisar allein ist/ hawet er jhn
vnuerwarnet/ vnd gibt jhm ein wunden am hals/ 38 Der Truchses sprang
zu/ sein herrn zu retten/ aber der mörder sprang dauon/ 39 Von dieser
wunden starb der Keisar Philippus/ vnd warde zu Bamberg begraben/ 40
Aber Fridericus secundus hat den Cörper hernach gen Speir füren lassen/ 41
Vnd ist geschrieben auff dem grabstein/ Philippus Bambergensis/ 42 Der
mörder Otho von Witelspach/ hat sein lohn auch empfangen/ ist jnn kürtz
hernach erstochen worden.
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7,30 Die bettelörden. 7,30,1 Zur zeit Philippi haben Dominicus vnd Franciscus die Bettel örden angefangen/ 2 denn die Canonici vnd reichen Münch/ waren nu grosse herrn worden/ vnd musten mit den Keisarn vnd Fürsten kriegen/ vnd konten des predigampts nicht warten/ 3 Da fiengen diese zween man an zu predigen/ vnd zogen frome stille leut zu sich als schüler/ 4 Dis ist der erst anfang gewesen/ 5 Darnach sind mehr örden worden/ 6 wie es pflegt jnn der welt zu zugehen/ so man auff ein new ding gerett/ 7 Wie aber alle ding abnimet/ also fallen nu die Mönch örden mit lahr vnd dem gantzen stand auch dahin. |
5
Darnach sind mehr örden worden/ 6 wie es pflegt jnn der welt zu
zugehen/ so man auff ein new ding gerett/ 7 Wie
aber alle ding abnimet/ also fallen nu die Mönch örden mit lahr vnd dem
gantzen stand auch dahin. |
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7,31 Otho
der vierde/ der xxiij. 7,31,1 Anno 1209 ist nach dem tod Philippi das Reich auff gedachten Otho den Hertzogen von Brunschwig komen/ der etwa widder Philippum gewelet war/ vnd hat nach dem tod Philippi regirt 4 jar/ 2 jnn welchen 4 jaren zoge er erstlich gen Rom/ 3 vnd ward von Jnnocentio zu Keisar gekrönet/ 4 vnd hielt sich jnn Jtalia seer prechtig/ vnd erzeigt sich ernstlich gegen allen Fürsten vnd Stedten jnn Jtalia/ das sie sich jnn aller demut gegen jhm hielten/ 5 vnd waren seer statlich vmb den Keisar/ 6 Nach der krönung nam er etliche stedt ein/ die zum Reich gehören/ welche doch der Bapst zu sich gezogen hat/ 7 Da hatt die freuntschafft mit dem Bapst ein ende/ 8 Jnnocentius excommunicirt jhn auch/ dieweil er noch jnn Jtalia lag/ vnd sendet jnn Deudsch land/ zuuor ehe Otho heim keme/ das die Fürsten ein andern Keisar welen solten/ nemlich/ Fridericum den andern/ Henrici des sechsten son. |
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7,31,9
Es ist ein vnfreuntlich wesen gewesen/ die Keisar also zu excommunicirn vnd
zu entsetzen/ 10 man kan nicht viel guts dabey gedencken/ sonderlich
wenn man die vrsachen vnd hendel erwiget/ 11 Diese alle sind frisch
auff einander excommunicirt/ vnd sind doch weise/ gewaltige Keisar gewesen/
die viel grosser sachen ausgericht haben. |
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7,31,12
Anno 1212 Nach dem als Otho widder jnn Deudsch land kam/ befand er/ das die
Fürsten widder jhn verhetzet waren/ 13 Doch hielt er ein Reichstag zu
Nörinberg/ vnd vermanet die Fürsten/ das sie dieses den Bäpsten nicht
einreumen solten/ die Keisar ab zu setzen jhres gefallens/ denn das
Keisarthumb sey der Deudschen Fürsten/ nicht des Bapsts/ 14 Also
bracht er etliche Fürsten auff seine seiten/ vnd vberzog Landgrauen Herman zu
Döringen/ des Landgrauen Ludwigs vater/ der die Elizabet gehabt hat/ 15
Denn dieser Landgraue Herman/ wolt sonderlich dem Bapst zu gefallen thun/ vnd
setzet sich widder den Keisar als ein gebanten/ 16 Aber die Fürsten
verliessen hernach alle den Otho/ on der Marggraue zu Meissen/ 17 Denn
der jung Fridericus kam nu jnn Deudsch land/ 18 dazu beweget der Bapst
den König von Franckrich auch wider Otho/ 19 Da nu Fridericus secundus
jnn Deudsch land kam/ zoge jhm Otho entgegen jnn das Elsas/ vnd lage zu
Brisach/ warde aber von den seinen verlassen/ vnd must widder jnn Saxen
fliehen/ 20 Da rüstet er sich vnd krieget hülff von Engeland/ 21
vnd zoge jnn das Nidderland widder den König von Franckrich/ vnd warde
geschlagen/ vnd starbe hernach anno Christi 1218/ 22 vnd hat nach der
entsetzung 5 jar gelebet.
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7,32 Fridericus
der ander/ der 7,32,1 Anno Christi 1213/ ist Fridericus der ander dieses namens/ Friderici Barbarossae sons son/ ein König zu Neapoli vnd Sicilia/ vnd hertzog zu Schwaben/ wider den Otho zu Keisar gewelet/ vnd zu Ach gekrönet/ vnd hat regirt 37 jar/ 2 Doch ist er 5 jar vor seinem tod vom Bapst Jnnocentio quarto entsetzt/ 3 Diesen löblichen Keisar kan ich nicht gnug klagen/ der mit so viel schönen tügenden begnadet gewesen/ 4 Noch haben jhm die Bäpst so hart zu gesetzt/ das zu erbarmen ist/ 5 Er hat viel sprachen gekönt/ Latin/ Deudsch/ Grekisch/ vnd Sarracenisch/ 6 Hat auch die künsten gefurdert/ 7 Das Almagestum Ptolemei hat er erstlich aus Sarracenischer sprach jnn Latin bringen lassen/ vnd dadurch die schöne kunst Astronomia/ die jnn gantzem Europa kein mensch lange zeit gelernet hat/ widder auffbracht. |
3
Diesen löblichen Keisar kan ich nicht gnug klagen/
der mit so viel schönen tügenden begnadet gewesen/ 7 Das Almagestum Ptolemei hat er erstlich aus Sarracenischer sprach jnn Latin bringen lassen/ vnd dadurch die schöne kunst Astronomia/ die jnn gantzem Europa kein mensch lange zeit gelernet hat/ widder auffbracht. |
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7,32,8
Den ersten krieg hat er jnn Deudsch land widder Otho den vierden gefüret/
dazu jhn der Bapst getrieben hat/ 9 Aber die Bäpst haben jhm gelonet/
wie zuuor den andern Keisarn. |
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7,32,10
Den andern krieg hat er jnn Brabant gefüret widder den Hertzogen von Brabant/
Othonis anhang/ vnd hat Lotharing dem Deudschen Reich widder gehorsam gemacht |
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7,32,11
Anno 1220 warde Fridericus zu Rom vom Bapst Honorio tertio zu Keisar
gekrönet/ 12 Nu hatten jnn Tuscia zween Grauen etliche Stedt dem Reich
entzogen/ 13 die selbigen Grauen veriaget er/ vnd name die Stette
widder ein/ 14 Die Grauen flohen zum Bapst Honorio/ 15 der name
sich jhr an/ vnd gepot Friderico sie widder einzusetzen/ 16 Da nu
Fridericus das nicht thun wolt/ war alle freuntschafft aus/ 17 vnd
excommunicirt der Bapst den Keisar. |
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7,32,18
Anno 1222 kam Fridericus zum andern mal jnn Deudsch land/ vnd hielt zu
Wirtzburg ein Reichs <147>
tag/ vnd lies sein jungen son Henricum zu Keisar welen/ vnd zu Ach krönen/ 19
Diesen Henricum hat Fridericus hernach gefangen/ derhalben das er mit
etlichen Stedten jnn der Longobardi ein bund widder den vater gemacht het/ 20
vnd ist Henricus vor dem vater jnn dem gefengnis gestorben. |
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7,32,21
Wiewol Jerusalem verloren/ hetten doch die Christen noch andere grosse
mechtige stedt jn Syria erhalten/ 22 Aber es warde fur vnd fur erger
mit jhn/ 23 darumb kam gen Rom Johannes der den titel noch hatte/
König zu Jerusalem/ vnd suchet hülff bey dem Bapst Honorio/ vnd arbeit/ das
Honorius Fridericum widder von der excommunicatio absoluirt/ damit Fridericus
vnd die Deudschen willigten/ gen Jerusalem zu ziehen/ 24 Also warde
Fridericus absoluirt/ 25 vnd gabe jhm der König von Jerusalem seine
tochter Jole/ 26 Daher füren noch die König von Sicilia den titel
König zu Jerusalem/ 27 Darnach rüstet sich Fridericus/ dazu auch viel
Deudsche Fürsten/ gen Jerusalem zu ziehen/ vnter welchen war Landgrave Ludwig
der die Elizabet hat/ 28 der starb zu Brundusio jm selbigen zuge. |
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7,32,29
Anno 1228 zoge Fridericus gen Jerusalem/ vnd bracht die sach dahin/ das jhm
der Sultan Jerusalem vnd viel andere Stedt dabey widder eingabe/ 30
vnd ward Fridericus zu Jerusalem gekrönet/ anno 1229 vnd lies Jerusalem vnd
Joppen widder fest bawen/ 31 vnd macht ein frieden mit dem Sultan auff
10 jar/ 32 Dieses schreibt er dem Bapst/ vnd begeret ein absolutio von
der excommunicatio/ 33 denn dieser Bapst Gregorius hat jhn auch
excommunicirt/ von wegen etlicher ansprach jm Reich Siciliae/ 34 Aber
der Bapst wolt jhn nicht absoluiren/ 35 Dazu that er noch ein fein
stück/ 36 Dieweil Fridericus jnn Syria war/ erreget Bapst Gregorius
die Stedt jnn Jtalia widder Fridericum/ vnd nam jhm etliche Stedt ein/ jm
Erbkönigreich Neapolis/ 37 Dadurch ward Fridericus verursacht/ das er
widder jnn Sicilien kam/ vnd sein land rettet/ 38 Vnd wiewol der Bapst
seer vntreulich gehandelt hat/ noch suchet er die absolutio mit aller demut/
vnd erbot sich/ vom Bapst die lehen des Königreichs Siciliae zu empfahen/
foddert dazu jnn Jtalien die Deudschen Fürsten/ das er mit dem Bapst durch
sie vertragen würde/ 39 Vnd absoluirt Gregorius den Keisar widderumb/
anno 1230. |
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7,32,40
Darnach zoge Fridericus zum drittenmal jnn Deudsch land/ vnd füret krieg jnn
Ostrich widder die Hungarn/ vnd gewan Wien/ 41 darüber hat er brieff
gegeben/ das Wien solt furohin ein Reichstat sein vnd bleiben/ 42 Er
lies auch dazumal nach seines sons Henrici tod/ seinen son Cunradum zu Keisar
welen. |
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7,32,43
Anno 1238 kam Fridericus widderumb jnn Jtalien/ 44 da empöreten sich
Meiland vnd viel andere mechtige Stedt/ 45 Da schlug er Meiland hart/ 46
Derhalben machten die Stedt ein bund mit Bapst Gregorio widder Fridericum/
vnd excommunicirt der Bapst den Keisar das dritte mal/ vnd nennet jhn ein
Ketzer/ vnd erreget die Venediger widder jhn/ 47 Fridericus lies
schrifften ausgehen/ darinn er anzeiget/ wie jhm vnrecht geschehe/ vnd suchet
abermal demütiglich die absolutio/ 48 Es waren auch viel Cardinäl/ die
des Bapsts furnemen nicht billichten/ 49 Da aber Fridericus kein gnad
erlangen kont/ must er sich auch weren/ vnd hatt grossen anhang jnn Jtalia/ 50
Denn dazumal <148>
hat sich Jtalia geteilet jnn Welffen vnd Gibeliner/ 51 Des Bapsts anhang
hies man Welffen/ des Keisars Gibelin/ 52 Diese namen beide/ sind aus
Deudsch land jnn Jtalien komen/ 53 denn das Welffen geschlecht jnn
Deudsch land hat ewige feindschafft gehabt mit dem geschlecht Friderici/ 54
Daher sind die auch Welffen genant/ als ewige feind Friderici/ 55 Das
geschlecht aber Friderici/ hat sein vrsprung von Weiblingen/ 56 Daher
hat man sie Weiblinger genent/ 57 daraus machen die Jtalianer
Gibelini. |
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7,32,58
Der Bapst ward so hart gedrenget/ das er das Creutz ausgabe/ vnd Jndulgentias/
widder Fridericum als ein vngleubigen/ das auch Friderico seer wehe that/ 59
Er belagert Rom/ zoge aber widder dauon/ vnd gewann Rauenn. |
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5,32,60
Anno 1245 hielt Bapst Jnnocentius quartus ein Concilium zu Lugdun/ 61
darinn entsetzet er Fridericum des Keisarthumbs/ vnd henget die Frantzosen an
sich/ 62 vnd schreibt den Churfürsten/ das sie ein andern Keisar welen
solten/ 63 die weleten Henricum den Landgrauen zu Düringen/ 64
der ward vor Vlm geschossen/ 65 dauon starb er. |
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5,32,66
Fridericus bawet ein newe Stadt jnn Jtalia/ genant Victoria/ 67 Da jhm
gelt feilet/ lies er lidern müntz machen/ 68 damit solt das kriegs
volck dieweil bezalen/ 69 vnd so bald gelt keme/ wolt er dafur wider
gute müntz geben/ 70 das that er auch/ 71 Nu hatt er kein hülff
mehr aus Deudsch land/ 72 dazu ward jhm sein son Encius gefangen/ der
auch jm kerker gestorben ist/ 73 Darumb ward Fridericus bekümmert/ vnd
zoge ab jnn Apulien/ 74 da ist er gestorben/ anno 1250. 75
Etliche schreiben/ er sey durch gifft getödtet/ 76 Denn die heiligen
veter haben nicht können auffhören/ bis sie den guten Fürsten gantz haben
hingericht/ 77 Das Reich Neapolis hat er auff seinen son Cunradum
geerbet/ 78 Jtalia ist getrent blieben fur vnd fur/ 79 Ein teil
hat sich zum Reich/ ein teil zum Bapst gehalten bis hernach Venedig vnd
Meilan mechtig worden sind.
|
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7,32,80
Nach Jnnocentio tertio/ warde Bapst Honorius
tertius/ der Fridericum den andern krönet vnd excommunicirt. |
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7,33 Cunradus
der Vierde/ der 7,33,1 Anno 1250 regirt Cunradus Friderici son/ nach seines vaters tod/ 2 Aber Bapst Jnnocentius quartus excommunicirt jhn/ 3 Landgraue Henricus zu Döringen/ hat jhn bey leben Friderici bey Franckfort geschlagen/ 4 Bey etlichen finde ich/ Landgraue Wilhelm zu Döringen/ habe nach Henrici tod den krieg widder Cunradum gefüret/ 5 Da nu Cunradus sahe/ das er von Deudschen Fürsten verlassen war/ zoge er jnn sein Erbkönigreich Neapolis/ 6 da ist er gestorben/ Anno 1253. 7
Ende der Hertzogen |
4
Bey etlichen finde ich/ Landgraue
Wilhelm zu Döringen/ habe nach Henrici tod den krieg widder Cunradum gefüret/ |
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7,33,8
Cunradus von welchem jetzund gesagt ist/ hat gehabt ein Hertzogin von Baiern/
mit welcher hat er gezeugt Cunradinum/ 9 der ward jnn seinem erbland
zu Schwaben erzogen/ vnd wolt nach seins vaters tod sein Erbkönigreich
Neapolis einnemen/ 10 Da foddert Bapst Clemens widder jhn Carolum/ des
Königs von Franckrich bruder jnn Neapolis/ 11 Cunradinus hatt grosse hülff
vnd volck aus Deudschem land/ als ein Hertzog von Schwaben/ vnd hat erstlich
grossen sieg/ 12 Aber entlich worden durch verreterey Cunradinus
Cunradi son/ vnd Fridericus ein Hertzog zu Ostrich/ gefangen/ vnd jamerlich
gehalten/ geschmehet/ vnd entlich durch des Bapsts rad geköpffet/ 13
Also ist das Reich Neapolis auff die Frantzosen komen/ vnd das Hertzogthumb
Schwaben ledig worden/ 14 Denn dieser Cunradinus ist der letzt Hertzog
zu Schwaben gewesen/ 15 Nu müst einer ein stein sein/ den dise
tyranney nicht jamert/ das ein solcher edler könig/ von so viel keisarn
herkomen/ durch eitel vnrecht/ so schendlich vom Bapst Clemens vmbbracht ist/
16 Man hat noch schrifften/ die zu der zeit gemacht sind/ darin der
frome Fürst geklaget/ vnd die sache nach der lenge erzelet wird/ wilche
anzeigen/ das eitel vnrecht vnd tyranney widder Cunradinum geübet ist. |
15
Nu müst einer ein stein sein/ den dise tyranney
nicht jamert/ das ein solcher edler könig/ von so viel keisarn
herkomen/ durch eitel vnrecht/ so schendlich vom Bapst Clemens vmbbracht
ist/ 16 Man hat noch schrifften/ die zu der zeit gemacht sind/ darin der frome Fürst geklaget/ vnd die sache nach der lenge erzelet wird/ wilche anzeigen/ das eitel vnrecht vnd tyranney widder Cunradinum geübet ist. |
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7,34 Wilhelm
der xxvj. Deud= 7,34,1 Anno 1254 ist gewelet zu Keisar/ Wilhelm ein Graue zu Holland/ 2 sol seer ein fromer herr gewesen sein/ 3 Aber die Frisen haben jhn erschlagen/ Anno 1256. |
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7,35 Jnterregnum. 7,35,1 Nach dieses Wilhelmi tod/ ist das Reich ledig gestanden 17 jar/ 2 vnd ist seer vbel jnn Deudsch land zu gangen/ 3 Dis vnglück ist aus den Bellis ciuilibus geuolget/ welche die Bäpst jm Reich erreget haben/ 4 Etliche Churfürsten haben gewelet zu Keisar/ König Alfonsum jnn Hispania/ von wegen seiner weisheit vnd tugent/ 5 Dieser Alfonsus ist/ der die Edel kunst Astronomiam seer gebessert hat/ vnd hat viel köstlicher Bücher darinn machen lassen/ 6 Aber Alfonsus/ wiewol jhn der Bapst vermanet/ das Reich anzunemen/ wolt ers doch nicht thun/ denn er sahe wol/ das die Bäpst nicht lang einig bleiben konten mit den Keisarn/ 7 Etliche Churfursten weleten Richardum des Königs von England bruder/ vnd brachten jhn bis gen Basel/ 8 Aber das Reich nam jhn nicht an. |
5
Dieser Alfonsus ist/ der die Edel kunst Astronomiam seer gebessert hat/ vnd
hat viel köstlicher Bücher darinn machen lassen/ |
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7,35,9
Nach Jnnocentio warde Bapst Alexander
quartus/ 10 Zu dieser zeit haben gelebet/ Albertus
Magnus vnd Thomas Aquinas. 14 Nach Clemente quarto/ warde solche vneinigkeit der wahl halben/ das das Bapstumb 2 jar vacirt/ 15 Entlich ward gewelet Gregorius 10. 16 der vermanet jm anfang seines Bapstumbs die Churfursten/ das sie widderumb ein Keisar eintrechtiglich welen solten/ damit das Reich nicht gantz zerfiel. <150> |
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7,36 Rudolff
der xxvij. 7,36,1 Anno Christi 1273 ist zu Keisar gewelet Rudolff/ ein Graue zu Habsburg/ vnd Landgraue jnn Elsas vnd regirt 19 jar/ 2 Er ist vom Bapst confirmirt/ 3 vnd sind Bapst vnd Keisar bey einander gewesen zu Lausana/ wie diese alten Vers anzeigen. 4 Bis Sexcenti Septuaginta tresque
stetere |
4
Bis Sexcenti Septuaginta tresque stetere |
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7,36,5 Aber
Rudolphus ist nicht jnn Jtalien gezogen/ hat auch die Keisarliche krone nicht
empfangen/ 6 vnd pfleget die fabel Esopi zu recitirn/ 7 der
fuchs het gesaget zum Lawen jm loch/ 8 Die fustaffen giengen alle
hinein/ aber keine heraus/ 9 Also sehe er auch/ das seine vorfaren wol
gewaltiglich jn Jtalien gezogen weren/ aber sie weren vbel widder heim komen/
10 Doch hat er ein stathalter jnn Jtalien gesand/ den die stedt des
mehrer teils angenomen haben. |
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7,36,11
Erstlich setzten sich widder jhn Behem vnd Baiern/ 12 Aber Baiern ward
bald gehorsam/ 13 Othaker der König von Behem wolt nicht gehorsam
sein/ 14 dazu hat er Ostrich das verledigt war vnd dem Reich heim
gefallen/ widder recht eingenomen/ 15 Rudolff sendet den Burggrauen
von Nörinberg jnn Behem/ vnd gepot jhm gehorsam zu sein/ vnd von Ostrich ab
zu tretten/ 16 Aber Othaker wolt nicht/ 17 darumb nach vielen
handlungen zoge Rudolfus jnn Ostrich/ belagert Wien/ vnd nam das land ein/
vnd that ein grosse schlacht bey Nidersbruck/ anno 1278/ darinn Othaker
erschlagen warde/ 18 Also erhielt der Keisar Ostrich/ 19 vnd
hat hernach seinen son Albertum/ Hertzogen zu Ostrich gemacht/ 20 also
das Ostrich nu ein Keisarlich lehen sey/ 21 Von diesem Alberto haben
bis anher/ die Hertzogen von Ostrich jhr herkomen/ bis auff den
allerlöblichsten Keisar Carolum quintum/ vnd König Ferdinandum seinen bruder. |
21
Von diesem Alberto haben bis anher/ die Hertzogen
von Ostrich jhr herkomen/ bis auff den allerlöblichsten Keisar Carolum
quintum/ vnd König Ferdinandum seinen bruder. |
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7,36,22
Keisar Rudolff handelt aber gnediglich mit Othakers son Wenceslao/ lies jhm das
Königreich Behem/ vnd gabe jhm ein tochter/ 23 Dieser Wenceslaus wird
fur heilig gehalten/ 24 Rudolff hat auch Burgund zu gehorsam bracht/ 25
Jm Elsas hat er etliche auffrhürige Stedt/ die widder jhn ein bund gemacht
hatten/ mit gewalt gewonnen vnd gestrafft/ als nemlich Hagenaw/ Colmar/
Zurich vnd Bern.
|
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7,36,26
Anno 1286 hat er Graue Ebrart von Wirteberg vberzogen/ vnd Stutgarden
belagert/ 27 Doch ist entlich die sach durch den Bischoff von Mentz
vertragen. |
7,36,26
Anno 1286 hat er Graue Ebrart von Wirteberg vberzogen/ vnd Stutgarden
belagert/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
7,36,28
Anno 1290 hat Rudolfus ein grossen Reichs tag gehalten zu Erford/ vnd durch
hülff der Stadt Erford bey 60 schlösser jnn Döringen zerrissen/ 29
Also hat er gantz Deudschland/ darinn grosse krieg vnd vneinigkeit an allen
örten entstanden waren/ dieweil kein Keisar war/ widder zu frieden gebracht/
vnd das zerfallen Reich widder auffgericht/ 30 vnd ist gestorben anno
Christi 1292. |
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7,36,31
Nach Gregorio x. warde Bapst Jnnocentius v. 34 Nach Johanne xxj. warde Bapst Nicolaus tertius/ 35 der vnterstund sich/ seine zween vettern beide König jnn Jtalia zu machen/ den einen jnn Etruria/ den andern jnn der Longobardj/ dieweil Keisar Rudolff jnn Deudsch land zu schaffen hatt/ vnd nicht jnn Jtalia zoge/ 36 Aber die stedt so am Keisar hiengen/ verhinderten den anschlag/ 37 vnd sendet Rudolfus ein stathalter jnn Jtalien. 38 Nach Nicolao
tertio/ warde Bapst Honorius quartus. |
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7,37 Adolff
der xxviij. Deud= 7,37,1 Anno Christi 1292 ist zu Keisar gewelet Adolff ein Graue von Nassa/ der bey Keisar Rudolff zuuor gewesen/ vnd ein gros ansehen gehabt hat/ 2 Dazu war sein bruder Bischoff zu Mentz/ 3 durch dieses hülff ist Adolff zum Reich komen/ 4 Er hat regirt 6 jar/ vnd ist entsetzet worden durch die Churfursten/ 5 denn das vermögen war gering zu solcher hoheit/ 6 Dazu hatt er nicht glück jnn sein sachen/ 7 Der furnemist krieg/ den er gefurt hat ist/ das er jnn Döringen zoge/ 8 Denn Landgraue Albert zu Döringen war vneins mit sein sönen Dieter vnd Friderich/ mit dem gebissen backen/ vnd verkaufft Keisar Adolffen die Landgraueschafft/ 9 Der gedacht sein geschlecht auch zu erhöhen/ 10 vnd zoge jnn Döringen/ vnd that grossen schaden/ belagert Crutzberg/ Franckenstein/ Freiburg/ 11 Aber Friderich jaget jhn widder weg. |
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7,37,12
Nu warde jm Reich viel vnruge/ das man must ein gewaltiger haubt haben/ 13
darumb kamen die Churfursten zu Mentz zusamen/ entsetzten Adolff/ vnd weleten
zu Keisar Albert den Hertzogen zu Ostrich/ Keisar Rudolffs son/ 14 Aber
Adolff gedacht das Reich mit gewalt zu behalten/ 15 darumb zoge Hertzog
Albrecht widder Adolff/ 16 vnd geschahe ein schlacht bey Worms/ darinn
Adolff vmbkam/ anno 1298/ wie diese Vers bezeugen. 17 Anno milleno trecentis, bis minus
annis |
17
Anno milleno trecentis, bis minus annis |
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7,37,18
Nach Nicolao quarto/ warde Bapst Celestinus
quintus/ 19 der verlies das Bapstumb/ vnd warde ein Mönch. 20 Nach Celestino v. ward Bapst Bonifacius viij/ 21 Von dem sagt man/ er habe Celestinum betrogen/ hab jhm durch ein rhor lassen sagen/ gleich als were es ein himlische stimme/ das er vom Bapstumb abtret/ vnd machte Bonifacium zu Bapst/ 22 Er hat grosse krieg jnn Jtalia erreget/ vnd den König zu Franckrich excommunicirt/ vnd dem Keisar Alberto den titel des Königreichs Franckrich gegeben/ das sich Deudsch land vnd Franckrich miteinander reuffen solten/ 23 Entlich ward er gefangen/ vnd starb jm Kerker/ 24 darumb hat man gesagt/ 25 Jntrauit vt vulpes/ regnauit vt lupus/ mortuus est vt canis. |
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7,38 Albertus
der erst/ der xxix. 7,38,1 Anno 1298 hat angefangen zu regirn Albertus ein Hertzog zu Ostrich/ Keisar Rudolffs son/ vnd regirt 10 jar/ 2 Er hat den Keisar Adolff erschlagen/ 3 Bapst Bonifacius wolt jhn erstlich nicht confirmirn/ 4 Darnach confirmirt er jhn/ zu widder dem König von Franckrich/ vnd hetzet jhn widder Franckrich/ gabe jhm den titel König zu Franckrich/ 5 Aber der König zu Franckrich/ gabe ein schwester dem son Alberti/ das Albertus nichts widder jhn fürname. |
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7,38,6
Er hat ein zug jnn Behem gethan/ vnd sein son König zu Behem gemacht. |
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7,38,7
Baiern vnd Mentz machten ein bund widder Albertum/ 8 darumb vberzoge
er sie/ vnd zwang sie zum gehorsam. |
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7,38,9 Entlich
ist Albertus von seins bruders son vnd etlichen Grauen/ jnn Ostrich
erstochen/ 10 Villeicht hat Gott Keisar Adolfen tod gerechet/ 11
denn er ist dennoch sein herr gewesen/ 12 Die theter haben jhren lohn
auch empfangen/ 13 Denn Gott lesset auffrhur vnd mord nicht vngestrafft. |
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7,38,14 Nach Bonifacio viij. warde Bapst Benedictus x. 15
Translatio des Bepstlichen 16 Nach Benedicto x. warde Bapst Clemens v. ein Frantzos/ 17 der absoluirt den König zu Franckrich vom Bann/ vnd hielt sich zu Lugdun jnn Franckrich/ 18 Vnd von dieser zeit an/ das ist anno 1305 ist der Bepstlich stuel nicht zu Rom gewesen/ sondern jnn Franckrich zu Auinio 74 jar. |
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7,38,19
Zu dieser zeit sind gewesen Fratricelli/ 20 das ist gantz der
Anabaptisten lahr gewesen/ welche jtzund jrre lauffen/ das man nicht sol
eigens haben/ das man nicht sol regirn/ vnd der gleichen teufelichse
<sic!> fantasien.
|
7,38,19
Zu dieser zeit sind gewesen Fratricelli/ 20 das ist gantz der
Anabaptisten lahr gewesen/ welche jtzund jrre
lauffen/ das man nicht sol eigens haben/ das man nicht sol regirn/ vnd
der gleichen teufelichse fantasien. |
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7,38,20 Von Türcken. 21 Zur zeit dieses Alberti Austriaci/ ist das geschlecht Othoman gewaltig worden bey den Türcken/ von welchem geschlecht die jetzigen Türckischen König jhr herkomen haben. |
21
Zur zeit dieses Alberti Austriaci/ ist das
geschlecht Othoman gewaltig worden bey den Türcken/ von welchem geschlecht die
jetzigen Türckischen König jhr herkomen haben. |
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7,39 Henricus
der Siebend/ ge= 7,39,1 Anno Christi 1309 ist zu Keisar gewelet Henricus ein Fürst von Lucelburg/ vnd regirt 6 jar/ 2 Denn dieweil der Bapst jnn Franckrich lag/ vnterstund sich der König zu Franckrich Keisar zu werden/ vnd das bey dem Bapst zu erhalten/ 3 Aber Bapst vnd Franckrich bey einander/ konten auch nicht wol einig bleiben/ 4 Darumb practicirt der Bapst/ das die Churfursten/ die sich lang der wahl nicht hatten vereinigen können solten eilen/ vnd den Fürsten von Lucelburg welen/ der dazumal fur ein weisen/ vnd ernsten Fürsten gepreiset ward/ 5 Vnd als bald er gewelet ward/ confirmirt jhn der Bapst/ 6 Also feyleten dem König von Franckrich seine anschlege/ dadurch er verhofft das Reich zu sich zu bringen. |
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7,39,7
Erstlich hat Henricus dem Grauen von Wirteberg das gantz land genomen/ von
wegen des vn= <153>
gehorsams/ 8 Seinem son Johanni hat er des Königs tochter zu Behem
gegeben/ 9 Also ist Johannes der Fürst von Luczelburg/ Caroli des
vierden vater/ König zu Behem worden. |
7,39,7
Erstlich hat Henricus dem Grauen von Wirteberg das gantz land genomen/
von wegen des vngehorsams/
|
||||||||||||||||||||||||||||||
7,39,10
Darnach ist er mit eim grossen volck starck jnn Jtalien gezogen/ 11
vnd ist lang kein keisar also geforcht gewesen jnn Jtalia als er/ 12
Etliche Stedt hat er mit gewalt müssen gewinnen/ als Crema vnd Brixia/ 13
Die andern haben sich ergeben/ 14 Zu Rom ist er zu Keisar gekrönet/ 15
Florentz hat er hart belagert/ 16 vnd ist jnn dieser belagerung/ wie
man schreibet/ durch gifft mit dem heiligen Sacrament gegeben/ von eim
Prediger Mönch getödtet/ 17 Der Bapst war bereit gerüst/ wolt jhn auch
bannen/ da er mercket/ das er zu gewaltig jnn Jtalia werden wolt. |
16
vnd ist jnn dieser belagerung/ wie man schreibet/ durch gifft mit dem
heiligen Sacrament gegeben/ von eim Prediger Mönch getödtet/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
7,40 Ludouicus
Bauarus/ 7,40,1 Anno Christi 1314 kamen die Churfursten zu Franckfort zu samen/ Mentz/ Trier vnd Cöllen/ Johannes König zu Behem/ Rudolff Pfaltzgraue/ Rudolff Hertzog zu Saxen/ Volckmar Marggraue zu Brandenburg/ 2 Am tag Luciae/ ist Ludouicus Bauarus gewelet worden durch Mentz/ Trier/ König von Behem/ vnd den Marggrauen von Brandeburg/ 3 Dagegen ist den selbigen tag gewelet/ Fridericus der Hertzog zu Ostrich/ durch Cöllen/ Pfaltz vnd Saxen/ 4 Ludouicus ist zu Ach gekrönet/ Fridericus zu Bonn/ 5 vnd ist ein gros bellum ciuile worden jnn Deudsch land/ durch diese zwispaltige wahl/ 6 Zum Hertzogen von Ostrich hielten sich der Bapst/ Franckrich vnd Hungarn/ Schwaben/ Pfaltz/ Strasburg/ vnd viel mehr Stedt/ 7 Aber Gott halff Ludouico dem schwechern/ der sich nicht auff menschliche hülff verlassen kont/ vnd regirt 33 jar. |
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7,40,8
Anno 1315 thaten sie ein schlacht am Necchar/ darinn beide teil viel leut
verloren. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
7,40,9
Anno 1323 am abent Michaelis/ that Ludouicus ein grosse schlacht mit Friderico/
10 Bey Friderico waren sein bruder Lupoldus mit den Schwaben vnd
Schweitzern/ dazu ein grosser hauff Hungarn/ 11 Bey Ludouico war der
König zu Behem/ vnd der Burggraue zu Nörinberg/ vnd etliche Fürsten mehr/ 12
Nu hat Lupoldus sich geseumet/ das er nicht vber das wasser hat komen mögen/ 13
Also schlug Ludouicus die Ostricher/ 14 vnd ist Fridericus gefangen
worden von eim Francken/ genant Ebrart von Mosbach/ 15 der hat jhn zum
Burggrauen von Nörinberg bracht/ welcher jhn Ludouico zu gestalt hat/ 16 Da
Lupoldus sahe/ das er dem andern hauffen nicht helffen kont/ ist er in
sochlen <sic!> zorn gefallen/ das er sich erstechen wolt/ 17
Aber seine leute wereten jhm/ vnd riedten jhm/ auff das mal abzuziehen/ 18
Wiewol aber Lupold hernach viel Practiken versucht/ bey dem Bapst vnd
Franckrich den bruder mit gewalt ledig zu machen/ richt er doch nichts aus/
denn franckrich nam sich der sachen nicht hoch an/ 19 Fridericus ist 3
jar gefangen gelegen auff eim schloss jnn Baiern/ vnd darnach durch <154> freuntliche handlung widder ledig
gelassen/ 20 Nemlich/ das er vom Reich abstehen solt/ so wolt jhn
Ludouicus widderumb jnn Ostrich einsetzen/ 21 Dis ist also geschehen/ 22
vnd hat Ludouicus gnediglich mit seinem feind gehandelt/ wiewol Lupoldus fur
vnd fur viel vnruge anricht/ 23 lies auch nicht nach/ nach Friderici
ledigung. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
7,40,24
Darnach excommunicirt Bapst Johannes xxij. den Keisar Ludouicum/ derhalben
das er Keisarliche gewalt vnd Jurisdictio jnn Jtalia braucht vor der krönung/
25 Daraus ein gros schisma jnn Deusch land geuolget ist/ 26 vnd
hat bey 24 jarn geweret/ 27 dadurch jnn Steten jm Reich viel
auffrhuren sind erreget/ das ein teil den andern zu veriagen sich
vnterstanden hat/ 28 Vnd wiewol Ludouicus offt vmb die absolutio gebeten
hat/ hat ers doch nicht erlangen können/ das auch der Bapst Benedictus nach
Johanne/ vnd viel redliche leut den Process verworffen haben/ 29 So
hat man noch des Bapsts vnd Keisars schrifften gegenander/ darinn sich der
Bapst seer rhümet/ er habe macht alle König vnd Keisar/ zu setzen vnd zu
entsetzen/ 30 Vnd ist hierin wol zu sehen/ das der Bapst geringe
vrsachen seins furnemens gehabt hat/ 31 Es haben aber gleichwol viel
gelarten des Bapsts schrifft angefochten/ als nemlich Okam/ 32 Vnd
sind die Deudschen Fürsten weltlich vnd geistlich/ dem Keisar angehangen bis
zu letzt der Bapst etliche getrieben hat abzufallen/ vnd ein andern Keisar zu
welen. |
29
So hat man noch des Bapsts vnd Keisars schrifften
gegenander/ darinn sich der Bapst seer rhümet/ er habe macht alle
König vnd Keisar/ zu setzen vnd zu entsetzen/ 31 Es haben aber gleichwol viel gelarten des Bapsts schrifft angefochten/ als nemlich Okam/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
7,40,33
Jnn Jtalia hatt Ludouicus grossen anhang/ 34 vnd begerten der
Galeacius zu Meilan/ vnd der Rad zu Rom/ das Ludouicus jnn Jtalien komen
wolt/ 35 Also ist Ludouicus hinein gezogen/ vnd zu Meilan vom
Bischoue/ zu Rom vom Cardinal de Columna gekrönet worden/ mit der keisarin/
welche jhm zu Rom ein son geporn hat/ mit namen Ludouicus Romanus/ welchem
der Keisar hernach die Marggraueschafft Brandenburg gegeben hat/ 36 Er
macht auch zu Rom ein Bapst Petrum de Corbaria/ 37 der ist bald
hernach weg gefurt gen Auinio zu Johanne xxij. 38 der hat jhn jnn
kerker geworffen vnd darin sterben lassen. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
7,40,39
Ludouicus hat nach vielfeltigem vnd demütigem ansuchen kein absolutio
erlangen mögen/ 40 Sondern der Bapst hat die sach entlich dahin
geerbeit/ das anno 1346 Mentz/ Trier/ Cöllen/ Behem vnd Saxen/ jnn Luzelburg
zusamen komen sind/ ein andern Keisar zu welen/ 41 Vnd haben gewelet
Carolum den vierden/ den Marggrauen aus Mehrern/ des Königs son zu Behem/ 42
Diesen Carolum hat Clemens vj. die zeit Papst/ confirmirt/ 43 Dieweil
jhn aber Ach vnd die Stadt Cöllen nicht annemen wolten/ ist er zu Bonn
gekrönet worden.
|
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7,41 Von
Nicolao Augu= 7,41,1 Zu dieser zeit hat sich ein grosse torheit zu Rom begeben/ 2 Einer genant/ Nicolaus/ Stadtschreiber zu Rom/ war gewaltig zu Rom/ vnd regirt die gantze stadt/ denn die bäpst waren noch jn Franckrich/ 3 Dieser Nicolaus nennet sich Tribunum Augustum/ vnd schrieb aus/ das Rom noch das recht haubt were des Reichs/ 4 darumb so hette er von wegen der Stadt Rom macht/ jnn allen Reichssachen zu handeln/ <155> 5 Er citiert Ludouicum vnd Carolum/ das sie beide vor jhm erscheinen solten/ vnd jhr sach auff jhn stellen/ 6 der gleichen torheit trieb er viel/ mit Stedten vnd Königen bey 2 jarn/ 7 Da veriaget des Bapsts anhang diesen elenden Augustum/ 8 der flohe zu Carolo quarto/ 9 Carolus aber sendet den armen menschen dem Bapst gen Avinio/ 10 da warde er gefenglich gehalten. |
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7,41,11
Anno 1347 starb Ludouicus Bauarus/ 12 Da zoge Carolus mit eim grossen
volck aus Behem gen Regensburg/ 13 da ward er als Beisar <sic!>
angenomen/ 14 Darnach nam jhn an Nörinberg/ 15 denn Carolus
gabe fur/ wie er ein gnedige absolutio vom Bapst hette/ vber die grosse sund/
das sie Ludouico waren angehangen/ 16 Zu Basel ward dem Burgemeister
beuolen/ vmb Absolutio von wegen der Stadt zu bitten/ 17 Da sagt er/ 18
Er hielt jnn keinen weg/ das sie vnrecht gethan hetten/ das sie Ludouicum fur
Keisar gehalten haben/ 19 So hielt er auch/ das Ludouicus kein ketzer
gewesen were/ 20 Doch wolt man sie absoluirn von jhren sunden/ das
möcht er wol leiden/ 21 Darauff absoluirt man sie. |
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7,41,22
Anno 1348 warde nach Ludovici tod noch grösser vneinigkeit/ 23 Mentz/
Pfaltz/ Brandenburg vnd Saxen/ des son der Carolum het welen helffen/ kamen
zusamen vnd verworffen die wahl Caroli/ vnd fodderten Eduardum den
König zu England/ das Keisarthumb anzunemen/ 24 Aber er schlug es ab/ 25
Darnach weleten sie Friderich den Marggrauen zu Meissen/ 26
Dieser wolt mit Behem seinen nachbarn nicht kriegen/ vnd sein Erbland
verderben/ 27 drümb name er das Reich nicht an. |
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7,42 Gunther
Graue zu Schwartz= 7,42,1 Anno 1350 warde zu Franckfort zu Keisar gewelet/ doch nicht von allen Churfursten/ Gunther Graue zu Schwartzburg/ 2 Nam das reich an/ vnd war wol gerüst/ das jhn Carolus nicht angreiffen dorfft/ der doch zu Mentz lage/ 3 Aber Günther ward durch gifft getödtet/ vnd starb als bald zu Franckfort/ 4 Also bliebe das Reich auff Carolo/ 5 der kam gen Franckfort/ vnd ward als Keisar angenomen. |
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7,42,6
Nach Clemente v. ward bapst Johan. xxij.
der den fromen keisar Ludouicum Bauarum excommunicirt. 7 Nach Johanne xxij. ward Bapst Benedictus xj. 8 Der hat Johannis handlung widder Ludouicum allezeit zuuor angefochten/ vnd hette jhn gern absoluirt/ da er Bapst warde/ 9 Aber die König/ Franckrich vnd Neapolis/ bedraweten Benedictum/ das er Ludouicum nicht bald absoluirt/ 10 Da auch der König Legaten erzeleten/ Ludouicus hette viel widder den Bapst gethan/ sagt Benedictus/ 11 Jmo nos fecimus contra eum/ 12 Er starb bald/ 13 derhalben blieben die sachen hangen. 14 Nach Benedicto xj. warde Bapst Clemens vj. 15 der vernewet die excommunicatio widder Ludouicum/ vnd veruolget jhn greulich/ wiewol jm Concilio zu Vien jnn Gallia/ vom friden gehandelt ward/ vnd Ludouicus sich hoch demütiget/ 16 Dieser Clemens hat Auinio jnn Franckrich gekaufft/ 17 Also ist die Stadt des Bapsts worden. |
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7,42,18
Zu dieser zeit sind jnn Deudsch vnd Wellisch land viel hauffen leut gezogen/
die sich selb gegeisselt <156> haben/
19 Sind gen Speir auff ein Reichstag viel hundert komen/ vnd haben
grosse geistligkeit fur gegeben/ das sie die bürger zu gast geladen haben/ 20
Es ist ein Widderteuffer andacht gewesen/ vnd ein sorglich rottirn/ 21
Darumb ists auch verboten worden. |
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7,42,22
Nach Clemente vj. warde Bapst Jnnocentius
vj. 23 Zu dieses zeiten ist Carolus iiij. zu Rom gekrönet. |
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7,43 Carolus der vierde/ der xxxij. 7,43,1 Anno Christi 1350 nach Gunthers von Schwartzburg tod/ hat angefangen zu regirn Carolus der vierde dieses namens/ geporn ein Fürst von Luzelburg/ Johannis son des Königs zu Behem/ der ist Henrici Luzelburgensis son gewesen/ 2 Vnd hat Carolus von diesem jar 1350 an zu rechen regirt 28. |
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7,43,3
Anno 1355 ist Carolus jnn Jtalien gezogen/ 4 vnd haben sich die Stedt
gegen jhm gehorsamlich gehalten/ 5 Zu Rom ist jhm der gantze Radt vnd
alle ehrliche leut entgegen gangen/ 6 Da ist er auch vom pferd
gestigen/ vnd hat sich zu fues lassen annemen/ 7 Darnach ist er vom
Cardinal Hostiensi gekrönet/ 8 Etliche Stedt so dem Bapst gehören jnn
Jtalia/ die vngehorsam waren/ hat Carolus dem Bapst zu gut eröbert/ vnd dem
Bapst zu gehorsam bracht/ 9 Weiter finde ich nicht/ das er diesen zug
jnn Jtalia gehandelt habe.
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7,43,10
Anno 1360 hat Carolus Graue Ebrart von Wirteberg mit grosser macht vberzogen/
11 Doch ist die sach durch die Bischoue/ Augsburg/ Strasburg vnd Speir
vertragen worden.
|
7,43,10
Anno 1360 hat Carolus Graue Ebrart von Wirteberg mit grosser macht
vberzogen/ |
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7,43,12
Anno 1366 ist Carolus zum andern mal jnn Jtalien vnd gen Rom gezogen/ etliche
vnruwige Stedt jnn gehorsam zu behalten. |
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7,43,13
Carolus hat Vlm belagert/ 14 Aber warumb/ das finde ich nicht/ 15
Denn vnsere vnuerstendige Deudschen Historici haben vmbstende der hendel nicht
geacht. |
15
Denn vnsere vnuerstendige Deudschen Historici haben
vmbstende der hendel nicht geacht. |
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7,43,16
Er wird gelobet das er die gülden Bull gemacht hat/ darinn allerley ordnung
zu frieden nützlich/ wol gefasset sind/ 17 Behem hat er hoch erhaben/
die Schul zu Praga fundirt/ 18 Aber etliche loben nicht/ das er die
gerechtigkeit am Regno Arelatensi den Frantzosen zu gestalt hat. |
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7,43,19
Anno 1370 hat Carolus sein son Wenceslaum zu Keisar welen lassen/ 20
dem andern son Sigismundo hat er die Maggraueschafft <sic!> Brandenburg
gegeben/ welche er Ludouico Romano abkaufft hat. |
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7,43,21
Anno 1377 hat Graue Vlrich von Wirteberg ein schlacht vor Reutlingen
verloren/ 22 vnd sind viel guter leut vmbkomen. |
7,43,21
Anno 1377 hat Graue Vlrich von Wirteberg ein schlacht vor Reutlingen
verloren/ |
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7,44 Schweitz. 7,44,1 Vmb diese zeit sind die bünd jnn Schweitz gemacht/ 2 vnd hat sich erstlich Lucern/ darnach Bern/ darnach Zürich zu Schweitz vnd jhren nachbarn gethan/ 3 Vnd ist der Edel Fürst Lupold Hertzog zu Ostrich von Schweitzern erschlagen/ anno 1385. 4 Dieweil man aber der Schweitzer Chronica allenthalben findet/ ist nicht not jhre hendel hie nach lenge zu erzelen. |
4
Dieweil man aber der Schweitzer Chronica
allenthalben findet/ ist nicht not jhre hendel hie nach lenge zu erzelen. |
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7,44,5
Nach Jnnocentio vj. warde Bapst Vrbanus v. <157> |
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7,45 Schisma. 7,45,1 Nach Gregorio xj. ist ein grosse spaltung worden/ 2 Denn die Jtalianer machten ein Jtalum zu Bapst/ vnd nenneten jhn Vrbanum vj. 3 der ist zu Rom blieben/ 4 Die Frantzosen weleten auch ein Bapst jnn Jtalia/ 5 den nenneten sie Clementem vij. 6 der zoge widder gen Auinio/ 7 Also waren zwey Rom/ zween Bäpst/ vnd excommunicirt einer den andern/ 8 Jtalia/ Deudsch land vnd Hungarn/ hielten sich zu Vrbano dem Römischen Bapst/ 9 Dieses Scisma hat geweret bis auff das Concilium zu Costentz 39 annos. |
7
Also waren zwey Rom/ zween Bäpst/ vnd excommunicirt einer den andern/ |
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7,46 Wenceslaus
der xxxiij. 7,46,1 Anno 1378 hat nach Caroli tod angefangen zu regirn Wenceslaus sein son/ vnd hat regirt nach seines vaters tod allein 22 jar/ 2 Zu dieses zeiten hat Johannes Hus zu Praga angefangen widder den Bapst zu predigen/ durch ein ausschreiben von Jndulgentijs verursacht/ 3 Also ist der schedliche lermen jnn Behem widder die Priester vnd Mönche erreget. |
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7,46,4
Wenceslaus ist von seinem bruder Sigismundo entlich gefangen worden/ vnd zu
Wien gefenglich gehalten/ 5 Von diesem Wenceslao finde ich nicht mehr
das zu schreiben wirdig sey.
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5 Von
diesem Wenceslao finde ich nicht mehr
das zu schreiben wirdig sey.
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7,47 Rupertus
der xxxiiij. 7,47,1 Anno 1400 ist zu Keisar gewelet Rupertus geborn ein Pfaltzgraue am Rein/ vnd regirt 10 jar/ 2 Dieweil nu lange zeit die Keisar nicht jnn Jtalia gewesen waren/ sind die Galeacij zu Meilan mechtig worden/ 3 Florentz war auch gestigen/ vnd krieget mit Meilan/ vnd suchet hülff bey Keisar Ruperto/ 4 Darumb zoge Rupertus jnn Jtalien/ vnd greiff Galeacium an/ 5 Aber der Hertzog von Ostrich vnd Bischoff von Cöllen/ zogen von jhm weg/ das sein macht geringer warde/ 6 darumb vermocht er nicht zu schaffen/ 7 Vnd wiewol er viel practiken versucht/ zoge er doch entlich vngeschafft widder heim. |
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7,47,8
Nach Vrbano vj. warde zu Rom Bapst Bonifacius
jx. 11 Nach Jnnocentio vij. warde zu Rom Bapst Gregorius xij. 12 Dieser hat zugesagt das Bapstumb zu verlassen/ so fern Benedictus auch resignirn wolt/ 13 Da nu Benedictus nicht wolt/ vnd von Auinio jnn Hispanien flohe/ wolt Gregorius auch nicht resignirn/ 14 Darumb ward ein Concilium zu Pisa/ 15 darinn worden diese beide/ Gregorius vnd Benedictus abgesatzt/ vnd warde gewelet der dritte Bapst Alexander v. 16 Gregorius flohe gen Arimino/ 17 da ist er blieben bis auff das Concilium Constanciense/ 18 Alexander v. bliebe zu <158> Bononia/ denn die Hungarn lagen zu Rom/ vnd trieben grosse tyranney da/ vnd kriegten mit den Frantzosen vmb Neapolis. 19 Nach Alexandro v. warde Bapst zu Bononia Johannes xxiij. 20 Also haben diese drey das Concilium Constantiense erlebet/ Johannes xxiij. zu Bononia/ Gregorius zu Arimino/ Benedictus jnn Hispania/ 21 vnd sind zu Costantz alle drey entsatzt. |
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7,48 Von Tamerlane. 7,48,1 Zur zeit des Keisars Ruperti hat gelebet der grausam Tyrann Tamerlanes/ ein Tartar/ der schier durch gantz Orient vnd Asian gezogen ist/ mit zehenmal hundert tausent man/ 2 Die Persen/ Armenier/ Syrien/ verwüstet/ Jtem/ klein Asien geschleifft/ vnd ein Türkischen Keisar Paiaset gefangen/ vnd wie ein vogel jnn einen bawer gesatzt/ vnd mit sich zum spot vmbgefurt. |
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7,49 Sigismundus
der xxxv. 7,49,1 Anno 1410 ist Sigismundus nach dem tod Ruperti Keisar gewelet/ 2 Er ist Caroli quarti son gewesen/ vnd Marggraue zu Brandeburg/ darnach König zu Hungarn/ vnd Keisar worden/ vnd hat regirt 27. jar/ 3 Er ist ein weiser/ gelerter vnd fromer Fürst gewesen/ dazu ein herrliche Fürstliche person/ 4 Denn sein bilde findet man noch zu sehen/ seer wol vnd schön gemalet bey dem Edlen vnd wolgebornen Grauen/ Hoier/ Grauen zu Mansfelt/ 5 Er hat grosse krieg jnn Hungarn gefurt/ erstlich mit den Hungarn/ von welchen er auch gefangen ist worden/ 6 Mit den Türcken hat er viel kleiner schlachten gethan/ 7 Aber nach dem er Keisar ward/ hat er mit hülff aller Nation ein grossen zug widder den Türcken gethan/ dauon ich hernach sagen wil. |
4 Denn sein bilde findet man noch zu sehen/ seer wol vnd schön
gemalet bey dem Edlen vnd wolgebornen Grauen/ Hoier/ Grauen zu Mansfelt/ |
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7,50 Vom Concilio zu Constantz. 7,50,1 Jm anfang seines Keisarlichen Regiments/ ist er jnn Jtalien gezogen/ vnd hat mit dem Bapst Johanne geradschlaget von eim Concilio/ das Schisma auff zu heben/ 2 Er ist auch jnn eigener person zum König von Franckrich gezogen/ vnd hat mit jhm gehandelt jnn ein Concilium zu willigen/ 3 Also mit bewilligung des Bapsts Johannis/ des Keisars/ der König Franckrich/ Hispania vnd England/ ist das Concilium zu Constantz angefangen/ anno 1414. dahin Bapst Johannes selb komen ist. |
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7,50,4
Keisar Sigmund ist dahin komen jnn der nacht Natalis Christi/ vnd hat das
Euangelium jnn der Mess als ein Diaconus gesungen/ 5 Exijt edictum a
Caesare Augusto/ 6 Darnach hat man jm Concilio von Hussen vnd seim
anhang gehandelt/ 7 Johannem Hus vnd Hieronymum verbrant/ 8
Darnach ist gehandelt worden vom Schismate/ 9 vnd
sind die drey Bepst Johannes xxiij. Gregorius vnd Benedictus
entsetzt/ 10 vnd ist Otho de Columna
Bapst worden/ vnd genant Martinus v. |
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7,50,11
Es hat Johannem xxiij. gerewen/ das er sich begeben hat/ das Bapstumb zu
verlassen/ vnd wolt <159>
heimlich fliehen/ 12 dazu halff jhm Hertzog Friderich zu Ostrich/ 13
Aber der Keisar lies den Johannem jnn der flucht fahen/ Vnd that Fridericus
den Hertzogen zu Ostrich jnn die acht/ 14 dem worden etliche flecken
genomen/ 15 vnd warde die sach entlich also vertragen/ das Friderich
must gnade bitten/ vnd alle sein land dem Keisar resignirn/ 16 Da
erzeiget jhm der Keisar gnad/ vnd gabe jhm sein Hertzogthumb widder. |
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7,50,17
Der entsatzt Bapst Johannes/ ward Ludouico dem Pfaltzgrauen beuolen/ 18
der füret jhn gen Manheim vnter Heidelberg/ 19 da ist er drey jar
behalten worden/ 20 Darnach hat jhn Bapst Martinus widder angenomen/
vnd ein Cardinal bleiben lassen/ 21 Also ist das schedliche Scisma
zwischen Bäpsten auffgehaben/ damit fride vnd einigkeit jnn der Christenheit
angericht würde/ 22 Vnd wird dieser handel des löblichen Keisars
billich hoch gepreiset.
|
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7,50,23
Was weiter Concilij sachen zu Costantz gehandelt sind/ ist zu lang hie zu
erzelen/ vnd sind dauon sonderliche bücher gedruckt. |
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7,51 Von den
Marggrauen 7,51,1 Anno 1417 am ersten sontag nach Ostern/ hat Keisar Sigmund/ dem löblichen Fürsten Friderico Burggrauen zu Nörinberg/ die Chür vnd Marggraueschafft zu Brandenburg jm Concilio gelihen/ von wegen seiner hohen tügenden/ vnd der grossen trew die gedachter Fürst gegen dem Reich jnn den aller wichtigsten/ höhisten hendeln erzeiget hat/ 2 Wilche treffliche Fürsten aber jnn diesem Burggrauen geschlecht/ zuuor ehe sie die Chur erlanget haben/ auch hernach gewesen sind/ wird viel zu lang hier zu erzelen/ so ist jhr droben offt gedacht/ 3 Vnd nach dem sie zur Chür komen sind/ haben sie viel grosser löblicher sachen jm Reich gehandelt/ derhalben sie offt nu furohin gemeldet werden/ 4 So wird jnn sonderheit jnn allen Historien dieser zeit/ hoch gepreiset/ Marggraue Albert/ der genennet ist der Deudsche Achilles/ 5 So weis man jm gantzen Reich/ das diese zween Chürfursten/ Marggraue Joachim Churfurst zu Brandenburg/ mein gnedigster herr/ vnd sein bruder Marggraue Albert/ Cardinal vnd Churfurst/ Ertzbischoff zu Mentz vnd Magdeburg/ hoch von Gott/ mit weisheit vnd aller Fürstlichen tügenden begabt sind/ 6 Derhalben sie auch jnn den höhisten wichtigsten sachen belangend/ nicht allein Deudscher Nation wolfart/ sondern der gantzen Christenheit jm Reich/ fur andere/ gebraucht vnd furgezogen werden/ 7 Denn es kan doch nicht anders sein/ wo Regiment sind/ sollen sie stehen/ vnd so lang sie stehen/ müssen sie durch weisheit regirt werden/ Wie die weisheit spricht jnn der heiligen schrifft/ 8 Per me reges regnant etc. |
7,51,1
Anno 1417 am ersten sontag nach Ostern/ hat Keisar Sigmund/ dem löblichen Fürsten
Friderico Burggrauen zu Nörinberg/ die Chür vnd Marggraueschafft zu
Brandenburg jm Concilio gelihen/ von wegen seiner hohen tügenden/ vnd der
grossen trew die gedachter Fürst gegen dem Reich jnn den aller wichtigsten/
höhisten hendeln erzeiget hat/ 4 So wird jnn sonderheit jnn allen Historien dieser zeit/ hoch gepreiset/ Marggraue Albert/ der genennet ist der Deudsche Achilles/ 5 So weis man jm gantzen Reich/ das diese zween Chürfursten/ Marggraue Joachim Churfurst zu Brandenburg/ mein gnedigster herr/ vnd sein bruder Marggraue Albert/ Cardinal vnd Churfurst/ Ertzbischoff zu Mentz vnd Magdeburg/ hoch von Gott/ mit weisheit vnd aller Fürstlichen tügenden begabt sind/ 6 Derhalben sie auch jnn den höhisten wichtigsten sachen belangend/ nicht allein Deudscher Nation wolfart/ sondern der gantzen Christenheit jm Reich/ fur andere/ gebraucht vnd furgezogen werden/ |
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7,51,9
Nach dem Concilio/ hat man viel züge jnn Behem furgenomen/ widder die
auffrhürer vnd wüsten leut/ die nach dem tod Hussi/ kirchen vnd Clöster
zerrissen vnd plünderten/ 10 Welcher haubtman hies Zisca/ 11
Vnd ist viel schaden auff beiden seiten geschehen/ den Behemen vnd den
Deudschen/ die widder sie zogen/ 12 Vnd ist doch die sach nicht zum
ende bracht. |
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7,51,13
Sigismundus hat auch ein gewaltigen zug/ wie ich droben gemeldet habe/ widder
die Türcken furge= <160>
nomen/ vnd bis gen Adrianopoli gefurt/ Deudschen/ Burgunder/ Frantzosen/
Hungarn vnd Jtalianer/ 14 Vnd zogen mit dem volck hohe Fürsten
personlich/ Keisar Sigmund selb/ vnd Philippus der Hertzog von Burgund/ 15
Aber die Frantzosen zanckten sich vmb den furzug/ 16 daraus volget ein
vnordnung/ das die Christen geschlagen worden/ 17 vnd ward der Hertzog
von Burgund gefangen/ 18 vnd flohe Keisar Sigmund gen Constantinopoli/
19 Lang hernach ist der Hertzog von Burgund widder gelöset vnd ledig
worden. |
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7,51,20
Man sagt ein höffliche Historia von Keisar Sigmund/ 21 Er hat ein
diener lange zeit gehabt/ dem er wenig gegeben hat/ Wiewol er doch ein seer milde
vnd Keisarlich gemüt gehabt hat/ vnd gros gut weg gegeben/ wie Leonardus
Aretinus von jhm schreibet/ der jhn gesehen hat/ vnd von wegen des Bapsts
viel fur jhm zu handeln gehabt/ 22 Auff ein zeit ist der Keisar durch
ein wasser geritten/ 23 da hat sein pferdt gestalt/ 24 Der
diener aber/ der bald fur seim herrn ritte/ schertzet vnd spricht/ 25
Dis pferd habe eben seins herrn weise/ 26 Das höret der Keisar/
wundert sich/ vnd wil wissen warumb er das gesaget habe/ 27 Antwort
der diener/ 28 Das pferd helt den stall jm wasser/ da es vor nass ist/
29 Also gebe der Keisar auch den jhenigen so zuuor reich sind/ 30
Der Keisar mercket seine meinung/ das er höfflich anzeigeit <sic!>/ jhm
als eim alten diener het er nichts besonders gegeben/ vnd sagt/ 31 Es
habe nie an seinem willen gefeylet/ sondern der herrn gaben seien nicht der
jhenigen/ so sie verdienen/ sondern deren welchen es beschert ist/ 32
Vnd sagt das wolt er jhm beweisen/ so bald er an ein ort keme/ da er so viel
ruge het/ 33 Hernach als nu der Keisar an eim ort still ligt/
bestellet er zwo büchssen/ gleich an grösse vnd aller form/ 34 Jnn die
eine thut er gold/ jnn die ander bley/ beide gleich schweer/ vnd foddert den
diener fur sich/ sagt jhm/ er sol welen/ 35 Jnn der einen büchssen sey
bley/ jnn der andern gold/ 36 Dem diener wird bang/ 37 er hebt
die büchssen auff/ jtzund diese/ denn die andern/ weis nicht wo er zu
greiffen sol/ 38 Zu letzt welet er die bley büchsen/ 39 Als er
sie aber auffthut vnd sihet das bley/ spricht der Keisar/ 40 Hie sehe
man/ das nicht an seinem willen/ sondern an jhenes vnglück gefeylet habe/ das
jhm bis anher nichts worden sey/ 41 Diese that zeiget an/ das der
Keisar weislich bedacht habe/ das alle wolfart Gottes gabe sein müsse. |
21
Er hat ein diener lange zeit gehabt/ dem er wenig gegeben hat/ Wiewol er doch
ein seer milde vnd Keisarlich gemüt gehabt hat/ vnd gros gut weg gegeben/ wie
Leonardus Aretinus von jhm schreibet/
der jhn gesehen hat/ vnd von wegen des Bapsts viel fur jhm zu handeln gehabt/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
7,51,42
Keisar Sigmund hatt kein son/ sondern nur ein einige tochter/ 43 die
hat er gegeben Alberto dem Hertzogen zu Ostrich/ damit gedachter Hertzog
Albert/ die Königreich Hungarn vnd Behem erlanget hat. |
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7,51,44
Anno 1434 bey leben Sigismundi/ ist das Concilium zu Basel angefangen/ wie
denn zu Constantz beschlossen war/ nach zwelff jarn widder ein Concilium zu
halten/ 45 Aber dieweil Keisar Sigmund starb/ verhindert der Bapst das
Concilium/ vnd macht ein gegen Concilium/ erstlich zu Ferraria/ darnach zu
Florentz/ 46 damit ward das Concilium zu Basel zertrennet/ denn es
hielt kein potestat darob/ nach Sigismundi tod. |
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7,51,47 Nach Martino v. warde
Bapst Eugenius iiij. 48
Der hat Sigismundum zu Rom zu Keisar gekrönet. <161> |
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7,52 Albertus der ander dieses na= 7,52,1 Anno Christi 1438 ist Keisar gewelet nach dem tod Sigismundi/ Albertus geporner Hertzog zu Ostrich/ König zu Hungarn vnd Behem/ vnd regirt nicht lenger denn zwey jar. |
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7,52,2
Etliche Behem hengten sich an König zu Poln/ vnd wolten das Königreich Behem
auff Poln wenden/ 3 vnd furten die Poln ein gros volck jnn Behem/ vnd
hengten an sich die auffrhürigen Thaboriten/ 4 Widder diese sendet der
Keisar den Marggrauen von Brandenburg Albertum/ 5 der that viel
kleiner schlachten mit jhn/ bis die sach zwischen Keisar vnd Poln vertragen
ward. |
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7,52,6
Keisar Albertus zoge mit grosser macht jnn Hungarn/ widder den Türcken
Amuraten/ der jnn Hungarn gefallen war/ 7 Aber Amurates erharret sein
nicht/ sondern nach dem er Sinderouien gestürmet het/ weich er/ wendet sich
gegen Grecia/ vnd gewan Thessalonica/ 8 Jnn diesem zuge warde Keisar
Albertus kranck/ vnd lies sich gen Wien füren/ 9 da ist er nach wenig
tagen gestorben.
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7,53 Fridericus
der dritte/ der 7,53,1 Anno Christi 1440 ist zu Keisar gewelet nach Alberti tod/ Fridericus der dritte dieses namens/ ein Hertzog zu Ostrich/ vnd regirt 53 jar. |
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7,53,2
Nu war die tochter Sigismundi/ Keisars Alberti gemahel schwanger/ 3 Aber
etliche Hungarn wolten nicht auff den künfftigen erben harren/ vnd weleten
ein jungen König von Poln/ Vladislaum/ 4 Es war aber jnn Hungarn bis
anher stathalter gewesen/ Johannes Huniad Matthiae vater/ 5 Dieser
Johannes Huniad hat dem Türcken Amurati ein grosse schlacht angewonnen/ das
Amurates gedrungen ward/ ein anstand zu machen/ 6 Da aber Vladislaus
jnn Hungarn kam/ hofften nu etliche/ dieweil Poln vnd Hungarn zusamen setzen
würden/ sie wolten etwas gros wider den Türcken schaffen/ Vnd mocht villeicht
der jung herr Vladislaus lust zu solcher grosser ehre haben/ 7 Darumb
zerrisse Julianus der Cardinal den anstand so mit dem Türcken gemacht war/
mit diesem schein/ 8 Es müge kein friede mit dem Türcken/ on des
Bapsts bewilligung/ gemacht werden/ dieweil die sach gemein Christenheit
betreffe/ 9 Da zoge Vladislaus widder Amuraten bis gen Varna/ 10
das ligt nicht fern von Constantinopoli/ 11 Wiewol Johan Huniad diese
sache vnd zug seer widderradten hat/ als der/ so seiner leut vermögen/ vnd
des Türcken macht vnd gelegenheit am besten wuste/ vnd nicht on grosse vrsach
ein frieden mit Amurate gemacht het/ 12 Auch sagt man/ da Vladislaus
vom Walach Dracoli begert/ er solt auch volck mitschicken/ habe der Walach
den zug widderradten/ Aber dennoch seinen son mit 20000. pferden mit gesand/
vnd zu Vladislao gesagt/ er schencke jhm hiemit ein köstlich schnell pferd/
des glei= <162>
chen er seinem son auch eins geben wöll/ 13 denn er gedenck nicht anders/
denn sie werden geschlagen/ 14 darumb sollen sie diese pferd bey der
hand haben/ vnd jnn der not sich darauff eilend dauon machen/ 15 Nu
hatten die Türcken jhr sach jnn grosser acht/ vnd griffen mit vorteil an/ ehe
die Hungarn ein ordenung gemacht hatten/ 16 Wiewol sich aber die
Christen redlich wereten/ vnd seer viel Türcken erschlugen/ haben doch
entlich die Türcken das feld/ durch jhre grosse menige behalten/ vnd den
jungen König Vladislaum erschlagen/ 17 Hernach ist der Cardinal
Julianus jnn der flucht auch erstochen/ 18 Huniad als ein weiser
krieger/ hatt sein sach jnn acht vnd kam dauon/ 19 Diese schlacht ist
geschehen/ Anno 1444 am zehenden tag Nouembris. 20 Amurates warde nach
dieser schlacht ein Mahometischer Mönch/ vnd vermeinet/ er het jnn seim
regiment gnug ausgericht/ das er widderumb ein solche grosse schlacht
gewonnen het/ vnd wolt furter das glück nicht mehr versuchen/ 21 Aber
Huniad greiff die Türcken widder an/ vnd macht jhn so bang/ das Amurates
widderumb zum regiment gefoddert warde/ ein zug widder Huniad zu thun/ 22
Hernach da Constantinopolis verloren war/ vnd Mahometes der Türckisch keisar/
ein gewaltigen zug jn Hungarn that/ schlug Huniad diesen Mahumet/ vnd liden
die Turcken ein grosse niderlag/ 23 Dadurch rettet Huniades gantz
Europa/ 24 Denn wo dem Mahumet der zug geraten were/ het er sich
Jtalien vnd mehr lender vnterstanden. |
19
Diese schlacht ist geschehen/ Anno 1444 am zehenden tag Nouembris. |
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7,53,25
Nach dem tod Vladislai/ haben die Hungarn den jungen Erben Ladislaum/
Sigismundi tochter son/ zu könig angenomen/ 26 Dieser Ladislaus ist
nach etlichen jaren/ als er gewachssen war/ zu Prag gestorben. |
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7,53,27
Anno 1444 ist der Delphin mit den Armeniacis jnn das Elsas gezogen/ bis fur
Basel/ vnd hat grossen greulichen schaden gethan/ 28 Man helt/ Bapst
Eugenius habe jhn jnn Deudsch land gesand/ das Concilium zu Basel zu
zerstören/ 29 Der Delphin hat 25 tausent man/ 30 Widder diese
sendeten die Schweitzer zu rettung der Stad Basel/ vier tausent man. 31
Diese 4 tausent haben die feind angegriffen/ vnd sich so ritterlich gehalten/
das keiner geflohen ist/ 32 Vnd wiewol sie auch haben mit müssen
sterben/ denn der feind waren zu viel/ ist doch souiel ausgericht/ das der
Delphin bey zehen tausent man verloren hat/ vnd mit den vbrigen widder aus
Deudsch land fliehen must.
|
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7,53,33
Anno 1449 hat Marggraue Albert zu Brandenburg krieg gefurt/ widder die
Reichstett/ Nörinberg vnd andere/ 34 Welcher krieg genant wird der
Stett krieg/ 35 vnd sind viel Fürsten auff beiden teilen jnn das spiel
komen/ 36 vnd hat geweret zwey jar/ 37 Marggraue Albert hat die
von Nörinberg 8 mal geschlagen. |
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7,53,38
Anno 1452 ist Keisar Friderich jnn Jtalien gezogen/ 39 vnd ist jhm an
allen orten grosse ehre widder faren/ 40 zu Senis hat er hochzeit
gehabt mit Leonora/ die ein geborne Königin von Portugal war/ 41 Zu
Rom ist er zu Keisar/ vnd Leonora zu Keisarin/ vom Bapst Nicolao v. gekrönet/
am 18 tag Martij/ 42 Da er widder aus Rom gezogen ist/ hat er zu
Ferraria Borsium Estensem zum Hertzogen gemacht/ 43 Darnach ist er gen
Venedig gefaren/ vnd 10 tag da blieben. 44 Ich hab von einem
treffenlichen man gehöret/ der saget/ jhm het gesaget der Hertzog von
Venedig/ das er als ein Senator dazumal vor Keisar Friderich vnd dem Her <163> tzogen von Venedig zu tisch
gedienet het/ vnd gehöret/ das Keisar Friderich am tisch gesaget hat/ 45
Er wolte der Venediger guter freund sein/ 46 Aber seine nachkomen
würden den Venedigern grossen schaden zufügen. |
44
Ich hab von einem treffenlichen man gehöret/ der saget/ jhm het gesaget der Hertzog
von Venedig/ das er als ein Senator dazumal vor Keisar Friderich vnd dem
Hertzogen von Venedig zu tisch gedienet het/ vnd gehöret/ das Keisar Friderich
am tisch gesaget hat/ |
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7,54 Wenn
Constantinopolis 7,54,1 Anno 1453 am 29 tag Maij/ hat Mahomet der Türckisch Keisar die Stadt Constantinopolin nach langer belegerung/ mit eim grossen sturm eröbert/ vnd solche grausame tyranney darinn geübet/ das mans mit worten nicht ausreden kan/ 2 Der Keisar Constantinus ist jnn der flucht an eim thor vmbkomen/ 3 des haubt hat der Türck auff ein spies hefften/ vnd jnn der Stadt vmbher tragen lassen/ 4 Ein Crucifix hat er jnn der stadt lassen auffrichten/ vnd darüber schreiben/ 5 Dis ist der Christen Gott/ 6 Das Crucifix hat er lassen mit kot werffen/ 7 Des Keisars weib vnd tochter/ vnd andere Edlen frawen vnd jungfrawen/ hat er jhm jnn ein bancket bringen lassen/ 8 Da sind sie erst geschendet/ darnach zu stücken zu hawen/ 9 Dieses vnd der gleichen exempel/ der die Türcken teglich viel vben/ solten vns ja vermanen/ mit ernst zu handeln wider solche greuliche tyranney vnd bestien. |
7,54,1
Anno 1453 am 29 tag Maij/ hat Mahomet der Türckisch Keisar die Stadt
Constantinopolin nach langer belegerung/ mit eim grossen sturm eröbert/ vnd
solche grausame tyranney darinn geübet/ das mans mit worten nicht ausreden
kan/ 9 Dieses vnd der gleichen exempel/ der die Türcken teglich viel vben/ solten vns ja vermanen/ mit ernst zu handeln wider solche greuliche tyranney vnd bestien. |
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7,54,10
Anno 1461 hat der Bapst Bischoff Dieter von Jsemburg abgesatzt/ vnd zu
Bischoff gemacht Adolfum de Nassaw/ 11 daraus grosse krieg jm reich
entstanden sind/ 12 Pfaltzgraue Friderich wolt Bischoff Dieterich
schützen/ 13 Da erreget der Keisar widder jhn/ Wirteberg/ Baden/ vnd
den Bischoff von Metz/ 14 die zogen dem Pfaltzgrauen jns land/ vnd
worden von Pfaltzgrauen Friderich gefangen/ anno 1462. |
13 Da
erreget der Keisar widder jhn/ Wirteberg/ Baden/ vnd den Bischoff von
Metz/ 14 die zogen dem Pfaltzgrauen jns land/ vnd worden von
Pfaltzgrauen Friderich gefangen/ anno 1462. |
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7,54,15
Dagegen gewan Bischoff Adolff Mentz jnn diesem jar. |
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7,54,16
Anno 1463 ist Keisar Friderich jm schlos zu Wien/ von sein burgern hart
belagert worden/ 17 das hat jhm sein bruder Albertus zugericht/ 18
vnd hat König Georg von Behem dazumal Keisar Friderichen gerett/ vnd die
bürger abgetrieben.
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7,54,19
Anno 1474 hat Carolus der Herzog zu Burgund Neus belagert/ ein gantz jar/ der
halben das das Capitel zu Cöllen hatt jhren Bischoff Rupertum veriaget/ 20
den wolt Carolus widder einsetzen/ 21 Dieweil aber Carolus furhatt/
dem Reich den Stifft Cöln zu nemen/ rüstet sich der Keisar/ vnd zoge starck
widder jhn/ 22 vnd war haubtman Marggraue Albert zu Brandenburg/ vnd
der Reichs fenderich Hertzog Albert von Saxen/ 23 Entlich nach viel
handlungen ist Carolus abgezogen/ 24 Da sagt man/ sol erstlich der
heirat Maximiliani mit der tochter Caroli beschlossen sein/ |
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7,54,25
Anno 1477 ist Carolus der Hertzog zu Burgund erschlagen worden bey Nanse/ von
Lotharing vnd Schweitzern/ 26 Denn Carolus hatt dem Hertzogen
von Lotharing Nanse genomen/ 27 Dazu hat er den Schweitzern Gransen
vnd mehr flecken eingenomen/ vnd zu Gransen 512 Deudsche hengen lassen. |
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7,54,28
Nach Caroli tod hat sich Franckrich vnterstanden/ Flandern vnd Brabant zu
sich zu bringen/ 29 vnd sind derhalben grosse krieg worden/ 30 Aber
die Burgunder wolten das land nicht von der tochter Caroli <164>weg komen lassen/ vnd handelten/
das die tochter Caroli/ solt Maximiliano Keisar Friderichs son vermahelt
werden/ 31 Also ist Maximilianus anno 1477 jnn Brabant gezogen wol
gerüst/ vnd ist jhm die Fürstin Maria die tochter Caroli gegeben worden/ 32
Damit hat Maximilianus das gewaltig Hertzogthumb Burgund erlanget/ vnd den
namen Ostrich hoch erhöhet/ vnd viel grosser löblicher thaten gethan/ zu
erhaltung der lender widder Franckrich. |
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7,54,33
Anno 1486 ist Maximilianus zu Keisar gewelet/ vnd zu Ach gekrönet/ am 10 tag
Aprilis/ 34 Dazumal ist zu Franckfort auff der wahl gestorben/
Marggraue Albert zu Brandenburg/ den auch die Jtalici Historici hoch rhümen/
fur ein weisen Fürsten vnd grossen krieger. |
7,54,33
Anno 1486 ist Maximilianus zu Keisar gewelet/ vnd zu Ach gekrönet/ am
10 tag Aprilis/ 34 Dazumal ist zu Franckfort auff der wahl
gestorben/ Marggraue Albert zu Brandenburg/ den auch die Jtalici Historici hoch rhümen/ fur ein weisen Fürsten
vnd grossen krieger.
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7,54,35
Anno 1487 ist Maximilianus durch der Frantzosen practiken/ verreterlich von
seinen eigen vnterthan zu Bruck jnn Flandern gefangen worden/ 36 vnd
ist Keisar Friderich mit dem gantzen Reich jnn Niderland gezogen/ 37 Da
haben die von Bruck König Maximilianum widder ledig gelassen. |
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7,54,38
Anno 1490 hat Maximilanus sein erbland Ostrich/ das der König Matthias von
Hungarn jnnhatt/ der nu gestorben war/ widder eingenomen. |
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7,54,39
Anno 1493 ist Keisar Fridericus der drit/ gestorben zu Lyntz/ vnd zu Wien
begraben/ 40 Jnn diesem jar sind die Türcken jnn Croatien gefallen/ 41
Widder die ist Maximilianus/ der dazumal jnn Ostrich lag/ mit 15 tausent man
gezogen/ das die Türcken widder zurück geflohen sind. |
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7,54,42
Nach Eugenio iiij. warde Bapst Nicolaus v.
43 der hat Fridericum zu Keisar gekrönet/ vnd hat die gelarten jnn
Jtalia seer gnediglich gehalten/ 44 Vnd sonderlich die jhenigen/ so
von Constantinopoli jnn Jtalien geflohen waren/ als Gasam/ Trapezontium/
Argyropylos/ durch welche alle gute künsten vernewet vnd gebessert sind. 45 Nach Nicolao v. warde Bapst Callistus iij. 46 Nach Callisto tertio/ warde Bapst Pius ij. etwa genant Aeneas Syluius/ vnd war Keisar Friderichs Cantzler gewesen/ 47 Er bracht ein gros volck aus allen landen zusamen/ widder den Türcken/ 48 Aber dieweil das volck anzog/ starb er/ vnd verloff das volck widderumb. 49 Nach Pio ij. warde Bapst Paulus secundus. 50 Nach Paulo secundo/ warde Bapst Xystus quartus/ 51 Zu dieses zeiten anno 1480 hat Mahumet der Türckisch keisar/ Hydrunt jnn Jtalia belagert vnd eröbert/ vnd grosse schreckliche tyranney daselb geübet/ 52 Vnd war Jtalia inn solchem schrecken/ das der Bapst Xystus gedacht jnn Gallien zu flihen/ 53 Aber Mahumet ist eben dann gestorben/ da er Hydrunt eröbert hat/ 54 Also hat jhm Gott geweret/ ferner jnn Jtalien zu ziehen/ 55 Mitler zeit krieget Alfonsius der könig von Neapolis mit Senis/ 56 Da jhm aber die botschafft von Hydrunt kam/ eilet er jnn sein königreich/ belagert vnd eröbert Hydrunt widderumb/ 57 Dieweil aber Mahumet tod war/ vnd die Türcken widder heim musten/ das nicht vnruge jnn jhrem Reich würde/ hat Alfonsius die Stadt leichtlich widder eröbert/ vnd die Türcken aus Jtalia vertrieben. 58 Nach Xysto quarto/ warde Bapst Jnnocentius octauus. 59 Nach Jnnocentio warde Bapst Alexander vj. <165> 60 Der hatt ein son Duc Valentin/ den macht er zum fürsten zu Vrbin/ 61 der füret disen reimen/ 62 O Cesar o nullo/ Keisar odder gar nicht/ 63 Zu letzt ward er gar nicht/ denn er ward von wegen seiner wünderlichen practiken vnd grosser vntrew erstochen. |
43
der hat Fridericum zu Keisar gekrönet/ vnd hat die gelarten jnn Jtalia
seer gnediglich gehalten/ 44 Vnd sonderlich die jhenigen/ so von
Constantinopoli jnn Jtalien geflohen waren/ als Gasam/ Trapezontium/
Argyropylos/ durch welche alle gute künsten vernewet vnd gebessert
sind. |
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7,54,64 Den
anfang der Druckerey/ setzt man vnter keisar Friderich den dritten/ 65
Vnd sol diese kunst Bücher zu drücken zu Mentz erfunden sein/ anno 1440. |
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7,54,66
Die kunst Büchssen schiessen ist viel elter/ vnd sol auch jnn Deudsch land
erfunden sein/ anno 1380.
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7,55 Maximilianus
der xxxviij. 7,55,1 Anno Christi 1494 hat Maximilianus angefangen zu regirn/ nach seins vaters tod/ mit welchem er 8 jar regirt hat/ vnd hat hernach allein regirt 25 jar/ 2 Wiewol aber sein regiment schwach angangen ist/ hat er doch dises Deudsch reich hernach seer erhöhet. LG: gering |
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7,55,3 Jm
anfang des Regiments Maximiliani/ ist Carolus Gibbosus konig zu
Franckrich/ jnn Jtalien gezogen/ vnd hat Neapolis eingenomen/ vnd ist jm
volgenden jar widder jnn Gallien gezogen/ 4 Da hat Ferdinandus der
jünger/ Neapolis widder eröbert/ vnd die Gallos/ welche der könig da gelassen
hat/ geschlagen vnd veriagt durch hülff Maximiliani. |
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7,55,5
Maximilianus hat viel grosse krieg gefurt/ erstlich jm Nidder land/ Flandern
vnd Brabant/ darinn er selb mit seiner hand viel löblicher thaten gethan hat/
deren ich etliche gehört habe/ weis aber die hendel nicht gantz/ 6 Vnd
ist zu wündschen/ dem löblichen Fürsten zu ehren/ das doch ein mal einer/ der
die hendel wüste/ seine Historien recht zusamen brecht/ vnd seine anschlege
vnd grosse thaten/ ordenlich beschriebe/ 7 Pirkamer zu Nörinberg hat
mir gesagt/ das Maximilianus selb habe seine Res gestas etlicher jar
gefasset/ 8 vnd sagt/ Er sey einest mit jhm von Linda gen Constantz
gefaren/ 9 Da nu der Keisar ein wenig ruge hatt jm schiff/ habe er ein
schreiber gefoddert/ vnd jhm latinisch dictirt res gestas eins jars/ mit
mancherley anschlegen vnd vmbstenden/ 10 Als aber Pirkamer meinet/ der
keisar hette etwas heimlichs zu schreiben/ wolt er weichen/ 11 Da hat
jhn der keisar heissen bleiben vnd zuhören/ 12 Abents hatt ers jhm
lassen lesen/ vnd hette Pirkamer gefraget/ wie jhm das reuter latin gefiel/ 13
vnd gesagt/ Er wolts gern fassen/ das gelarte leut/ so etwa diese hendel
beschreiben wolten/ durch diese seine verzeichnus/ grund dauon haben möchten/
14 Es sagt auch Pirkamer/ es were ja so rein gemacht gewesen/ als
keines Deudschen Historici scripta bis anher gewesen sind/ 15 Er habe
auch nach diesen verzeichnus gestanden/ nach Maximiliani tod/ habs aber nicht
vberkomen können. 16 Das sey gnug von den Niderlendischen hendeln. |
6
Vnd ist zu wündschen/ dem löblichen Fürsten zu
ehren/ das doch ein mal einer/ der die hendel wüste/ seine Historien recht
zusamen brecht/ vnd seine anschlege vnd grosse thaten/ ordenlich
beschriebe/ 7 Pirkamer zu Nörinberg hat mir gesagt/ das Maximilianus
selb habe seine Res gestas etlicher jar
gefasset/
14 Es sagt auch Pirkamer/ es were ja so rein gemacht gewesen/ als keines Deudschen Historici scripta bis anher gewesen sind/ |
||||||||||||||||||||||||||||||
7,55,17
Anno 1495 ist Wirteberg ein Hertzogthumb worden/ vnd Graue Ebrart erstlich zu
Hertzog gemacht/ zu Worms auff dem Reichstag. |
7,55,17
Anno 1495 ist Wirteberg ein Hertzogthumb worden/ vnd Graue Ebrart
erstlich zu Hertzog gemacht/ zu Worms auff dem Reichstag. |
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7,55,18
Anno 1499 haben die Schweitzer mit jhren nachbarn/ die zum haus Ostrich
gehören/ ein krieg angefangen/ 19 Derhalben der keisar aus Geldern/ da
er doch auch zu thun hatt/ eilend herauff zoge/ seine trewen vnterthan zu
redten/ 20 Vnd sind viel kleiner schlach= <166> ten geschehen/ Das man rechet/ es
sind auff beiden seiten bey 20 tausent man vmbkomen/ 21 vnd ist
entlich die sach vertragen.
|
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7,55,22
Anno 1501 sind Creutz auff den kleidern allent halben jnn Deudsch land
worden/ 23 Doch ist solchs vor zeiten offt geschehen. |
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7,55,24
Anno 1504 ist der Bairisch krieg gewesen/ darinn keisar Maximilian die herrn
zu Mönchen widder Pfaltzgraue Philips vnd Hertzog Rupert/ den son Pfaltzgraue
Philips/ schützet/ der mit Hertzog Georgen von Baiern tochter vermeinet Landshut
vnd den selbigen teil Baiern zu erben/ 25 Aber Hertzog Rupert starb jm
krieg mit seiner Fürstin/ 26 vnd ward der Pfaltz viel genomen durch
den keisar vnd durch Wirteberg/ 27 Vnd schlug der keisar ein grossen
hauffen Behemen/ die dem Pfaltzgrauen zu hülffe heraus gezogen waren/ 28
Darnach nam keisar Maximilian den Pfaltzgrauen widder zu gnaden/ als ein
gnediger vnd weiser keisar/ der kein zerruttung der alt hergebrachten ordnung
der Churfursten machen wolt.
|
26
vnd ward der Pfaltz viel genomen durch den keisar vnd durch
Wirteberg/
|
||||||||||||||||||||||||||||||
7,55,29
Anno 1505 belagert der keisar den Hertzogen von Gellern zu Arnheim/ vnd
bezwang jhn das er sich ergabe. |
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7,55,30
Anno 1506 ist Philippus Maximiliani son der König zu Hispania/ vnd Hertzog zu
Burgund gestorben/ seins alters jm 28 jar. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
7,55,31
Anno 1507 hat Keisar Maximilianus ein grossen langwirigen krieg mit den
Venedigern angefangen/ darinn viel grosser schlachten geschehen/ vnd
wunderbarliche verenderung furgefallen sind/ 32 König Ludwig zu
Franckrich war erstlich auff der Venediger seiten/ darnach that er sich zum
Keisar/ 33 Der Bapst Julius war erstlich auffs Keisars seiten/ darnach
that er sich zu den Venedigern/ 34 Die Venediger verloren jhre beste
Stedte/ Veronam Paduam/ Teruis vnd viel andere/ 35 Als aber der Bapst
sich zun Venedigern that/ wolt der könig von Franckrich auch den Bapst
angreiffen/ vnd hatt noch des Keisars volck bey den seinen jnn Jtalia/ 36
Nu besorget der keisar/ würde Franckrich ein sieg haben/ er würde auff
Neapolis zu wöllen/ vnd villeicht auch zu Rom sich etwas vnterstehen/ das dem
Reich nicht zu leiden were/ vnd sendet sein Radt/ den Cardinal von Saltzburg
Mattheum lang/ zum Bapst/ frieden zu machen/ ehe der könig von Franckrich ein
schlacht thet/ 37 Julius war wol gerüst mit Spaniern vnd Jtalianer/
vnd hoffet es solt nicht feylen/ 38 Darumb wolt er keinen frieden
machen/ sondern that ein grosse schlacht bey Rauenna am Ostertag/ anno 1512
mit Franckrich/ 39 Aber des Bapsts volck warde geschlagen/ 40
vnd sind 16 tausent man vmbkomen/ 41 Man lieset auch zu dieser zeit/
von keiner so ernsten vnd harten schlacht/ da man sich also manlich auff
beiden seiten geweret hat. 42 Nach dieser schlacht war Julius fro/ das
er mit Maximiliano ein frieden machet/ 43 Vnd damit Maximilianus den
könig von Franckrich aus Jtalien brecht/ erregten der Bapst vnd Keisar
England/ Deudschland vnd Schweitz wider Franckrich/ 44 Also must
Franckrich zurück/ 45 vnd sind hernach die Venediger auch mit dem
Keisar vertragen worden.
|
38
Darumb wolt er keinen frieden machen/ sondern that ein grosse schlacht bey
Rauenna am Ostertag/ anno 1512 mit Franckrich/ |
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7,55,46
Anno 1519 ist keisar Maximilianus gestorben/ 47 Vnd des selbigen jars sind
die Churfursten zu Franckfort zu samen komen/ nemlich/ Albertus Cardinalis
Bischoff zu Mentz etc/ Marggraue zu Branden= <167> burg/ Herman
Bischoff zu Cöln/ ein Graue von der Wid/ Richard Bischoff zu Trier/ einer von
Greiffenklow/ König Ludwigs botschafft aus Behem/ Ludwig Pfaltzgraue am
Rhein/ Friderich Hertzog zu Saxen/ Joachim Marggraue zu Brandenburg etc/ 48
Diese haben nach gehaltenem radt eintrechtiglich zu Keisar gewelet/
Carolum den Hertzogen zu Ostrich vnd Burgund/ vnd König zu Hispanien/ am 28
tag Junij. LG: N. |
47
Vnd des selbigen jars sind die Churfursten zu Franckfort zu samen komen/
nemlich/ Albertus Cardinalis Bischoff zu Mentz etc/ Marggraue zu
Brandenburg/ Herman Bischoff zu Cöln/ ein
Graue von der Wid/ Richard Bischoff zu Trier/ einer von Greiffenklow/ König
Ludwigs botschafft aus Behem/ Ludwig Pfaltzgraue am Rhein/ Friderich Hertzog
zu Saxen/ Joachim Marggraue zu Brandenburg etc/ 48 Diese haben
nach gehaltenem radt eintrechtiglich zu Keisar gewelet/ Carolum den
Hertzogen zu Ostrich vnd Burgund/ vnd König zu Hispanien/ am 28 tag Junij. |
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7,55,49
Nach Alexandro vj. warde Bapst Pius tertius/
der starb bald.
50 Nach Pio tertio/ warde Bapst Julius secundus/ 51 Widder diesen ward ein Concilium ausgeschrieben durch Bernardinum den Cardinal/ jm Venediger krieg/ 52 vnd war die sach schier zu eim schisma geraten/ wo es der frome Keisar Maximilianus durch seine weisheit nicht sonderlich verhut hett. 53 Nach Julio secundo/ warde Bapst Leo x. ein son Laurentij Medicis/ 54 Zur zeit Leonis anno 1517 hat Martinus Luther erstlich widder den Ablas geschrieben/ vnd sind hernach viel disputationes erreget/ 55 Daraus nu ein grosse spaltung jnn Deudschland worden ist. LG: Medici |
54
Zur zeit Leonis anno 1517 hat Martinus Luther erstlich widder den
Ablas geschrieben/ vnd sind hernach viel disputationes erreget/ 55 Daraus
nu ein grosse spaltung jnn Deudschland worden ist. |
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7,56 Carolus der funfft dieses na= 7,56,1 Anno 1519 ist zu Keisar gewelet Carolus der funfft dieses namens/ Keisar Maximiliani sons son/ König zu Hispania/ Hertzog zu Ostrich vnd Burgundia/ 2 Vnd ist von Churfursten jnn Hispanien abgefertiget Carolo die wahl zu verkündigen Pfaltzgraue Friderich/ 3 Darauff ist jm volgenden jar Keisar Carolus jnn Deudschland ankomen/ vnd zu Ach gekrönet. |
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7,56,4
Anno 1525 ist Franciscus könig zu Franckrich vor Paui jnn der Longobardia durch
Keisars Caroli kriegsvolck/ jnn einer schlacht gefangen/ vnd nachmals jnn
Hispanien gesant/ 5 Den hat entlich der keisar nicht allein gnediglich
widder ledig gelassen/ vnd jnn das Königreich Franckrich eingesatzt/ sondern
hat jhm auch eine schwester gegeben/ mit namen Königin Leonoram. 6 Die
haubtleut jnn gedachter schlacht sind gewesen/ Graue Niclaus von Salm/ Herr
Georg von Fronsperg/ Marx Sittich/ Der Hertzog von Burbon/ der Marggraue von
Piskera. |
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7,56,5
Jnn diesem jar haben jnn Deudschland die bawern ein schreckliche auffrhur
erreget jnn Elsas/ Schwaben/ Francken/ am Rhein vnd jnn Düringen/ 6
Diese auffrhur ist aber durch der Fürsten ernst mit gewalt widderumb
gestillet worden/ 7 Vnd sind mehr denn hundert tausent bawern
allenthalben etwa jnn dreien Monat erschlagen worden/ 8 Einer genant Schapler/
hat zwelff Artickel gemacht/ genant von Christlicher freiheit/ 9 Das
man der öberkeit nicht zins geben solt etc/ 10 Durch diese Artikel
meinet man/ sey der pöfel der mehrer teils erregt/ 11 Jnn Düringen zu
Mülhausen/ ist ein prediger gewesen/ mit namen Thomas Müntzer/ der
gabe fur/ er wolde die kirchen reformirn/ vnd rhümet/ Got hett jm sonderlich
offenbarung/ vnd das schwerdt Gedeon gegeben/ alle gotlosen zu erschlagen/ 12
Vnd füret den pöfel aus/ lies sie der Edelleut heuser plündern/ 13 Aber
die Fursten von Saxen vnd der Landgraue/ schlugen den hauffen vnd fiengen den
Müntzer vnd etliche seiner gesellen/ vnd köpfften sie/ <168> 14 Dieser Müntzer hat
erstlich die lahr vom Widdertauff angefangen/ die noch jnn viel landen vnruge
macht/ 15 Jnn diesem Vers/ ist die zal beider sachen/ vom König von
Franckrich vnd den Bawern.
16 Captus erat Gallus coeunt cum rure cohortes. |
16
CAPTVS ERAT CALLVS COEVNT CVM RVRE COHORTES |
||||||||||||||||||||||||||||||
7,56,17
Anno 1525 haben Johannes Oecolampadius zu Basel/ vnd Vlrich Zwingli/
erstlich schrifften ausgehen lassen/ darinn sie den verdampten jrthumb
Berengarij vernewet haben/ das Christus leib vnd blut nicht jm Nachtmal
Christi warhafftiglich gegenwertig sey/ 18 Wiewol der vnsinnig man Andreas
Carolstad/ jm jar zuuor den vnlust angefangen hat. |
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7,56,19
Anno 1526 hat der Türck Soliman den König Ludwig zu Hungarn erschlagen. |
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7,56,20
Anno 1527 hat der Hertzog von Burbon des Keisars kriegsvolck gen Rom gefurt/ vnd
ist mit gewalt jnn die Stadt gefallen/ hat die Stadt geplündert/ vnd den
Bapst jm schlos S. Angeli belagert vnd gefangen/ 21 Den doch der
löbliche Keisar zu verhütung weiter vnruge jnn der Christenheit/ gnediglich
widder hat ledig gelassen/ 22 Vnd ist die jarzal jnn diesen Versen. 23 Altera post captos Gallos,
populique furores |
23
ALTERA POST CAPTOS
CALLOS POPVLIQVE FVRORES |
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7,56,24
Anno 1529 ist Keisar Carolus jnn Jtalien gezogen/ vnd mit grossen ehren von
allen Fürsten vnd Stedten empfangen. |
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7,56,25
Jnn diesem jar ist der Türckisch Keisar Soliman jn Octobri jnn Deudsch land
gezogen/ auff hundert tausent/ vnd vierzig tausent starck/ wie sie es selb
hernach gerhümet haben zu Cracow/ 26 Vnd hat etliche wochen die Stadt
Wien jnn Ostrich belagert vnd hart gestürmet/ 27 Aber Pfaltzgraue
Friderich/ der vom Reich zu haubtman verordnet war/ hat jnn der eile volck
zusamen bracht/ das kaum drey tag jnn Wien komen ist zuuor ehe der Türck sich
dafur gelagert hat/ 28 Bey diesen leuten ist jnn Wien gewesen
Pfaltzgraue Philipps/ 29 Vnd hat Gott gnade verlihen/ das Wien
ritterlich erhalten ist worden/ vnd die Türcken mit schanden/ vnd mit grossem
schaden haben müssen abziehen/ 30 Die Polnisch kuntschafft sagt/ der
Türck hab vor Wien vnd jm abziehen/ jnn die achtzig tausent man verloren/
welche zum teil vor Wien erschlagen vnd erschossen sind/ 31 Zum teil
hat sie jm zug hunger vnd kelt hingericht/ 32 Die jarzal dieser
belegerung/ findet man jnn diesen Versen. 33 Caesar in Italiam quo venit
Carolus anno |
33
CAESAR
IN
ITALIAM
QVO
VENIT CAROLVS ANNO |
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7,56,34 Anno
1530 am 22 tag Februarij/ ist Keisar Carolus zu Bononia vom Bapst Clemens zu
Keisar gekrönet/ mit grosser herrligkeit vnd solennitet. |
|||||||||||||||||||||||||||||||
7,56,35
Darnach ist Keisar Carolus jnn Deudsch land gezogen/ vnd den abend Corporis
Christi zu Augspurg einkomen/ dahin er ein Reichstag ausgeschrieben hat/ 36
Vnd waren des mehrer teil Fürsten da/ vnd empfiengen jhren herrn vnd
Keisar mit aller reuerentz/ 37 Vnd wiewol der Keisar viel handlung furname/
die vneinigkeit jnn der Religion/ mit güte zu frieden vnd einigkeit zu
bringen/ ists doch nicht vollendet/ sondern entlich hat der Keisar lassen ein
Edict ausgehen/ die alten Ceremonien vnd lahr jnn der Römischen Kirchen
gewönlich/ zu halten.
|
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7,56,38
Jm selbigen jar am 8 Octobris/ ist zu Rom ein gros vnerhört gewisser komen/
vnd bey 24 stunden still gestanden/ 39 Jnn Campo flor eins langen
spies hoch/ 40 Hat viel gebew/ maurn/ heusser vnd güter verderbet. <169> |
7,56,38
Jm selbigen jar am 8 Octobris/ ist zu Rom ein gros vnerhört
gewisser komen/ vnd bey 24 stunden still gestanden/ |
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7,57 Ferdinandus
der xl. 7,57,1 Anno 1530 ist Ferdinandus könig zu Hungarn vnd Behem/ Ertzhertzog zu Ostrich etc/ Keisars Caroli bruder/ gewelet zu Römischem keisar/ vnd zu Ach jm Januario/ Anno 1531 gekrönet worden/ neben seim bruder Keisar Carolo zu regirn/ Wie viel keisar bey leben andere neben sich haben welen lassen. |
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7,57,2
Jm selbigen jar hat man ein Cometen jnn Deudsch land/ Jtalia vnd Gallia
gesehen/ erstlich morgens fur der Sonnen auffgang/ darnach bey drey wochen
abents nach der Sonnen niddergang. |
7,57,2
Jm selbigen jar hat man ein Cometen jnn Deudsch land/ Jtalia vnd
Gallia gesehen/ erstlich morgens fur der Sonnen auffgang/ darnach
bey drey wochen abents nach der Sonnen niddergang. |
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7,57,3
Darnach jnn Octobri/ ist geuolget ein krieg jnn Schweitz/ 4 Denn die
Züricher hatten jhren nachbarn/ den von Zug/ Vri/ Schweitz/ Vnterwalden vnd
Lucern die strassen verlegt/ vnd liessen jhn nicht zufüren/ 5 Darumb
zogen die von Zug/ Vri/ Schweitz/ Vnterwalden vnd Lucern widder die von
Zürich/ vnd worden die von Zürich mit jhrem anhang dreymal geschlagen
nacheinander/ 6 Jnn der ersten schlacht ist der Züricher Prediger
Zwinglius mit erschlagen/ 7 Vnd ist die jarzal jnn diesen Versen. 8 Occubuit patrio bellator Cinglius
ense. |
8
OCCVBVIT PATRIO BELLATOR CINGLIVS ENSE |
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7,57,10
Mitler zeit ward vleissig durch die nachbarn gehandelt/ die Eidgenossen
widder zuuertragen/ 11 vnd ist nach ausgang 6 wochen der lerm
gestillet/ 12 Vnd acht man/ es sind auff der Züricher seiten vmbkomen
bey funff tausent/ Auff der andern seiten seer wenig. |
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7,57,13
Anno 1532 ist Keisar Carolus aus Brabant widder jnn Hochdeudsch land gezogen/
vnd jnn der fasten gen Regenspurg komen/ dahin er ein Reichstag
ausgeschrieben hat/ 14 Vnd ist mit jhm könig Ferdinandus zu Regensburg
ein gezogen/ 15 Auch sind mit jhn/ vnd hernach mehr Fürsten da
ankomen/ 16 Got der almechtige verleihe seine gnad/ durch vnsern Herrn
Jhesum Christum/ das einigkeit der Kirchen/ vnd bestendiger friede jm Reich
werde angericht/ das auch die Christenheit widder die Teuffelische Gottslesterer
vnd tyranney der Türcken/ geschützt werde/ 17 als ich nicht zweiffel/
Gott werde der Türcken hohmut straffen jnn kurtzer zeit/ durch den aller
löblichsten Keisar Carolum/ vnd sein bruder könig Ferdinandum. |
7,57,13
Anno 1532 ist Keisar Carolus aus Brabant widder jnn Hochdeudsch land
gezogen/ vnd jnn der fasten gen Regenspurg komen/ dahin er ein Reichstag
ausgeschrieben hat/ 16 Got der almechtige verleihe seine gnad/ durch vnsern Herrn Jhesum Christum/ das einigkeit der Kirchen/ vnd bestendiger friede jm Reich werde angericht/ das auch die Christenheit widder die Teuffelische Gottslesterer vnd tyranney der Türcken/ geschützt werde/ |
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7,57,18
Nach Leone x. warde Bapst Adrianus/
ein Deudscher/ geborn zu Traiect. |
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7,58 Ende der Chronica. 7,58,1 Dieweil ich sehe/ das man ob langen Büchern verdrossen wird/ habe ich diese Chronica deste kürtzer gemacht/ vnd mich doch zum höchsten bevlissen/ die treffenlichsten verenderungen vnd sachen/ der höhisten Monarchien anzuzeigen/ die zu wissen jnn viel wege nützlich vnd gut ist/ 2 Vnd wil hie den leser widderumb verinnern/ des spruchs Eliae droben gesatzt/ das die welt sol 6 tausent jar bleiben/ 3 Nu sind jnn diesem jar nach der geburt Christi 1532 ongeferlich 5474 jar nach anfang der welt/ 4 Derhalben zu hoffen/ wir sind nu nicht fern vom Ende/ 5 Dabey ist zu mercken/ das wir deste fursichtiger sein sollen/ so wir hören/ das die letzte zeit da sey/ 6 Denn alle schrifft drewet/ Ja auch der himel selb mit schrecklichen zeichen/ Finsternus vnd Coniunction/ das zur letz= <170> ten zeit grosse zerruttung der Christlichen Kirchen vnd aller Regiment komen werde/ 7 Wie auch allezeit der welt jnn die 4 Monarchien zu teilen sey/ damit man alle Historien leichtlich gedencken vnd mercken könne/ ist droben gesagt. |
7,58,1
Dieweil ich sehe/ das man ob langen
Büchern verdrossen wird/ habe ich diese
Chronica deste kürtzer gemacht/ vnd mich doch zum höchsten bevlissen/
die treffenlichsten verenderungen vnd sachen/ der höhisten Monarchien
anzuzeigen/ die zu wissen jnn viel wege nützlich vnd gut ist/ 2 Vnd wil hie den leser widderumb verinnern/ des spruchs Eliae droben gesatzt/ das die welt sol 6 tausent jar bleiben/ 6 Denn alle schrifft drewet/ Ja auch der himel selb mit schrecklichen zeichen/ Finsternus vnd Coniunction/ das zur letzten zeit grosse zerruttung der Christlichen Kirchen vnd aller Regiment komen werde/ 7 Wie auch allezeit der welt jnn die 4 Monarchien zu teilen sey/ damit man alle Historien leichtlich gedencken vnd mercken könne/ ist droben gesagt. |
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7,59 Tabula
annorum Mundi/
7,59,1 Vnd aus dieser Tafel ist leichtlich zu finden/ das die zeit jm Daniel fein zutrifft/ 2 Denn von Alexandro an/ auff die Tauff Christi/ sind nach dieser Tafel 338 jar/ 3 Darnach zele zurück auff Longimanum 144. 4 Macht alles 482. 5 Das sind die wochen Danielis/ bis auff die letzte woche darin Christus geprediget/ gecreutziget vnd erstanden ist/ 6 Diese zal von Alexandro an/ findet man in libro Machabeorum/ vnd Josepho/ 7 Dazu ist sie auch sonst leicht zu erweisen. |
7,59,1
Vnd aus dieser Tafel ist leichtlich zu finden/ das die zeit jm Daniel fein zutrifft/ 2 Denn von Alexandro
an/ auff die Tauff Christi/ sind nach dieser Tafel 338 jar/ 3 Darnach zele
zurück auff Longimanum 144. 4 Macht alles 482. 5 Das sind die wochen Danielis/ bis auff die letzte woche
darin Christus geprediget/ gecreutziget vnd erstanden ist/ 6 Diese zal
von Alexandro an/ findet man in libro Machabeorum/
vnd Josepho/ 7 Dazu ist sie auch
sonst leicht zu erweisen. |
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Gedruckt zu Wittem |